而在现代(dài)人(rén)们用科学(xué)分析后发现蒙娜丽(lì)莎(shā)的微笑中，含(hán)有83%的高兴、9%的厌恶、6%的(de)恐惧、2%的愤怒。

　　而且在这(zhè)幅(fú)画(huà)的背后还隐(yǐn)藏着第二张脸(liǎn)，科学家通过(guò)多光(guāng)谱扫描发现了(le)三种不同(tóng)的(de)绘画，他们就隐藏在蒙娜丽莎(shā)的微笑(xiào)背后(hòu)。

　　如果我(wǒ)们将这些图像还原，那么就会看到一个(gè)动态的蒙娜丽(lì)莎的微笑。

　　除了画中无(wú)数(shù)未接的秘密之(zhī)外，这副画的经历也(yě)是十分坎坷。

　　1911年(nián)，卢浮宫的(de)雇员文森特·佩(pèi)鲁贾偷(tōu)走了《蒙(méng)娜(nà)丽(lì)莎》，这位意大利爱国(guó)者(zhě)认为蒙娜丽莎应该(gāi)被送(sòng)回(huí)意(yì)大利，在他(tā)的公寓里画了两年之后，佩鲁贾终于被(bèi)抓住了。

　　现在(zài)蒙(méng)娜丽莎(shā)又挂在巴(bā)黎(lí)的卢浮宫(gōng)里，至于(yú)画(huà)中的人到底是(shì)谁，达芬奇是(shì)怎么完成(chéng)这幅(fú)画的，他画这幅画的真正用意是什(shén)么，也许都不那(nà)么重要(yào)了。

　　在世界十大无价之宝中(zhōng)《蒙娜丽(lì)莎》也高居(jū)第(dì)二(èr)，而(ér)且(qiě)是唯一一副(fù)画作。

　　二、最后的晚餐(cān)

　　耶(yé)稣坐在桌子的(de)正中间,他的(de)门徒们(men)分别(bié)坐在(zài)他的左右(yòu)围绕着整张桌(zhuō)子,而这(zhè)是他们最(zuì)后，因(yīn)为其中有人出卖了(le)耶稣(sū)。

　　世界十大名画(huà)排行榜第二位，同(tóng)样(yàng)是来自达(dá)芬奇的作品，《最后的(de)晚餐(cān)》。

　　作品取材于《新约圣经(jīng)》，犹太教(jiào)祭司长想在在(zài)夜间逮(dǎi)捕(bǔ)耶(yé)稣，而耶稣的门徒犹大出卖了他，在(zài)晚餐上(shàng)耶(yé)稣对他的门徒们说(shuō)你们中有一个人要出卖(mài)我了(le)。

　　12个(gè)门徒闻言后，或震惊、或愤怒、或激动、或紧张。

　　《最后的枣圆(yuán)晚餐》表现的就是这一时刻的(de)紧(jǐn)张(zhāng)场面。

　　而(ér)坐在最右(yòu)的犹大十分慌乱(luàn)，手(shǒu)肘碰倒了(le)盐瓶(píng)，身(shēn)体(tǐ)后仰，满(mǎn)脸的(de)惊恐与不(bù)安。

　　达(dá)·芬奇于(yú)1495年(nián)开始创(chuàng)作《最后的晚餐》，并于1498年完成。

　　可(kě)能对于不信教，不了解(jiě)西方(fāng)历史的人来说对于画中所要表达的意思和意境并(bìng)不(bù)太理(lǐ)解。

　　但是我(wǒ)们单纯(chún)的从绘画手法来(lái)看，12个人物不同的神(shén)态、手势、眼神以及(jí)行为都刻画的(de)细致入微(wēi)。

　　三、格尔尼卡

　　《格尼尔卡》是十幅(fú)毕(bì)加索最贵(guì)的画之一(yī)，毕加(jiā)索在(zài)20世纪30年(nián)代(dài)时是受(shòu)西班牙(yá)共和国政府的(de)委托，为1937年在巴黎举行的(de)凳念塌(tā)国际博(bó)览会(huì)西班牙馆而创(chuàng)作，画面中表(biǎo)现(xiàn)力1937年(nián)德国空军疯狂轰炸西(xī)班牙小(xiǎo)城格尔尼(ní)卡的情景。

　　这幅(fú)画展示了战争的悲(bēi)剧和(hé)对个人，尤(yóu)其是无(wú)辜平民(mín)的痛苦，毕加索(suǒ)绘画的目的是将(jiāng)全世界的注意力吸引到(dào)德国(guó)轰炸(zhà)机对巴斯克小镇格尔尼卡(kǎ)的轰炸，这(zhè)些人(rén)在(zài)西(xī)班牙内战期间支持佛朗哥将军的(de)民族主义力量。

　　结合立(lì)体主义、超现(xiàn)实主义风格，表现痛苦(kǔ)、受难和兽性。

　　把(bǎ)具象的手法与立体主义(yì)的手法相结(jié)合，并(bìng)借(jiè)助几何线的(de)组合，以激动人(rén)心的(de)形象艺术语言，控诉了(le)法西斯(sī)战争惨(cǎn)无人道的(de)暴行，位列世界(jiè)十大名画排行榜第三位。

