独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关(guān)于(yú)独肖有哪几(jǐ)个(gè)以(yǐ)及独肖(xiào)有哪几个肖，独肖有哪几个生肖(xiào)，什么叫独肖，独肖(xiào)是(shì)哪六个生(shēng)肖，哪(nǎ)几(jǐ)个生肖是独肖(xiào)等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)的知识答(dá)案(àn)：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马(mǎ)、羊(yáng)的。

　　十二生(shēng)肖的起源与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一(yī)种生肖都有丰富的传(chuán)说，并以(yǐ)此形(xíng)成一种观(guān)念阐释(shì)系统(tǒng)，成为民间文化(huà)中(zhōng)的(de)形象哲学，如婚(hūn)配上的属相、本(běn)命(mìng)年等(děng)。

　　现代，更多人(rén)把生肖作为春节的(de)吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　十二生肖是由(yóu)十(shí)一种来自大自(zì)然界的动物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪，还有传说中的龙所组成(chéng)的。

　　古人(rén)以这十二(èr)种动(dòng)物的习性来(lái)分配各(gè)个地(dì)支，例如：老鼠(shǔ)是(shì)夜间活(huó)动的动物(wù)，因此以子(zi)时(午(wǔ)夜11时(shí)至1时(shí))配合鼠(shǔ)、兔在日出之时出(chū)来觅食，因此(cǐ)以(yǐ)卯(5时至(zhì)7时)配兔，和当时农业社(shè)会的生活(huó)起居作息系系相关。

起源

　　古文(wén)献记载未(wèi)解(jiě)决十二生肖的文化源(yuán)头，古今学(xué)者(zhě)对此众说纷纭。

星(xīng)宿说

　　古人将黄道与(yǔ)赤道附近(jìn)的恒星(xīng)分为二十八星宿。

　　二(èr)十八(bā)宿分别代(dài)表(biǎo)一种(zhǒng)动物。

　　古(gǔ)代将周天等(děng)分十二分(fēn)，用十二支表示，而十二支配属生肖，生肖与二十八星宿存在对应关系。

　　明代大(dà)学士王鏊认为(wèi)，二十八种动物配属二(èr)十八星宿，并以七(qī)曜(yào)统之，成(chéng)女(nǚ)土蝠(fú)，虚日鼠，危月(yuè)燕，子也(yě)的格局。

　　清(qīng)代李长(zhǎng)卿在《松霞馆赘言(yán)》认为，二十八宿配动物即前(qián)十二属加(jiā)一倍(bèi)者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体现十(shí)二生肖为基(jī)础(chǔ)凑齐二十八种(zhǒng)星宿动物(wù)。

　　 但该说难免(miǎn)有附会(huì)，二八星宿配动物的记(jì)载要晚于(yú)十二(èr)生肖。

岁星说

　　木星十二年运行一(yī)周天，从木星(xīng)位置(zhì)可确定年度支序。

　　《玉函山房辑佚书(shū)》认为每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说是天(tiān)下(xià)六岁一穰，六岁(suì)一康，几(jǐ)十二岁一饥。

　　 植物兴衰和(hé)动(dòng)物生活环(huán)境存(cún)在周期，食草动(dòng)物(wù)（鼠、牛(niú)、马、羊）和肉食杂食动物(wù)在(zài)不同年份的生活条(tiáo)件大不(bù)相同，不同年份出生的(de)人如能(néng)模仿当年生长(zhǎng)旺盛(shèng)的动物(wù)，从而形成生肖动物，以此(cǐ)推定(dìng)动(dòng)物(wù)兴衰(shuāi)与木星年有关，十二生(shēng)肖(xiào)和十二辰(chén)相(xiāng)统一(yī)。

图腾说

　　原始社会的先民常用某种(zhǒng)动物(wù)、无(wú)生物或自然(rán)现象的(de)图形作(zuò)为本氏族的(de)保护神和标(biāo)志(zhì)，即图腾。

