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高山流(liú)水比喻知(zhī)音(yīn)难遇或乐曲高妙。出(chū)自《列子·汤问》:“伯牙鼓(gǔ)琴,志在高山,钟子期(qī)曰:‘善哉,峨(é)峨(é)兮(xī)若泰山。
’志(zhì)在(zài)流(liú)水,曰:‘善(shàn)哉,洋(yáng)洋兮若江河。
’”
高山流水的(de)意思1.也说流水高山。
《列子·汤(tāng)问》记载,春秋时伯牙(yá)善(shàn)弹琴,钟子期善(shàn)听琴。
一次伯牙(yá)弹(dàn)琴(qín)时,琴声时若高山,时若流水,只有钟子期能领(lǐng)会其中的含意。
后来就用“高(gāo)山流水”比喻知音或知己。
也(yě)用以比(bǐ)喻乐曲的(de)高雅精妙(miào)。
肖姓出过哪些名人名字,肖姓出过哪些名人呢2.琴曲。
取(qǔ)材于《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴的故(gù)事。
清(qīng)代琴家张孔山弹(dàn)奏的《流水》是近代流传最广的曲目之一。
高山(shān)流水的典故(gù)春秋时期,俞伯牙擅长于(yú)弹奏琴弦,钟子期(qī)擅长于听音辨意(yì)。
有次,伯牙来到泰山(今武(wǔ)汉(hàn)市汉阳龟山)北面游(yóu)览时,突(tū)然遇到(dào)了(le)暴雨(yǔ),只(zhǐ)好滞留在岩石之下(xià),心里寂寞忧(yōu)伤,便拿出随身带的古(gǔ)琴弹了(le)起(qǐ)来。
刚开始,他弹奏了(le)反映(yìng)连绵大雨的琴曲;
接(jiē)着,他又(yòu)演奏(zòu)了山(shān)崩似的乐音。
恰在此(cǐ)时,樵夫钟子期忍不住在临近(jìn)的(de)一丛(cóng)野(yě)菊后叫道:”好曲!真是好曲!”原来,在(zài)山(shān)上砍柴的钟子期也正在附近躲雨,听到伯牙弹琴,不觉心旷神怡,在一旁早已聆听多时了(le),听(tīng)到高潮时便情不(bù)自(zì)禁地发出(chū)了由衷的(de)赞赏。
俞(yú)伯牙听(tīng)到赞语(yǔ),赶紧起(qǐ)身和钟子期打过招(zhāo)呼(hū),便又继续弹了起来。
伯牙(yá)凝(níng)神于高山,赋意在曲(qū)调之(zhī)中,钟(zhōng)子期在一旁听后频频点头:”好(hǎo)啊,巍(wēi)巍峨峨,真像是(shì)一座高(gāo)峻无比的山啊!”伯牙又沉思于流水,隐情在旋律之外(wài),钟子期听后,又在一(yī)旁击掌称绝:”妙啊,浩浩荡荡,就如(rú)同江河(hé)奔流一样(yàng)呀!”
伯牙(yá)每奏一支琴曲,钟子期就能完全听出它(tā)的意旨和情趣(qù),这使得伯牙惊(jīng)喜异常。
他(tā)放下了琴,叹(tàn)息着说:”好呵!好呵!您的听音、辨向(xiàng)、明义的功夫实在(zài)是太(tài)高明了,您所说的跟我心里想的真是(shì)完全一样(yàng),我(wǒ)的琴(qín)声怎(zěn)能(néng)逃过您的耳朵(duǒ)呢?”
二人于是结为(wèi)知(zhī)音,并约(yuē)好第二年再(zài)相会论琴。
可(kě)是第二年(nián)伯牙来会钟子期时,得知钟子期不久前(qián)已经因病去世。
俞(yú)伯牙痛惜伤(shāng)感,难以(yǐ)用语言表达(dá),于是就摔破了(le)自己从不离身的(de)古琴,从此不再抚弦(xián)弹(dàn)奏,以谢平生难得的(de)知音。
高山流水造句1、他(tā)的作品(pǐn)虽然动听,可惜高山(shān)流水(shuǐ),知(zhī)音难觅。
2、伯牙抚(fǔ)琴高(gāo)山流水余(yú)音绕梁,三(sān)月不知(zhī)肉味。
3、这(zhè)种高山流(liú)水之乐,真是人间难得(dé)几回(huí)闻。
4、现在流行音(yīn)乐充斥,这种乐(lè)曲恐怕(pà)是(shì)高山流水,难(nán)有人(rén)欣赏(shǎng)。
5、这(zhè)位钢琴(qín)家演奏(zòu)的乐曲,有(yǒu)如高山流水,听得人如痴(chī)如(rú)醉。
夜(yè)场里高山流水是啥?
夜场里的高山(shān)流水是(shì):是酒(jiǔ)吧的特色的(de)倒酒(jiǔ)方式。
指的是(shì)上面一个杯子底(dǐ)下会有(yǒu)很多杯子,然后从杯子流露杯子从上(shàng)面到(dào)酒的一个过(guò)程 。
这(zhè)也是(shì)酒吧推出的(de),吸引顾袜扰码客的一种手段。
不(bù)管(guǎn)是酒吧也好饭店也好他们会推出自己(jǐ)店里(lǐ)的特色然后给这个特色其一个优雅(yǎ)的名字,来吸引更(gèng)多的顾客到自己的店里来消费。
高山流水服务:
意思是采耳,采耳是一个专业术语,意思(sī)指掏耳朵。
起源(yuán)于民间,民间的掏(tāo)耳(ěr)朵,工具(jù)比(bǐ)较(jiào)简(jiǎn)陋,一般都是就地取材,一支竹签,一根细棍(gùn)子,就(jiù)是简单的掏耳(ěr)工具(jù)。
采耳古代流行于川(chuān)蜀发达的地区,越是(shì)有社会地位的群体(tǐ),在巨大(dà)的工作压力下,似乎越容易(yì)缺乏,只有达官贵人才能享(xiǎng)受。
随着(zhe)社(shè)会的(de)不(bù)断发展(zhǎn),采耳无(wú)论在技(jì)告哪术延深方面(miàn),还是在兴(xīng)起李(lǐ)和领域方面,都有了实质(zhì)性的突破。
尤其是在明末清初时,采耳开始流入民(mín)间(jiān),并融入(rù)到了传(chuán)统理发(fā)行业,在战火(huǒ)纷飞的年代里亦不被(bèi)湮没,得到了保存与发展。
一(yī)度成为皇室宫(gōng)廷的必(bì)备项目,由(yóu)技术高超的掏(tāo)耳朵师傅(fù),常年服侍那些王公(gōng)大臣,至此,掏耳朵成(chéng)为许(xǔ)多人人生的(de)一大享受。
而今重庆成都更(gèng)是(shì)大街小巷比比皆(jiē)是(shì)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了