　　四、星月(yuè)夜

　　这幅画(huà)现(xiàn)在(zài)已(yǐ)经成为(wèi)了随处可(kě)见的(de)背景图片、装(zhuāng)饰画等，与其梵高他的(de)作品不同，在世界十大名画排行榜中(zhōng)星月夜是唯(wéi)一(yī)一幅即使你对艺术一无所(suǒ)知，但是(shì)依然会很单纯的认(rèn)为它很(hěn)好看。

　　《星月夜(yè)》是(shì)梵(fàn)高最著(zhù)名的画作之(zhī)一，已成(chéng)为现代文化中(zhōng)最著名(míng)的画作之(zhī)一，这(zhè)幅画展示了圣(shèng)瑞米的村庄，在一个(gè)盘旋的天空下，从庇护向北(běi)，左边(biān)的(de)柏(bǎi)树被添(tiān)加到(dào)构图中。

　　在(zài)这幅画中，天高尺地间的景象化(huà)作了浓(nóng)厚、有力的颜料浆，顺着画笔跳动的轨迹(jì)，而涌起阵阵旋涡(wō)。

　　整个(gè)画面，似(shì)乎(hū)被一(yī)股(gǔ)汹涌、动荡(dàng)的激(jī)流(liú)所吞噬。

　　风景在发狂，山(shān)在骚动(dòng)，月(yuè)亮、星云在旋(xuán)转(zhuǎn)，而那翻(fān)卷缭绕、直上云端(duān)的柏(bǎi)树(shù)，看起(qǐ)来像是一团巨大的黑色火(huǒ)舌，反映出画家躁动不安(ān)的情感和狂迷的幻(huàn)觉世界。

　　自1941年(nián)以来，它一直是纽约现代艺术博(bó)物馆的(de)永久藏品，星夜高分辨(biàn)率的图像可以(yǐ)在这里找到。

　　在创作这副作品时梵高(gāo)已(yǐ)经深受(shòu)精神(shén)病的困扰，割掉了(le)自己的(de)耳(ěr)朵，也许在这种一无所(suǒ)有，绝望的状态下(xià)梵(fàn)高看到了他心中(zhōng)这世界(jiè)上最美的景色。

　　五、大宫女

　　大宫.女最早在巴黎展出时家德·凯拉(lā)特里曾说这简直(zhí)就是畸形，安格尔(ěr)的(de)这位(wèi)宫女的背部至少多了三节脊(jí)椎(chuí)骨。

　　这副(fù)画引起了(le)极(jí)大的争议和抨击，然而安格(gé)尔(ěr)的(de)学(xué)生(shēng)阿莫里杜(dù)瓦尔辩解说：“凯拉特里可能是(shì)对的，可是(shì)这又(yòu)怎么样(yàng)呢?也许正因为这段秀长的腰部才(cái)使她如此柔(róu)和(hé)，能一下子慑服住观众(zhòng)。

　　假(jiǎ)如她的(de)身(shēn)体比(bǐ)例绝对地准确，那就很可能不这样(yàng)诱人了(le)!”

　　《大宫女(nǚ)》就严格的(de)古典风格去要求(qiú)，确实存(cún)在很(hěn)多(duō)不和谐的地(dì)方(fāng)。

　　但安格尔坚定自己的美学信念，从历(lì)史的角度去(qù)认识，具有(yǒu)极大的勇气。

　　一直距今与规则中是无法做出创造性的东西，只有跳出规则(zé)，在(zài)规则之外来思考，才能创造出新的、前所未有的(de)震(zhèn)撼。

　　六、向日葵

　　《向日(rì)葵》我(wǒ)们在小学(xué)的美术(shù)课本上(shàng)就已(yǐ)经见(jiàn)过，虽然当时并不可能有人(rén)能理解它的价值所(suǒ)在。

　　这是梵(fàn)高最被(bèi)人熟(shú)知的一幅作品，或者说它(tā)是一组(zǔ)作品。

　　在(zài)绘(huì)画艺术的漫(màn)长历史(shǐ)中，梵高的向(xiàng)日葵似乎成为最具代表性的作品，它(tā)甚至(zhì)成(chéng)了(le)艺术史上的一座丰碑(bēi)。

　　它还向我们展示出一位伟大艺术家(jiā)的精神世界。

　　以短暂的笔触把向日(rì)葵的黄(huáng)色画得极其刺眼，每(měi)朵花如燃烧(shāo)的(de)火焰一般，细(xì)碎的花瓣和葵叶(yè)象火苗一样布满(mǎn)画面(miàn)，整(zhěng)幅(fú)画尤如燃遍画布的火焰(yàn)，显出画家(jiā)狂热般的生命激情(qíng)。

