还记得(dé)2002年的第一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经下过好几场(chǎng)雪(xuě)了，但在(zài)这个(gè)特殊的夏日却突然响(xiǎng)起了惊(jīng)雷。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽(suī)然转眼十几(jǐ)年(nián)过去了，可这位(wèi)大漠歌手再一次(cì)火了。

最近(jìn)刀郎新专辑《山歌廖哉(zāi)》上线，其中(zhōng)一(yī)首叫做(zuò)《罗刹海(hǎi)市》的歌，在网络圈引起了巨大反(fǎn)响和争议。

因为在这首歌里的(de)一(yī)些歌词，比如“那马户不知道他(tā)是一(yī)头驴，那又鸟(niǎo)不知道他是一只鸡，勾栏(lán)从来扮(bàn)高雅，自古公公号威(wēi)名(míng)”等等(děng)，被听众们认为是在暗讽当年打压过刀(dāo)郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人。

很多网友(yǒu)看到这(zhè)样的词汇，更(gèng)是认(rèn)为这是一首“不带脏字”的骂人(rén)歌。

也是刀郎在二(èr)十(shí)年前抽出的(de)刀，如今刀落斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正所谓(wèi)君子报仇，二(èr)十(shí)年不(bù)晚，让(ràng)网友们十(shí)分爽快的(de)同时，带着(zhe)这(zhè)样重的普遍情绪，这首歌曲才(cái)能大火于网络。

于是乎(hū)网(wǎng)友们纷(fēn)纷前去(qù)那英(yīng)、杨坤、汪峰、高(gāo)晓(xiǎo)松等人的(de)视频(pín)下留(liú)言，其留言热(rè)度(dù)堪(kān)比(bǐ)人家本身，那英评论区(qū)更(gèng)是成(chéng)了重灾区，短短几天留言(yán)更是突破四(sì)百万。

看(kàn)着网友们自(zì)导自演的言(yán)论(lùn)，好(hǎo)像在(zài)揭(jiē)露一个很(hěn)爽(shuǎng)的现实(shí)：

刀郎新歌发(fā)行，热热闹闹地演变成一场(chǎng)网络狂欢，更(gèng)成(chéng)了某种复仇情绪(xù)的蔓延(yán)。

但平心而论，如果你(nǐ)完整(zhěng)地(dì)听完(wán)这(zhè)首(shǒu)歌，或许会有不一(yī)样的见解(jiě)。

难道刀郎(láng)十年磨一(yī)剑(jiàn)真的只是(shì)为了揶(yé)揄所(suǒ)谓的(de)那些人吗？

我们(men)先来了(le)解一下这(zhè)首歌(gē)的(de)创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景。

《罗刹(shā)海市》其实是取自蒲松龄(líng)《聊斋志(zhì)异》里头的(de)一个(gè)故事，是其笔下虚构的一个世界。

美(měi)少年马骥误入到一个叫做罗刹国的地(dì)方，这里的人有一个很(hěn)奇(qí)怪的(de)特点(diǎn)，那就是以(yǐ)丑为美，各种观点(diǎn)均完全和(hé)正常世(shì)界颠倒。

原(yuán)本(běn)俊(jùn)朗(lǎng)阳光的(de)少年在这(zhè)里(lǐ)，却被当做成了“奇丑无比”的(de)异类。

无可(kě)奈(nài)何(hé)之下，马骥只能戴(dài)着(zhe)面(miàn)具讨生(shēng)活(huó)。

经年累月(yuè)带着面具生活的马骥再也受不了良(liáng)心(xīn)的谴责，为(wèi)了不被这(zhè)里的(de)人彻(chè)底污染(rǎn)，他想方(fāng)设法(fǎ)逃出去，回(huí)到正常人的世界里。

至此(cǐ)日日(rì)夜夜折磨他的那些颠倒三观，让(ràng)他实在难以(yǐ)苟(gǒu)同(tóng)下去(qù)。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等词(cí)其实就是一种(zhǒng)颠倒的体现。

据说(shuō)罗刹国又一条小河，小河边上有一(yī)头叫(jiào)“马户”的傻驴，却总是自(zì)以(yǐ)为是自(zì)己是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己是(shì)只鸡。

正是(shì)因(yīn)为他们不知道自(zì)己究竟是个什么东(dōng)西，所以才会(huì)一(yī)直自(zì)视(shì)清高(gāo)认不清自己(jǐ)。

