独肖(xiào)有鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。关(guān)于独肖有哪几个以及独肖有哪几(jǐ)个肖，独肖有哪几个生(shēng)肖，什么(me)叫(jiào)独(dú)肖，独肖是哪六个生肖，哪几个(gè)生肖是独肖等问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下的知识(shí)答案：

独肖有哪几(jǐ)个

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马(mǎ)、羊的。

　　十(shí)二生肖(xiào)的起源与(yǔ)动物崇拜有关(guān)。

　　每(měi)一(yī)种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文(wén)化中(zhōng)的(de)形象哲学，如婚配上的属相、本(běn)命年等。

　　现代(dài)，更多人把生肖作为春节的吉(jí)祥物(wù)，成为娱乐(lè)文化活(huó)动的象征(zhēng)。

　　十二生肖是由十一种来(lái)自大自然界的动物：鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有(yǒu)传说中的龙所(suǒ)组成(chbd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别éng)的(de)。

　　古人(rén)以这十(shí)二种(zhǒng)动物的(de)习(xí)性来(lái)分配各个地支，例(lì)如：老鼠是夜间活动的动(dòng)物，因此以子时(午夜11时至1时(shí))配合鼠、兔(tù)在日出之时出来(lái)觅食，因此以(yǐ)卯(5时至(zhì)7时(shí))配兔，和当时农(nóng)业社(shè)会(huì)的生活起(qǐ)居作息系系相(xiāng)关。

起源

　　古文献记载未解(jiě)决十二(èr)生肖(xiào)的文化(huà)源头(tóu)，古今学者对此众说(shuō)纷纭。

星宿说(shuō)

bd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别　　古人将黄道与赤(chì)道(dào)附近(jìn)的恒星分为二(èr)十八星宿(sù)。

　　二十八宿分别代表一种(zhǒng)动物(wù)。

　　古代将周天等分(fēn)十二(èr)分，用(yòng)十二支表示，而十二(èr)支配(pèi)属生肖，生肖与(yǔ)二十八星宿存在对应关系。

　　明代大学士王鏊(ào)认为(wèi)，二十八种动物配(pèi)属二十八星宿，并以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也(yě)的格(gé)局(jú)。

　　清(qīng)代李长卿在《松(sōng)霞馆赘言》认(rèn)为，二十八宿配动物即(jí)前十(shí)二属(shǔ)加一倍(bèi)者也(yě)，亢金龙，辰官(guān)也(yě)，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体(tǐ)现十二生肖为(wèi)基础凑齐(qí)二(èr)十八种星(xīng)宿动物(wù)。

　　 但该说难免(miǎn)有附(fù)会，二八(bā)星宿(sù)配动物(wù)的记载要晚(wǎn)于十(shí)二生肖。

岁(suì)星说(shuō)

　　木星十二(èr)年运行一周天，从木星位置可(kě)确定年度支(zhī)序。

　　《玉函(hán)山房(fáng)辑佚(yì)书》认为每十二年(nián)，三岁穰，三岁毁，三(sān)岁康(kāng)，三岁旱，另说是天下六(liù)岁一穰，六岁一康，几(jǐ)十二(èr)岁一饥。

　　 植物兴衰和动(dòng)物生(shēng)活环境存(cún)在周期，食草动(dòng)物（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和肉食杂食(shí)动物在(zài)不同(tóng)年份的生(shēng)活(huó)条件大不(bù)相同(tóng)，不同年份出生的人如能模(mó)仿当(dāng)年生长旺盛的动物，从(cóng)而(ér)形成生肖动物(wù)，以此推定动物(wù)兴衰与木星年有(yǒu)关，十(shí)二生肖和十二辰相统一。

图(tú)腾说

　　原始社会的先(xiān)民(mín)常用某种动物、无生物或自然现象的(de)图形作为本氏族(zú)的(de)保护神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人(rén)和野兽(shòu)的混合形象形象就是远古各地的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的(de)图(tú)腾是(shì)熊(xióng)或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图(tú)腾则有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为bd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别虚幻之物，其(qí)余皆是日常可见。

