京剧的角色可分为哪几种，京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪(nǎ)几种，京剧(jù)的角色可(kě)分(fēn)为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型(xíng)之一，除净、丑以外的男(nán)性角色称为生行。

　　按(àn)其扮演的人物的年龄、身份、性(xìng)格特征和表演特点，大致分为老生(shēng)、小生、外、末、武生(shēng)和娃(wá)娃生几类。

　　生除了红(hóng)生某些勾(gōu)脸的武生之外,其(qí)他都是素(sù)脸,也就是内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦(dàn)角是京剧中扮演各种(zhǒng)不(bù)同年龄、性格、身份的(de)女性的一类角(jiǎo)色的(de)总(zǒng)称。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦(dàn)、 武(wǔ)旦、老旦(dàn)等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其(qí)意(yì)为净(jìng)。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的铜锤(chuí)花(huā)脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架(jià)子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸(liǎn)叫副净、武(wǔ)工花(huā)脸名武(wǔ)净(jìng)，武二花(huā)脸言(yán)红净(jìng)，在表(biǎo)演风格(gé)上(shàng)均(jūn)有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱(pǔ)与花(huā)脸有很大区(qū)别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的(de)武丑亦叫开口(kǒu)跳，而(ér)能说能跳(tiào)，表演出活泼伶(líng)俐，善演武功武技的角色，此与牛(niú)的丑笨(bèn)性又完全(quán)不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演(yǎn)中年以上(shàng)男(nán)子，多数挂须。

　　又(yòu)细分为老生、末、老(lǎo)外。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末泥(ní)”或“末尼(ní)色(sè)”，泛指末本正角，与宋元(yuán)杂剧所称(chēng)的“生(shēng)”同，而与“末(mò)”的涵义不(bù)同。

　　宋元南戏所称之“末(mò)”实即“副末”，除(chú)担任报台，介绍(shào)剧情梗概和剧目(mù)主题的(de)开场外，还在戏中扮(bàn)演社会(huì)地(dì)位低下的次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行(xíng)是继宋元南戏脚色制(zhì)度(dù)发展而来，按照南昆(kūn)的路子，包括老生、副末、老外三个家门，约在(zài)清代(dài)中叶初步(bù)定型。

京剧的角色(sè)都(dōu)有哪几种?

　　京剧行当又称角色(sè)，主要可(kě)分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行分为须(xū)生(老生)、红(hóng)生、小生(shēng)、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为京(jīng)剧中(zhōng)的重要行(xíng)当之一。

　　 须(xū)生(老生):即中(zhōng)年(nián)以上的(de)剧中人，口戴胡子(zi)(髯口)，因性格与身份的(de)不同，可分为安工老(lǎo)生或称唱工老生(如扮演(yǎn)帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠(kào)把老生(如扮演武将)，衰派老(lǎo)生(shēng)(如扮演穷困潦(lǎo)倒(dào)之人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的须(xū)生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎(líng)的(de)大将，王侯等(děng))，纱帽生(shēng)(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生:为戏(xì)中的武打角(jiǎo)色，穿厚(hòu)底靴的叫长(zhǎng)靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底(dǐ)靴的称短(duǎn)打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴(tiē)旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤(xián)妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服装(zhuāng)花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩(fàn)、村姑(gū)等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦(dàn)、刀(dāo)马(mǎ)旦(dàn):为演(yǎn)武功做枣禅见(jiàn)长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪(zào)子演(yǎn)唱，多为(wèi)中(zhōng)老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色，看来并不(bù)干净，故反(fǎn)其意为‘‘净(jìng)”净行(xíng)分如下几(jǐ)种角色:以唱为主的铜(tóng)锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头花(huā)脸;以(yǐ)工架为主的(de)架(jià)子花(huā)脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名武净，武二花(huā)脸言红净(jìng)，在表演风格上(shàng)均有(yǒu)不(bù)同的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行当多为中年(nián)以(yǐ)上的男性。

　　实(shí)际末行专司引戏(xì)职能，如打(dǎ)头出(chū)场(chǎng)者，反其义(yì)而称为“末”的(de)。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾(gōu)画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文(wén)丑(chǒu)、武丑(chǒu)。

　　文丑中又(yòu)分为方巾(jīn)丑(文人，儒(rú)生);武(wǔ)丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑(pū)等武技(jì)角色(sè)。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨的(de)代(dài)名词。

　　但舞台上(shàng)的武(wǔ)丑亦(yì)叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的(de)角(jiǎo)色，此(cǐ)与牛(niú)的丑笨性又完全(quán)不同。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中(zhōng)国五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调(diào)以西(xī)皮、二黄为主，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场景布(bù)置注重写(xiě)意。

　　被视为(wèi)中国国粹，中(zhōng)国戏曲(qū)三鼎(dǐng)甲(jiǎ)“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是(shì)京(jīng)剧的前身。