正如歌(gē)词唱的(de)那般：

“塔红描(miáo)翅(chì)那(nà)个黑(hēi)画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这些歌词，便断然(rán)判断(duàn)刀郎写这(zhè)首(shǒu)歌(gē)是为了讽(fěng)刺(cì)安歇曾经看(kàn)不起自己(jǐ)音(yīn)乐、自视清高的那些人。

可我想说的是，如果你真(zhēn)的这么觉(jué)得(dé)，那就太小(xiǎo)看刀郎的格局了。

这首歌(gē)绝不(bù)是(shì)为了讽刺某一(yī)个人(rén)或者几(jǐ)个(gè)人(rén)，甚(shèn)至可(kě)以说这几个人根本不(bù)值得刀郎如此(cǐ)讽刺(cì)。

有认识刀(dāo)郎的朋友说：“以我对他(tā)的了(le)解，不是这么回(huí)事，他没这么小气。”?南大文学院(yuàn)的(de)苗怀明教授也评价道：

“我愿意解读为刀郎对(duì)社会丑恶现象的(de)嘲讽、不是具体针对哪个人。作为一个古代(dài)小说研究者，我支持刀郎的这种创新，很喜(xǐ)欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户又鸟(niǎo)，是我们人类根本的问(wèn)题(tí)”。

从对(duì)个别人的(de)讽刺，最终升华向现实社会(huì)的(de)揭露。

其实刀(dāo)郎自始至终(zhōng)想套讨论的是一种社会现象，是人类自我的问题。

他歌(gē)中所体现(xiàn)的“骂”，更多(duō)的(de)是(shì)一种反思。

反观(guān)现下的社会，越来越多(duō)“以丑为美”的现象，难道真(zhēn)的(de)不值得我们(men)去思(sī)考吗？

前段(duàn)时间刚刚(gāng)发生的震惊全国的“指(zhǐ)鼠为(wèi)鸭”的事实不就是真的存在(zài)吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不(bù)只是在某(mǒu)一个圈子(zi)里。

刀郎的(de)这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆雷特说(shuō)：“这是一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的(de)我却要(yào)负起重整(zhěng)乾坤(kūn)的(de)责任！”

这也是刀郎(láng)这首歌一出，无数人亢奋追捧(pěng)，甚(shèn)至(zhì)捧上神坛，称他为“当代(dài)鲁迅”的(de)最(zuì)根本原因。

流浪灵魂的(de)背后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个(gè)人(rén)不管什么时候出面，都(dōu)是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让(ràng)全世界看清他的脸。

“我戴上帽(mào)子(zi)就是(shì)刀(dāo)郎(láng)，摘(zhāi)了帽子就是罗林。”

刀郎原名(míng)叫做罗林，1971年6月(yuè)22日(rì)出生于四川(chuān)省内江市的一个小(xiǎo)镇。

虽然出身普(pǔ)通(tōng)但是罗(luó)家却是文艺世家。

父亲是一名舞(wǔ)美师，母(mǔ)亲(qīn)是(shì)舞蹈演员(yuán)，由于夫妻两(liǎng)常年(nián)跟(gēn)团(tuán)在外(wài)地演出，故而(ér)小(xiǎo)罗林和(hé)哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大五岁，但也是小男孩一个(gè)，所以(yǐ)对于调(diào)皮的弟弟(dì)，平日里不是(shì)打就是骂。

所以(yǐ)罗林(lín)小时候就非常(cháng)记恨哥(gē)哥，对他更是动不(bù)动就挑衅，总而(ér)言(yán)之是既(jì)爱又怕的感受(shòu)。

15岁那一年，因为(wèi)自己调侃(kǎn)哥哥谈的(de)女(nǚ)朋友曾经谈(tán)过恋爱，于是恶作剧地(dì)冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因为(wèi)这样而暴怒，于是大打(dǎ)了他一(yī)顿，母亲赶过(guò)来劝架，出(chū)于偏(piān)袒小儿(ér)子于是(shì)大(dà)骂了大儿子。

