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  1、内因即事物的内部矛(máo)盾是事物发(fā)展的根本(běn)原因。

  外因即事物(wù)的外部联系是事物(wù)发展的第(dì)二位的原因。

  2、内因是事(shì)物(wù)变化(huà)的根据,外因是事物变化的条件。

  外(wài)因通过内因而(ér)起作用。

  3、它(tā)是独立自主、自力更生(shēng)和对外(wài)开放(fàng)方(fāng)针的(de)重要(yào)哲(zhé)学基础(chǔ)。

  内外因辩(biàn)证(zhèng)原理指在唯物辩证法中认(rèn)为事物的内(nèi)部矛盾(d天女散花的姿势是怎样的,男女之间天女散花是什么意思ùn)(即内因)是(shì)事物自(zì)身运动的(de)源泉和动力,是事物发(fā)展的根(gēn)本(běn)原因。

  外部矛盾(dùn)(即外因)是(shì)事(shì)物发展(zhǎn)、变化(huà)的第二位的原(yuán)因(yīn)。

  内因是变化的(de)根据(jù),外因是变化的(de)条件,外因通(tōng)过内因而(ér)起作用。

内因和外因的方法论

  内(nèi)因是事(shì)物的内部(bù)矛盾,外因(yīn)是(shì)事物的外部矛盾,即一(yī)事物与他事物(wù)之间的(de)相互影(yǐng)响(xiǎng)和相(xiāng)互(hù)作用。

  内因和外因的(de)关系是:第一,内因是事物发展变化(huà)的(de)根据,它规定了事物发展(zhǎn)的(de)基本趋(qū)势和方向;

  第(dì)二,外因是事物发展变化的(de)不(bù)可缺少的条件,有时外因甚至对事(shì)物的发(fā)展起(qǐ)着重大的作用;

  第(dì)三(sān),外因的作用无论多大,也必须通过内因才(cái)能(néng)起作用。

  要求(qiú):我(wǒ)们在观(guān)察事物、分析问题时(shí),既(jì)要看到内因,又(yòu)要看到外因(yīn),坚持内外因(yīn)相结(jié)合的观(guān)点。

  对内因要给以充分的重视,对(duì)外因作(zuò)“一(yī)分为二”的(de)分(fēn)析。

  反(fǎn)对割裂内外因(yīn)辩证关系,忽视内因在事物变化中的(de)根本作用而(ér)一味强调(diào)外因的重要性;

  另一方(fāng)面单(dān)纯强调内因的决定作用而忽视外部条件(jiàn)在(天女散花的姿势是怎样的,男女之间天女散花是什么意思zài)事物变化(huà)中的重要作(zuò)用。

内(nèi)因(yīn)和外因的辩证关系原理是什(shén)么。

  内(nèi)因是事物发展的内部(bù)矛盾,外因是事物外部的矛(máo)盾(dùn)。

  内因是事物发(fā)展的根(gēn)据(jù),外因是事物发展的条件,外因要通(tōng)过(guò)内因起作用。

  比如(rú),我国(guó)坚持以(yǐ)内循环为主体、国(guó)内(nèi)国际双循环的新(xīn)发展格局,既(jì)要坚持独立自主自(zì)力(lì)更生,又要坚汪拦(lán)持对(duì)外开放。

  内因(yīn)和外因盯陵并的辩证(zhèng)关系(xì)是内因(yīn)决定凯迹,外(wài)因,外因影响内因。

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