君子性(xìng)非异(yì)也善假于物也是(shì)什么句式出自哪里，君子(zi)性(xìng)非(fēi)异也(yě)善假于物(wù)也是什么句式？是“假于物”是介(jiè)宾结构后置(zhì)，即“于物(wù)假”，意思(sī)是“向外物借助”的。

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君子性非异也善(shàn)假于物也是什么(me)句式出自哪(nǎ)里，君子(zi)性非异(yì)也善假于物也是什么句(jù)式(shì)？

　　语出《荀子.劝学(xué)》，意思是(shì)：“君子的资质秉性跟一(yī)般人没什么不(bù)同(tóng)，（只(zhǐ)是君子(zi)）善于借助外物罢(bà)了。

　　”

　　《劝学(xué)》赏析(xī)

　　荀子(zi)的(de)《劝学》是历来为人(rén)们所传诵的(de)名篇，其中有些警句，已成为勉励学习常用(yòng)的成语。

　　这里节(jié)选三段，在(zài)原文中本不(bù)相连，但是意脉一贯，可以独(dú)立成篇(piān)。

　　文章大(dà)量(liàng)运用(yòng)比喻来说明道理。

　　这些比喻取之(zhī)于人们熟(shú)悉的事物，又包含(hán)丰富的含义，因此，道(dào)理(lǐ)能说(shuō)得浅显(xiǎn)明白(bái)，发人深思(sī)。

　　文中除少数地(dì)方直接说明道理外，几乎都是比喻(yù)。

　　通过(guò)比(bǐ)喻阐述道理、证明论(lùn)点，这是(shì)本文在写(xiě)作(zuò)上的一(yī)大特色。

　　由(yóu)于创造(zào)比喻(yù)的技巧很(hěn)高，因此这(zhè)些比喻精警动人。

君子(zi)非(fēi)生异也，善假于物也出自(zì)于哪(nǎ)里？

　　正确的表(biǎo)述是(shì)：“君子生非异也，余宴(yàn)简善假于物也。

　　”出(ch水密码这个牌子靠谱吗，水密码这个牌子怎么样ū)自荀子的《劝学》。

　　这句话意思(sī)是竖(shù)裤：君子的资质秉(bǐng)性(xìng)（跟一般人(rén)相(xiāng)比）没(méi)有(yǒu)什么水密码这个牌子靠谱吗，水密码这个牌子怎么样不同，（只(zhǐ)是）善(shàn)于借助(zhù)外物(wù)罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资质、禀赋。

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