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颜元(yuán)的教(jiào)育(yù)思想思维导图，颜元的教育思(sī)想主张

　　颜元的教(jiào)育(yù)思想：1、培养目标：“实(shí)德实才之士”：颜元认为人(rén)才是治国安民的(de)根(gēn)本，而人才主(zhǔ)要依(yī)靠学校(xiào)教育来培(péi)养(yǎng)。

　　学校教育的培(péi)养目标是“实(shí)德(dé)实才之(zhī)士”，即(jí)品m开头的姓氏都有哪些，m开头的姓氏中文名(pǐn)德(dé)高尚、有真才实学的经世致用人才。

　　“实德实才之(zhī)士”有两种(zhǒng)，一种(zhǒng)是“上下粗精(jīng)皆尽力(lì)求全(quán)”的(de)通才，另(lìng)一种是(shì)“终(zhōng)身止精一艺m开头的姓氏都有哪些，m开头的姓氏中文名”的(de)专门人才。

　　2、教育(yù)内(nèi)容：“实学”：把以(yǐ)“六艺”为中心(xīn)的“三事”、“六府”、“三(sān)物”作为教(jiào)育内(nèi)容，这(zhè)就是颜元所谓(wèi)的(de)“实学”。

　　同时，颜(yán)元基于他“富国强(qiáng)兵”的政治理想，还提出教育要“兵农合(hé)一(yī)”“文(wén)武兼(jiān)备”。

　　3、教学方(fāng)法：“习行”：“习性(xìng)”，即学习与实践相结(jié)合。

　　第一，教学要联(lián)系实际，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反(fǎn)对静坐(zuò)读书、闭门读(dú)书和空谈理义，因为(wèi)其脱离实际，不能解决实际问题还影响健康。

　　第三，并非排(pái)斥通(tōng)过(guò)读讲来学习(xí)知(zhī)识，而(ér)是主张读书(shū)、讲学、习行相结合。

　　第四，人获得(dé)知识(shí)的目(mù)的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学(xué)：颜(yán)元在自己规划的漳南(nán)书院中，陈设六(liù)斋，并规定(dìng)了(le)各斋具(jù)体(tǐ)教育(yù)内容(róng)，实行“分(fēn)斋教学”。

　　漳南书院(yuàn)的六斋分别为文事(shì)斋、武备(bèi)斋、经史斋、艺能斋、理学斋和(hé)帖括斋。

　　之所以(yǐ)暂(zàn)设“理(lǐ)学斋”和“帖(tiē)括(kuò)斋”，是(shì)为(wèi)了适(shì)应当时的实际，等时机到了则关闭这(zhè)两斋。

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