橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

成玉元君的身世是什么,成玉元君是什么身份

成玉元君的身世是什么,成玉元君是什么身份 音读训读的解释是什么,音读训读的解释

  音读训读的解释是什么,音读(dú)训读的解释是问什么是音(yīn)读(dú)?什么(me)是训读?答(dá)简单(dān)来说(shuō),每个汉字(zì)一般都会有(yǒu)两种(zhǒng)读法,一种(zhǒng)叫做(zuò)“音读”(音(yīn)読み/おんよみ),另一种叫做“训(xùn)读”(訓(xùn)読(dú)み/くんよみ)的。

  关于(yú)音(yīn)读训读的解释(shì)是(shì)什(shén)么,音读训(xùn)读的解(ji成玉元君的身世是什么,成玉元君是什么身份ě)释以及(jí)音读训读的解释是什么,音读训读的解释和意思,音读训读的解释,音读训(xùn)读对照(zhào)表,音读和训(xùn)读是什么意思等问题(tí),小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识:

音(yīn)读训读(dú)的解释(shì)是什(shén)么,音(yīn)读训读的解释

  问什么(me)是音读?什么是训读(dú)?答简单来说,每个汉字一般(bān)都会有两种读(dú)法,一种叫做“音(yīn)读”

  (音読み/おんよみ),另(lìng)一种叫做“训(xùn)读”(訓読み/くんよみ)。

  “音(yīn)读”模仿汉字的读音(yīn),按照这个汉字从(cóng)中国传入日本的时候的(de)读音

  来发音。

  根(gēn)据汉字传入的(de)时代和来源(yuán)地的不(bù)同,大致可以分为“唐(táng)音”。

  “宋音”和“吴音”等(děng)几(jǐ)种。

  但是,这些(xiē)汉字的发(fā)音(yīn)和现代汉语中同一汉字

  的发音已经有所不同了。

  “音读”的词汇(huì)多(d成玉元君的身世是什么,成玉元君是什么身份uō)是(shì)汉(hàn)语(yǔ)的固有词(cí)汇(huì)。

  “训读(dú)”是按照日本(běn)固有(yǒu)的语言

  来(lái)读(dú)这个汉字时的读法。

  “训(xùn)读”的词(cí)汇(huì)多是表达日本固有(yǒu)事(shì)物(wù)的固有词汇等。

  有不少(shǎo)汉字具有两

  种以上的“音读”音和“训读(dú)”音。

  例音读:青年(せいねん)、技術(ぎじゅつ)、恋愛(れんあい)。

  読書(どくしょ)、幸(xìng)福(fú)(こうふく)训(xùn)读(dú):青い(あおい)、恋(こい)、好き(すき)読む(よむ)。

  人(ひと)、幸(xìng)せ(しあわせ)

训读和音读是什(shén)么意(yì)思?

  训读(日语:训読み/くんよみ),是日(rì)文所(suǒ)用汉字(zì)的一种发音(yīn)方式,是(shì)使用该等汉字之日(rì)本固有同义语汇的读音。

  所以训读只(zhǐ)借用(yòng)汉字的形和(hé)义,不采(cǎi)用汉语的音。

  音读(音(yīn)読(dú)み/おんよみ)即汉字(zì)在日语中(zhōng)按(àn)照(zhào)日语对汉语的(de)译音读(dú)出来(lái),叫音读同(tóng)一个汉字在日(rì)成玉元君的身世是什么,成玉元君是什么身份语中(zhōng)可能(néng)有不止一(yī)种(zhǒng)读法,是由(yóu)于其在不(bù)同时期(南北朝、隋唐(táng)、宋等(děng))吸收了(le)当时汉字的(de)发音。

  每个(gè)汉字(zì)一般都会有两种读法,一(yī)种(zhǒng)叫(jiào)做“音友慎春读”(音(yīn)読み/おんよみ),另一(yī)种叫做“训(xùn)读”(训読み/くんよみ)。

  有不少(shǎo)汉字具(jù)有两种以上(shàng)的“音读”音和“训读”音。

  日语和韩语(yǔ)中的训读

  1、日语

  在日语里,训读(训読(dú))是以日语固有(yǒu)的发音来(lái)读出汉字,与该汉字本身的(de)好耐字音(吴(wú)音、汉音、唐(táng)音等)有很大的不同。

  例:“金(jīn)”训读为“かね”(kane),是和语固有之说法(fǎ),与字音“きん”(kin)并无(wú)关联。

  2、韩(hán)语

  一(yī)般认为现(xiàn)代“韩语不存在训读”。

  但近代以前曾(céng)有乡札(zhá)、吏读、口诀等类似日(rì)本万叶假名的标记法存在,充分(fēn)利用这些汉字的训读。

  使用类似于和训(xùn)(日本(běn)的训读)的韩训。

  对某些的汉字,这意味(wèi)着相关“汉语(yǔ)传入(rù)以前的朝鲜的孝哪固有语”的韩训(xùn)。

  现如今(jīn)除了在语(yǔ)言学(xué)与语源(yuán)论(lùn)等进行(xíng)讨论(lùn)以外,日常言语已(yǐ)经不再使用。

  但是(shì)“串”“钊”等为例外存在的(de)训读。

  “串”读作“”的(de)情况下意(yì)思(sī)为“海角”,“钊”读作“”的情况下意思为(wèi)“生铁”,“串(chuàn)”“钊”并不使用本来(lái)的意(yì)思,这类(lèi)的(de)韩语(yǔ)类似于日(rì)文的“国(guó)训”。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 成玉元君的身世是什么,成玉元君是什么身份

评论

5+2=