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掩耳盗铃的寓言故事及(jí)道理(lǐ)是什(shén)么,掩耳盗铃的寓言故事及道(dào)理50字(zì)

  掩耳盗铃(líng)意思是(shì)偷(tōu)铃铛怕别人听(tīng)见而捂住自己的耳朵。

  比喻自己欺骗自己,明明(míng)掩盖(gài)不(bù)住的事(shì)情偏(piān)要想法子掩盖。

  出自(zì)《吕氏春秋·自知》。

寓言(yán)故事掩耳盗(dào)铃

  春秋时候,晋国世家赵氏(shì)灭掉了范氏(shì)。

  有人趁(chèn)机(jī)跑到范(fàn)氏家里想偷点(diǎn)东西,看见院子(zi)里吊着一(yī)口大钟。

  钟是用上等(děng)青(qīng)铜(tóng)铸成的,造型和图案都很精(jīng)美。

  小偷心里高兴极了,想(xiǎng)把这(zhè)口精美(měi)的大钟背回(huí)自己家(jiā)去。

  可是钟又(yòu)大又重,怎(zěn)么也挪不动。

  他想来(lái)想去(qù),只(zhǐ)有一个办法(fǎ),那就(jiù)是把钟敲碎(suì),然后再(zài)分(fēn)别搬回家。

  小偷找来一把(bǎ)大锤子,拼(pīn)命朝钟(zhōng)砸去,咣的一声巨响(xiǎng),把他吓了(le)一大(dà)跳。

  小偷着慌,心想这下糟了,这钟声不就等于是告诉人们我(wǒ)正(zhèng)在这里偷钟吗?他心(xīn)里一急,身(shēn)子一下子扑到了钟上,张开双臂想苏州市相城区邮编是多少捂住钟声,可(kě)钟声又怎么(me)捂得住呢!钟声(shēng)依(yī)然(rán)悠悠地传(chuán)向远(yuǎn)方。

  他(tā)越听越害怕,不由自(zì)主(zhǔ)地(dì)抽回双手,使劲(jìn)捂住自已的耳朵。

  “咦(yí),钟声变小了,听不(bù)见了(le)!”小偷高兴(xīng)起来(lái),“妙极了!把耳(ěr)朵捂住不就听不进钟声了吗!”他立刻找来(lái)两个布(bù)团,把耳朵塞住,心(xīn)想,这下(xià)谁也听不见钟声(shēng)了。

  于是就放(fàng)手砸起钟来,一下一下,钟声(shēng)响(xiǎng)亮(liàng)地传到很(hěn)远的地方(fāng)。

  人们(men)听到(dào)钟(zhōng)声蜂拥而至把小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我们的道(dào)理(lǐ)

  钟(zhōng)的响声是客观(guān)存在的(de),不(bù)管你是(shì)否捂住耳(ěr)朵,它都是要响的。

  凡(fán)是要客观存在的(de)东西(xī),它(tā)不会依(yī)人的主观意志而改变(biàn)。

  有的(de)人(rén)对自己(j苏州市相城区邮编是多少ǐ)不利,或(huò)不喜欢的客(kè)观存在,采取不承(chéng)认(rèn)的态度,以为(wèi)如此,它就不存在了,这(zhè)和(hé)“掩(yǎn)耳(ěr)盗钟”一样,都是极端的(de)主观唯(wéi)心主(zhǔ)义(yì)——唯(wéi)我论的表现。

  如(rú)果对客观存在的现(xiàn)实不正视、不(bù)研究(jiū),采取(qǔ)闭目塞听的态(tài)度的(de)话,最终便会(huì)自食苦果。

掩耳盗铃(líng)的寓言(yán)故事及(jí)道(dào)理

   掩耳(ěr)盗铃(líng)意(yì)思是(shì)偷铃铛怕别(bié)人听见(jiàn)而(ér)捂住自己(jǐ)的(de)耳朵。

  比喻自己(jǐ)欺骗自己,明明(míng)掩盖不住的事情偏要(yào)想法子掩(yǎn)盖。

  出(chū)自《吕氏春秋(qiū)·自(zì)知》。

  

寓言(yán)故事掩耳盗铃(líng)

   春秋时候,晋国世(shì)家赵氏灭掉了范(fàn)氏。

  有人趁机跑到范氏家里想偷点东西,看(kàn)见院子里吊着一口大钟。

  钟是用(yòng)上等青铜(tóng)铸(zhù)成的,造型和图案都很(hěn)精美。

  小偷心里(lǐ)高兴极了,想把这(zhè)口苏州市相城区邮编是多少精美的大钟(zhōng)背回自己家去。

  可是钟又(yòu)大(dà)又重,怎么也挪不(bù)动。

  他想(xiǎng)来想去,只(zhǐ)有一个办(bàn)法,那就是(shì)把钟敲碎,然(rán)后再(zài)分别搬回家。

   小偷(tōu)找(zhǎo)来一(yī)把(bǎ)大锤子,拼(pīn)命(mìng)朝钟砸去,咣的一声巨响,把他吓了一大(dà)跳(tiào)。

  小偷(tōu)着(zhe)慌,心想这下糟了,这(zhè)钟声不(bù)就等(děng)于是告诉人们我(wǒ)正在(zài)这里(lǐ)偷钟吗(ma)?他心里(lǐ)一急,身(shēn)子一下子扑到了钟上,张(zhāng)开双臂想(xiǎng)捂住钟(zhōng)声(shēng),可钟声(shēng)又怎么(me)捂得住呢!钟(zhōng)声依然悠悠地传向远(yuǎn)方(fāng)。

   他(tā)越听越害怕,不由自主地抽回(huí)双手(shǒu),使劲捂住(zhù)自已的耳朵。

  “咦,钟声(shēng)变小了,听不见了(le)!”小偷高(gāo)兴起来(lái),“妙极(jí)了!把耳朵捂住不就听不进钟声(shēng)了吗(ma)!”他立刻找来两个布团,把耳朵塞(sāi)住(zhù),心想,这下谁也听不见钟声了。

  于是就放手砸起钟来,一(yī)下一下,钟声响亮地传到很远的地方。

  人们听到(dào)钟声蜂拥而至把小(xiǎo)偷捉住了。

掩耳盗(dào)铃(líng)告(gào)诉我们的道理

   钟的响声是客(kè)观(guān)存在的,不管你是否捂住耳朵,它都是(shì)要(yào)响的。

  凡是(shì)要客观存在的(de)东西,它不(bù)会依人的(de)主(zhǔ)观意志而改变(biàn)。

  有的(de)人对自己不(bù)利(lì),或(huò)不喜欢弯仔乱的客观(guān)存在,采(cǎi)取(qǔ)不(bù)承认的(de)态(tài)度(dù),以为(wèi)如此(cǐ),它就不存在了(le),这和“掩(yǎn)耳盗钟”一样,都是极端的主观唯埋档心主义——唯我(wǒ)论的表现(xiàn)。

  如戚册果对(duì)客观存在的现实不正视、不(bù)研究,采取闭目塞听的态度的话,最终(zhōng)便会自(zì)食苦果(guǒ)。

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