　　其中可(kě)分两类，即六畜（马牛羊鸡(jī)狗猪）和六兽(shòu)（鼠虎兔龙蛇(shé)猴），前者(zhě)是(shì)人们为了经(jīng)济目的而(ér)驯养(yǎng)，后者则一定程(chéng)度骚扰人类生活，先民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因(yīn)此这些动物被作为(wèi)本氏族的名(míng)号标记来崇拜(bài)。

　　民族学者刘尧汉(hàn)从彝族的图(tú)腾遗迹(jì)，反推十(shí)二兽历(lì)的来(lái)源，桂西彝和毛道彝的十(shí)二兽历法(fǎ)将人(rén)与纪历(lì)十二兽同(tóng)列，是原始(shǐ)人人(rén)兽不分的思想意(yì)识在现实的遗留。

　　彝族仍(réng)用十二兽历(lì)纪日并(bìng)用于集(jí)市之名（如虎街、兔街(jiē)）。

　　《史记(jì)·五帝本纪》记述(shù)黄帝教(jiào)熊罴(pí)貔貅躯虎，以与炎帝战于阪(bǎn)泉之(zhī)野，文中所言是(shì)各部落图腾(téng)，绝非真有降龙伏(fú)虎本领。

　　十二生肖来源(yuán)于(yú)原(yuán)始社(shè)会的图腾崇(chóng)拜，成令人信服的学说。

外来说(shuō)

　　清代(dài)赵翼在《陔余丛(cóng)考》中，盖北(běi)俗初(chū)无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎(hǔ)兔之类(lèi)分纪岁时，浸寻流传于(yú)中国(guó)，遂相沿不(bù)废耳，认(rèn)定生(shēng)肖的(de)外来性质。

　　郭沫若(ruò)在《释干支(zhī)》中，认为生肖源于巴比伦的黄道十(shí)二(èr)宫，汉代西域诸国(guó)仿十二(èr)宫而造十二生(shēng)肖(xiào)。

　　古希腊、古(gǔ)埃及、巴比伦等(děng)古国也有类似(shì)的(de)十二生肖，仅动物(wù)不同(tóng)，由此生肖(xiào)也许(xǔ)并(bìng)非起源于中(zhōng)国。

　　但秦简的(de)出土推翻此(cǐ)说，世界(jiè)各国都(dōu)有类似的动物崇拜，反加(jiā)强图腾说的合理性。

独(dú)肖(xiào)是那几肖

　　独肖是指(zhǐ)十二(èr)生肖中的(de)老鼠、牛、虎、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊这七个生(shēng)肖。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种(zhǒng)观念阐释系(xì)统(tǒng)，成(chéng)为民(mín)间文化中的(de)形象哲学，如婚配上的属相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为(wèi)春节的吉(jí)祥物，成为娱乐文化(huà)活(huó)动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗(ma)

　　是的。

　　北肖(xiào)是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦(tǎn)率，而且很诚(chéng)实，可是其的友好举动往往使别人(rén)感到很拘谨，他们经常患得患失，不过他们有(yǒu)很强的(de)承(chéng)受能力。

　　生肖牛做事谨慎小(xiǎo)心，脚(jiǎo)踏实地行(xíng)动缓慢，有(yǒu)稳扎稳打的(de)习性。不会(huì)轻(qīng)易(yì)受他人或(huò)环境的影响(xiǎng)，按照(zhào)自已意念和能力做事。生(shēng)肖猪性格沉稳，心地善良，善解人意(yì)。他们(men)只注重眼前的(de)事物，所(suǒ)以生(shēng)肖猪(zhū)人特别容易(yì)从当下短(duǎn)暂的痛(tòng)苦中解脱出(chū)来(lái)。

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