罗大哥一气之下离(lí)家(jiā)出走，谁料路上遭遇(yù)车祸不幸去世。

从(cóng)那之后，罗(luó)林的内心再也无法安(ān)宁，只能远走他乡。

带着跟父母借(jiè)的(de)十块钱，他(tā)在城里歌舞(wǔ)厅里当起了服务员(yuán)，业余(yú)有(yǒu)空(kōng)之际跟着老师学习音乐。

可(kě)能是因为出身于书香世家，学了音乐(lè)的罗林那是青出(chū)于(yú)蓝而胜(shèng)于蓝。

在歌舞厅里罗林和(hé)另一个(gè)主唱廖健，自发组(zǔ)成(chéng)了(le)一个叫做(zuò)“手术刀”的(de)乐队。

或许正是因(yīn)为少年天真(zhēn)热情，所以自己(jǐ)希望音乐能像(xiàng)手术刀一样(yàng)，能够犀(xī)利地(dì)解剖这个(gè)社会。

只是让他万万(wàn)没想到的，现(xiàn)实却(què)比手术刀坚硬多了，因为(wèi)乐队(duì)赚不到钱，所以大家吃饭(fàn)都成(chéng)了问题。

而这时，正缝罗林与(yǔ)第一任(rèn)妻子杨(yáng)娜生女，可在养(一氧化碳密度比空气大还是小 一氧化碳密度小于空气吗yǎng)孩子这件事上，没钱更(gèng)是难上加难。

于是(shì)妻子在孩子出生(shēng)后的40天，就果(guǒ)断离开了罗林，只留下一(yī)张字条“你给不了我想要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于是把(bǎ)悲痛写成一首歌《孩(hái)子她妈(mā)》。

“孩子她妈(mā)，外面的(de)风雨大，你(nǐ)回(huí)来躲躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子妈始终没(méi)有回来(lái)，于是罗林把孩子(zi)送到父母家(jiā)，自己(jǐ)则(zé)继续跟着乐队四(sì)处(chù)流(liú)浪。

随着乐队的(de)不断演出，罗林的收入很可(kě)观，月入过(guò)万(wàn)也是常有的事(shì)儿，但他却(què)觉(jué)得这样十分没(méi)劲得很。

再三(sān)思考之后他离开了乐队(duì)，跟(gēn)着刚认识的新疆(jiāng)女孩朱梅回了(le)新疆老家。

来到(dào)新疆(jiāng)，由(yóu)于那里的风土(tǔ)人情(qíng)以及特(tè)色的民族音乐，让罗林一直缥缈空洞(dòng)的(de)心找到了方向(xiàng)。

就是在这个时候(hòu)，他还根(gēn)据当地刀郎部落文化，将自己改名为“刀郎(láng)”。

同年刀郎(láng)为了让父(fù)母孩子生活(huó)过得(dé)更好，于是和新(xīn)疆音乐公(gōng)司合作，陆续推出了专辑(jí)《西域情歌》，没想到这张专(zhuān)辑一出就销量高(gāo)达30万(wàn)张(zhāng)。

就在这一年(nián)刀郎的(de)“封神之作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就此(cǐ)出世。

一曲(qū)神曲红了，人也红了，可是是非也跟着来了。

最(zuì)红(hóng)的时(shí)候，他每天都会收到无数记者和朋友的来电，可那时候(hòu)他的(de)心里只有一个想法：躲起来，躲到一个没人认(rèn)识的地方。

或许正如刀郎所(suǒ)言(yán)：“怎么红不知道，怎么(me)不红还是可以办到的(de)。”

于(yú)是2010年以后，刀(dāo)郎不再露面，而是(shì)转到(dào)了(le)幕后，跟(gēn)着妻子和女儿过上了半隐半(bàn)退的生(shēng)活。

时(shí)间缓(huǎn)缓流逝，华语乐坛(tán)的黄(huáng)金(jīn)时代也逐渐过去，可(kě)剩下的声(shēng)音(yīn)也(yě)越显浮躁喧(xuān)哗。

自此听歌(gē)写歌成(chéng)了刀郎的常(cháng)态(tài)，他就那么安(ān)安(ān)静静地采风生活，听众也越来越(yuè)少...

其实这(zhè)些年，刀郎一直(zhí)都(dōu)没有闲着。

他有举办(bàn)过演唱会，也发过专(zhuān)辑，但都没有什么水花(huā)，甚至后(hòu)来还(hái)给电视剧(jù)《我是特种兵》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年(nián)有网友在一场婚礼(lǐ)上看到了身体发福，头发(fā)也不(bù)见了的(de)刀(dāo)郎(láng)...