　　《山海经》诸(zhū)如人和野兽(shòu)的混(hùn)合(hé)形象形象就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾是熊或鱼(yú)，商族的图腾(téng)是玄鸟，周族的图腾则有龙(lón四字拟声词有哪些ABAB式，abcd四字拟声词有哪些g)、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除龙为虚(xū)幻之物，其余皆(jiē)是日常可(kě)见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛羊(yáng)鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为(wèi)了(le)经(jīng)济目的(de)而驯养，后(hòu)者则一定程度骚(sāo)扰人类(lèi)生活，先民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这(zhè)些动物(wù)被作为(wèi)本(běn)氏族的名号标记来崇拜。

　　民族学者(zhě)刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反推十(shí)二兽历(lì)的来源，桂(guì)西彝和毛道(dào)彝的十二兽历法(fǎ)将人与纪历十二兽同列(liè)，是原始人人兽不分的思想意识在现实的遗留。

　　彝族仍用十(shí)二兽历纪日并用于集(jí)市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记(jì)·五帝(dì)本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝(dì)战于阪(bǎn)泉之野，文中(zhōng)所言是各部落图腾(téng)，绝非真有降龙伏虎本领(lǐng)。

　　十二(èr)生肖来(lái)源于(yú)原始社(shè)会的图腾崇拜，成(chéng)令(lìng)人信服的学说(shuō)。<四字拟声词有哪些ABAB式，abcd四字拟声词有哪些/p>

外来说

　　清代赵翼(yì)在《陔(gāi)余丛考》中(zhōng)，盖北俗初无所(suǒ)谓(wèi)子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛(niú)虎兔之类分(fēn)纪岁时，浸寻流传(chuán)于中国，遂相沿不废耳，认(rèn)定生肖的外来性质。

　　郭(guō)沫若在《释干支》中，认为生肖源于(yú)巴(bā)比伦的黄道十二宫，汉代西域诸国仿十二宫而造十二(èr)生(shēng)肖(xiào)。

　　古希腊(là)、古埃及、巴比(bǐ)伦等(děng)古国也有类似的(de)十二生肖，仅动物不(bù)同，由此生肖也许并非(fēi)起源于中国。

　　但秦简的出土推翻此说，世界各国都(dōu)有类似(shì)的动物崇(chóng)拜，反加强图(tú)腾说的(de)合(hé)理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二(èr)生(shēng)肖(xiào)中的老(lǎo)鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊这(zhè)七个生肖。

　　十(shí)二生肖的起源与动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富的传说，并以(yǐ)此形成一种(zhǒng)观念阐(chǎn)释系统，成(chéng)为民(mín)间文化中(zhōng)的形象哲学(xué)，如婚配上的属相、本命(mìng)年等。

　　现代，更多人把生肖作为春(chūn)节的吉祥(xiáng)物，成(chéng)为娱乐文(wén)化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗(ma)

　　是(shì)的。

　　北(běi)肖(xiào)是指生肖(xiào)鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的(de)人很坦率(lǜ)，而且很诚实(shí)，可是其(qí)的友好(hǎo)举动往往使别人感(gǎn)到很拘谨(jǐn)，他们经常(cháng)患(huàn)得患失，不过(guò)他们有(yǒu)很强的承(chéng)受能力。

　　生肖(xiào)牛做(zuò)事谨慎小心，脚踏(tà)实地行(xíng)动(dòng)缓慢(màn)，有(yǒu)稳扎(zhā)稳打(dǎ)的(de)习性。不会轻易受他人或环境的影响，按照自已意(yì)念和(hé)能(néng)力做事。生(shēng)肖猪(zhū)性格沉稳，心地(dì)善(shàn)良，善解人意。他们(men)只(zhǐ)注重眼前(qián)的(de)事(shì)物，所以(yǐ)生肖猪人特别容易从当下短暂(zàn)的痛苦中解脱出来。

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