　　越是(shì)大师，越是(shì)能在最(zuì)平常最简单的东(dōng)西(xī)中表达(dá)出自己的情感和(hé)艺术性。

　　七(qī)、维纳斯的诞(dàn)生(shēng)

　　《维纳斯的诞生(shēng)》是桑德罗·波提切(qiè)利公元1487年间创(chuàng)作的一幅画，这幅画描绘(huì)了女(nǚ)神维(wéi)纳斯诞生时的情景，画面上人物的体(tǐ)态和衣纹(wén)表(biǎo)现十分(fēn)出色，人物(wù)与自然背景也达到(dào)巧妙的和谐统一。

　　维(wéi)纳斯是那样无动于(yú)衷地以羞怯和幽(yōu)怨的感情(qíng)在(zài)对待一切，她对于(yú)生活的(de)未来(lái)不是(shì)充满乐(lè)观的(de)信心，而是感(gǎn)到惆怅和迷(mí)惑，这(zhè)也是(shì)波提切利矛盾世(shì)界观的反映。

　　八(bā)、创造亚当

　　米开朗(lǎng)基(jī)罗(luó)在创作这副(fù)画时，心情极为悲愤，因为他是(shì)被迫(pò)在西斯(sī)廷礼拜(bài)堂屋顶壁上作画的，整个(gè)壁画面积(jī)达500平(píng)方米(mǐ)左右，是美术史上(shàng)最(zuì)大的(de)壁画之一。

　　其中(zhōng)《创造亚当》最为出色(sè)，画中亚当的形象(xiàng)体态健(jiàn)壮，气(qì)魄宏伟(wěi)，具(jù)有(yǒu)强烈的(de)意(yì)志与力量，显示(shì)了艺术家在写实的基础上非同寻常的理想(xiǎng)加工，予同(tóng)时代人深刻的启示(shì)。

　　亚当全身裸体，躺在左(zuǒ)边(biān)的陆地(dì)上，一(yī)手伸向大神。

　　神与人(rén)的手指象接电(diàn)似的相互交流(liú)，这里表现了充满精力的(de)老人(rén)和年(nián)轻而(ér)美丽(lì)的生命的诞生。

　　体现(xiàn)了创造(zào)者(zhě)的权威和被创(chuàng)造者的(de)信心。

　　我(wǒ)们不(bù)得(dé)不(bù)感(gǎn)慨(kǎi)于(yú)大师(shī)的才华(huá)，不论在什么(me)情况下，都能创作出(chū)世界十大名画这样(yàng)水准的作(zuò)品。

　　九、亚(yà)维农的(de)少女(nǚ)

　　这幅画也许是是(shì)历史上(shàng)将(jiāng)女人画的最难看的(de)画，当然这(zhè)只是我(wǒ)等俗人的眼光。

　　从(cóng)艺术角(jiǎo)度来看(kàn)《亚威农(nóng)少女》开创(chuàng)了法国立(lì)体主义的新(xīn)局面，毕加索与勃拉克也成了这(zhè)一画(huà)派的风云人物。

　　这是一幅与(yǔ)以往的艺术方法(fǎ)彻底(dǐ)决(jué)裂的立体主义作(zuò)品，当(dāng)时不免要遭到来自社会(huì)各方面的嘲(cháo)讽和指(zhǐ)责(zé)。

　　总之，这些形(xíng)象使人观后(hòu)产生(shēng)作呕感(gǎn)。

　　当诗人把这些形象与亚威农(nóng)相联系时，观众似乎受了侮(wǔ)辱一般(bān)，责骂毕加(jiā)索的鄙俗。

　　殊不知，这幅(fú)画在以后的(de)十几年中竟使法(fǎ)国(guó)的(de)立体主义绘画得到空前的(de)发(fā)展，甚而波及到其他(tā)领域。

　　不仅在美术(shù)上，连(lián)芭(bā)蕾舞、舞台设计(jì)、文学、音乐上(shàng)，都(dōu)引起了极大的(de)共(gòng)鸣。

　　十(shí)、日出·印(yìn)象

　　日出印象是莫(mò)奈在1873年在阿弗尔港口创(chuàng)作的(de)一幅写生(shēng)画(huà)，当时莫奈并没有给(gěi)它命名，直到(dào)一名(míng)新闻记者讽刺(cì)莫奈的(de)画是"对美与真(zhēn)实的否定，只能(néng)给人一种印象"。

　　于是莫(mò)奈于(yú)是就给这幅画起(qǐ)了个题目《日(rì)出(chū)·印象》。

　　它作为(wèi)一幅海景写生画，整(zhěng)个(gè)画(huà)面笼罩在稀薄的灰色调中，笔触画得非常随意、零乱，展(zhǎn)示了一种雾气(qì)交融的景象。

　　日出时，海上雾(wù)气迷朦，水中反(fǎn)射着天(tiān)空和太阳的颜色(sè).岸上景色(sè)隐隐约(yuē)约，模(mó)模(mó)糊糊看(kàn)不清，给人一种瞬间的感受。

　　十大名(míng)画

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