似(shì)乎这个(gè)当年放荡不羁的流浪歌手(shǒu)，终究难逃发福(fú)油(yóu)腻的命运，但这就是他发自(zì)内心想要的，做一个单纯(chún)音乐(lè)的音乐人而已。

或许在刀郎(láng)隐退(tuì)的(de)这(zhè)些年(nián)，华语乐坛早就日新月异了，那些口水歌、网络神曲(qū)却成了大(dà)家(jiā)追捧(pěng)的标(biāo)榜。

以(yǐ)至(zhì)于当刀郎以新的姿态闯入(rù)这个时代(dài)的(de)时候，我们(men)才突(tū)然惊醒：原来(lái)他(tā)的土已然成为了一种经典。

正(zhèng)所谓(wèi)时代(dài)造英雄(xióng)，刀郎音乐中的苍(cāng)凉感、豪迈感、粗(cū)粝感让(ràng)人们激(jī)发(fā)了对信仰(yǎng)的(de)重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们才(cái)惊觉，歌迷也没有走(zǒu)远，依然愿(yuàn)意(yì)为他不平、为(wèi)他封神、更为(wèi)他洗尘。

宛(wǎn)如那年的那(nà)场如期而(ér)至的大雪，簌簌落在每个(gè)人的(de)心中，掩盖了过去的不平和遗(yí)憾，只是刀(dāo)郎却从未停留在那(nà)个寒风凛冽的冬天。

这(zhè)么多(duō)年刀郎一直在用心(xīn)作音乐，所以有人在听完《罗刹海市》的(de)时候，更(gèng)是有了(le)重读《聊斋志异》的念头，或许这就是文化的润物细无声的力量所在(zài)吧。

十(shí)年他消失得很(hěn)彻底，刀郎这个名字似乎也快要被大(dà)众所(suǒ)忘(wàng)记。

谁也没想(xiǎng)到。2023年的夏(xià)天，没有任何预告，刀(dāo)郎就以一首《罗(luó)刹海市(shì)》杀了(le)回来。

沉淀(diàn)这(zhè)么久，他将传统(tǒng)文化与民族音乐相结合起来，无疑于(yú)是(shì)给整个乐(lè)坛一重击。

所以(yǐ)如(rú)果(guǒ)将这些苦(kǔ)心孤诣的创作，看做(zuò)只是(shì)为了报复那(nà)几(jǐ)个人，只能(néng)说过度(dù)解读罢(bà)了，更是(shì)对(duì)刀郎格局的莫大(dà)低视(shì)。

要知道一个真正(zhèng)的创(chuàng)作人一氧化碳密度比空气大还是小 一氧化碳密度小于空气吗(rén)，眼里(lǐ)不止有对手，还有(yǒu)整(zhěng)个世界。

如果你有认真听完(wán)整(zhěng)首歌(gē)，你(nǐ)就(jiù)会发(fā)现刀郎笑骂的(de)不是某(mǒu)些道(dào)貌(mào)岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么现在(zài)还(hái)有那么多的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和(hé)歌(gē)迷(mí)吗？不然。

有人(rén)压根就没(méi)听过几(jǐ)首(shǒu)刀郎的歌，他(tā)们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎(láng)给人的印象是淳朴(pǔ)真实的(de)，而(ér)《罗刹(shā)海市》给(gěi)人(rén)的印象是批判勇敢的。

而这两(liǎng)者看似相当(dāng)对立的(de)品质，却是(shì)整个(gè)娱(yú)乐(lè)圈(quān)，甚至是整个浮躁的社(shè)会所(suǒ)缺(quē)少的(de)。

就(jiù)像作家(jiā)张丰说的那样(yàng)：

“流行(xíng)音乐需要(yào)像刀郎这样的声(shēng)音，需要一首《罗(luó)刹海市(shì)》来荡涤心灵，欢迎刀郎归(guī)来(lái)，是(shì)因为人们对以丑为美(měi)的(de)风(fēng)气已经忍受太久了。”?《罗刹海市(shì)》让我(wǒ)想到(dào)了动画电(diàn)影《千(qiān)与千寻》，荒诞(dàn)离奇又极具现实意义！

现在这个时(shí)代(dài)公众心智已经(jīng)开(kāi)启，是一个反权威、反主流、反虚(xū)伪、反装腔作势拉(lā)帮结伙的时代(dài)，奉劝各行各业、各道各路(lù)牛鬼蛇(shé)神多一些(xiē)真诚、少玩些套(tào)路和圈子......

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 一氧化碳密度比空气大还是小 一氧化碳密度小于空气吗