　　清代(dài)乾隆五十五年(nián)（1790年(nián)）起，原(yuán)在南方演出(chū)的三(sān)庆、四喜、春(chūn)台、和春(chūn)， 四大徽班(bān)陆续进入(rù)北(běi)京，他们与来自湖北(běi)的(de)汉调艺人合作(zuò)，同时(shí)又接受了昆曲、秦腔(qiāng)的部分(fēn)剧目(mù)、曲调和表演方法，吸收了一些(xiē)地方民(mín)间曲调，通过不断的交流(liú)、融(róng)合，最终形成京(jīng)剧(jù)。

　　京剧(jù)形成后在清朝(cháo)宫廷(tíng)内开(kāi)始快(kuài)速发展，直至民国(guó)得到空(kōng)前的(de)繁荣。

　　京(jīng)剧走(zǒu)遍世界各地(dì)，成为介(jiè)绍、传播中(zhōng)国传统(tǒng)艺(yì)术纯尘文(wén)化的(de)重要媒介。

　　分布地以北京(jīng)为中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化(huà)妆，比(bǐ)较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和发(fā)展(zhǎn)，不是某个(gè)人凭空臆造(zào)的产(chǎn)物，而是戏(xì)曲艺(yì)术家们(men)在长期艺(yì)术实践中，对(duì)生活现象(xiàng)的观察、体(tǐ)验(yàn)、综合，以及对剧中岩塌角色的不断分(fēn)析、判断，作出评价(jià)，才逐步形(xíng)成了一整套(tào)完整的艺(yì)术(shù)手法。

　　据史料(liào)记(jì)载，脸(liǎn)谱系由唐(táng)朝乐舞大面（传统戏(xì)曲角色行(xíng)当之一，是京剧和某(mǒu)些(xiē)地方戏中净的(de)别(bié)称(chēng)）所戴面具和参军(jūn)戏副净的涂(tú)面逐(zhú)渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁(wēng)偶虹(hóng)曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞(shāng)于春秋的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的代面(miàn)，发(fā)展(zhǎn)为宋、元的涂面，形(xíng)成(chéng)为明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形成之(zhī)后(hòu)，脸谱与面具仍然交(jiāo)替(tì)使用。

　　最明显的贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论(lùn硝酸锌化学式怎么写出来的，硝酸锌化学式子)生旦净丑，都(dōu)戴面具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪，一般均戴面具(jù)，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是具有全(quán)国性的大剧种(zhǒng)，大(dà)量发(fā)展脸谱，可是加官、财神、魁(kuí)星、土(tǔ)地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与(yǔ)脸谱谱式的由简至(zhì)繁，可以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演(yǎn)艺术(shù)一样，是和演(yǎn)员一起出现在舞台上的(de)活的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国(guó)戏曲史(shǐ)上，虽只有二(èr)百(bǎi)余年的历史，但与其他戏曲(qū)相比，它发展快，流传广(guǎng)，深(shēn)受人(rén)民群众的喜(xǐ)爱，有广泛(fàn)的(de)群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱(pǔ)中具有特殊的地位(wèi)。

　　京剧(jù)脸谱是(shì)一种写意(yì)和夸张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶(dié)翅等为图(tú)案(àn)勾(gōu)眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面(miàn)部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总是(shì)舒(shū)眉展眼(yǎn)，悲伤或暴戾(lì)的(de)脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲(qū)直来反映年龄，用“法令纹”的(de)上下开(kāi)合(hé)来表现气质，用“印堂纹”的不同图(tú)案象征人物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是具有民族特色的一种特殊的化妆方法。

　　由于每个历史人物或某一种类(lèi)型的人物都有一种大概的(de)谱(pǔ)式(shì)，就像唱歌(gē)、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的来源，一般(bān)的说法是(shì)来(lái)自假面(miàn)具。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱，是(shì)根(gēn)据某种性格(gé)、性情(qíng)或某种特(tè)殊类型(xíng)的人物(wù)为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠(zhōng)勇义烈(liè)，如(rú)关羽、姜维、常遇(yù)春；黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽，如包拯(zhěng)、张(zhāng)飞(fēi)、李逵等；黄(huáng)色的(de)脸谱表示凶狠残(cán)暴，如宇文成都、典(diǎn)韦；蓝(lán)色或绿色的(de)脸谱表示一些粗豪暴躁的(de)人物，如窦尔(ěr)敦、马武等；白色的脸谱一般表(biǎo)示奸臣、硝酸锌化学式怎么写出来的，硝酸锌化学式子坏(huài)人，如(rú)曹(cáo)操、赵(zhào)高等(děng)。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸(liǎn)谱最(zuì)初的(de)作用，只是夸(kuā)大剧中(zhōng)角色(sè)的五(wǔ)官部位和面部的纹理(lǐ)，用夸(kuā)张(zhāng)的(de)手法表现剧中人的性格、心理和生理上(shàng)的特征，以此来(lái)为整个戏剧的情节服(fú)务，可是发(fā)展(zhǎn)到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表(biǎo)及(jí)里、由浅到深(shēn)，本身就逐渐成为一种具有民族(zú)特色(sè)的、以人的(de)面部为表(biǎo)现手段的(de)图(tú)案艺术了。

　　参(cān)考资料：百度(dù)百(bǎi)科-京剧

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