社(shè)日节是什么节日？社日节，中国传统(tǒng)节日，又称土地诞，是(shì)古老的中国(guó)传(chuán)统节日，社(shè)日分为(wèi)春社和秋(qiū)社的。关(guān)于社日(rì)节是什么节日以及社日(rì)节是(shì)什么节日，社日(rì)节是哪天，社日指的是(shì)什么(me)节日，社日节这个节日有什(shén)么风俗，社日(rì)节的意义等问(wèn)题，农商网(wǎng)将为你整理以下的生活知识：

社日(rì)节是(shì)农历几月(yuè)初几

　　社日(rì)节是农(nóng)历(lì)二月二十(shí)的。

　　社日节日也叫(jiào)二月春(chūn)社日(rì)、中和节(jié)。是我国一个(gè)祈求丰收的传(chuán)统节日(rì)，在古代(dài)的时候没有定日，先秦、汉(hàn)、魏、晋(jìn)各代择日不同。

　　但是(shì)自宋代起，以(yǐ)立(lì)春后第五个(gè)戊日(rì)为社日。所以具体日子由立春日推算出(chū)来。

　　2023年立(lì)春是2月(yuè)4日(rì)，立春这天就是癸(guǐ)巳日，第(dì)二(èr)个戊日(rì)是(shì)2月9日戊戌(xū)日，第(dì)三个戊日是2月(yuè)19日戊申日，第(dì)四(sì)个戊日是(shì)3月1日戊午(wǔ)日，第五个(gè)戊(wù)日是3月11日(rì)戊辰日(rì)。

社日(rì)节(jié)是什么节日

　　1、社日节，中国传统节日(rì)，又称(chēng)土地(dì)诞，是古(gǔ)老的中国传统节日，社日分为春社和秋社。

　　古时代的(de)社日节期依(yī)据(jù)干支历法来(lái)定(dìng)，后来因历法变(biàn)动改用阴历定节期(qī)。

　　春社(shè)按(àn)立(lì)春(chūn)后第五个戊日推算(suàn)，一般在农历二(èr)月初二前后，秋社按立(lì)秋后第五个戊日，约新谷登场(chǎng)的农(nóng)历八月。

　　古代把土地神和(hé)祭祀土地神的地方都叫社，按照中国民间(jiān)的习俗(sú)，每到播种或收(shōu)获的季节，农民们都要立社祭祀，祈(qí)求或(huò)酬报(bào)土地(dì)神。

　　2、古(gǔ)人认为土生万(wàn)物，所以土地神(shén)是广为(wèi)敬奉的神(shén)灵之一。

　　人们认为该神管理着五谷的生长和地方(fāng)的平(píng)安。

　　二(èr)月二(èr)是土地公的圣诞，土地(dì)树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴公又称福(fú)德正神，在中国南方(fāng)地区(qū)，是(shì)土地公公的生日，称“土地诞(dàn)”，为给土地(dì)公公“暖寿”，有的(de)地(dì)方(fāng)有(yǒu)举办“土地会”的习俗：家家凑钱为土地神祝(zhù)贺生日，到土(tǔ)地庙烧香祭祀，敲锣鼓，放鞭炮。

　　3、南(nán)方(fāng)“二月(yuè)二(èr)”仍沿祭社（土地神(shén)）习俗，如在浙江、福建(jiàn)、广东(dōng)、广西等地区，既(jì)有类似龙抬头(tóu)节习俗(sú)，又有以(yǐ)祭社习俗(sú)为主的新“二(èr)月二”习(xí)俗，南方普遍(biàn)奉祀(sì)土地(dì)神。

社日是(shì)什么(me)日子

　　社日是二月二“土(tǔ)地(dì)诞”也称“社日节(jié)”，社日分为(wèi)春社日和秋(qiū)社日，春社(shè)是立(lì)春后(hòu)第五个戊日(rì)，秋社是立(lì)秋后(hòu)第五个戊(wù)日（戊，五行属土）。

　　我国(guó)南方普遍奉祀(sì)土地神，土地神(shén)又称”社“、”社神“、”土神“、”福(fú)德(dé)正(zhèng)神“，客家人称”土地伯公“。

　　土(tǔ)地神是广为(wèi)敬奉的(de)神灵之一(yī)。

　　“土地(dì)诞”习俗主要是祭(jì)祀土地(dì)和聚社会饮，借敬(jìng)神(shén)、娱(yú)神而娱人。

　　在浙江、福建、广东(dōng)、广西等地区，既(jì)有类似龙抬头(tóu)节习(xí)俗(sú)，又有以祭社习(xí)俗为主的”二月二“习(xí)俗(sú)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　祭社神先(xiān)得(dé)设坛(tán)立庙(miào)。

　　君(jūn)王立的称(chēng)“王社”，百姓立的叫“大社”。

　　社坛还(hái)得有社主——社神(shén)。

　　最早的社主是(shì)树(shù)木，如夏代在坛上种松树，商代种(zhǒng)柏树(shù)，周代(dài)种栗树。

　　后来，社主改为石头(tóu)、木牌和(hé)堆土。

　　如北(běi)京中山(shān)公园(yuán)的(de)社稷坛便以五(wǔ)色土为(wèi)社主，并(bìng)以(yǐ)东方(fāng)青土、西方白土、南方红土、北方(fāng)黑土、中央黄土，既代表天下(xià)土地，又蕴含了(le)阴(yīn)阳五行。

　　只是(shì)为了祈求(qiú)农(nóng)业丰(fēng)稔，增加(jiā)了主宰五谷的稷神，故称(chēng)社稷(jì)坛。

　　这就是明清(qīng)皇帝(dì)祭社(shè)的“王社”。