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胡服骑射的故事及启示感悟(wù)，胡服骑射的(de)故事告(gào)诉我们什么(me)

　　战国(guó)时赵武灵王即位的时候(hòu)，赵国正(zhèng)处在国势衰落时(shí)期，就来(lái)连中山那样的邻界小(xiǎo)国也(yě)经常来(lái)侵扰(rǎo)。

　　而在和一些大国的战(zhàn)争中(zhōng)，赵国常吃败(bài)仗，大(dà)将被擒，城(chéng)邑被占。

　　赵国眼看着被别国兼并。

　　特(tè)别是赵国在地理(lǐ)位置(zhì)上，东北同东胡相接，北源(yuán)边与(yǔ)匈奴为邻(lín)，西北与林胡(hú)、楼烦为界。

　　这些(xiē)部落都是以游牧为生，长(zhǎng)于(yú)骑马射(shè)箭，他们常(cháng)以(yǐ)骑兵进犯(fàn)赵(zhào)国边境。

　　赵武灵王看到(dào)胡(hú)人在军事服饰方(fāng)面有一些特别(bié)的长(zhǎng)处：穿(chuān)窄袖短袄(ǎo)，生活起居(jū)和狩猎作(zuò)战(zhàn)都比较方(fāng)便；

　　作战时用骑(qí)兵、弓箭(jiàn)，与中(zhōng)原的兵车、长矛相比(bǐ)，具有(yǒu)更大的灵活机动性(xìng)。

　　他对手下说(shuō)：“北(běi)方游牧民族的骑(qí)兵来如(rú)飞鸟(niǎo)，去如绝(jué)弦(xián)，是当今之快速反应部队，带着这样的部队驰(chí)骋疆场哪有(yǒu)不取(qǔ)胜的道理。

　　”

　　胸有(yǒu)大志使赵国(guó)强盛的(de)武灵王，对胡人(rén)骑(qí)兵的优(yōu)越(yuè)性，认识真(zhēn)切。

　　他认(rèn)为以骑射改装军队是强(qiáng)兵的(de)道路，就对(duì)将军楼缓(huǎn)说：我(wǒ)国处在强敌包围之中，怎么(me)办(bàn)？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武(wǔ)灵王在(zài)邯郸城提出(chū)“着胡(hú)服”“习骑射”的(de)主张，决心取胡人之(zhī)长补中原之短。

　　这篇故事告诉我们人的思维是(shì)要转变的(de)，看到好的东西就要借鉴，胡(hú)服骑射是赵武灵王发现了胡人作战的优(yōu)点，他(tā)们机动力强(qiáng)而且速度快，服装(zhuāng)便(biàn)利(lì)，利于打游击战。

　　不(bù)像当时都是坐(zuò)马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发(fā)明(míng)了胡服(fú)骑射(shè)。

　　我们要(yào)善于借鉴别(bié)人的长处，来弥(mí)补自己的短处。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵武(wǔ)灵王(wáng)）将胡服骑射以(yǐ)教百姓。

　　”《史记(jì)》卷四十三《赵世家》也记载：“十(shí)九年正月,大朝信宫，召肥义(yì)与议天下(xià)，五日而毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是(shì)说赵(zhào)武灵王召(zhào)肥义与议天下，五日后(hòu)决定推行胡(hú)服、教练骑射，励行改革。

　　当时(shí)所谓的“胡(hú)服”，是指类似于(yú)西北戎(róng)狄之衣短袖窄的服装，同中原(yuán)华夏族人的宽(kuān)衣博带长袖大不相同，所以俗称“胡(hú)服”；

　　“骑(qí)射”指周边游牧(mù)部族的“马射”（骑在马上射箭），有别于中原地区传(chuán)统的(de)“步射(shè)”（徒(tú)步射(shè)箭）。

　　从此，使(shǐ)军队中宽袖长衣的正(zhèng)规军装(zhuāng)，逐渐改进为后来的衣短(duǎn)袖窄(zhǎi)的装备(bèi)。

　　从而顺应了战争方式由“步战(zhàn)”向“骑(qí)战”发展(zhǎn)的趋(qū)势，为国家的(de)稳固和发展奠定了(le)基(jī)础。

胡服骑(qí)射的(de)故(gù)事告诉我(wǒ)们什么道理

　　 《赵武灵王胡服(fú)骑(qí)射(shè)》出自(zì)埋铅(qiān)《资治通鉴》，主要介(jiè)绍了赵武(wǔ)灵王为了国家的强大，进行胡服(fú)骑射改革的故事。

胡服骑射(shè)的(de)故(gù)事

　　 赵武灵王向北进攻中山国，大兵经房子，抵达代(dài)地，再向北直至(zhì)数千里的大漠，向(xiàng)西攻到(dào)黄河，登上黄华山顶，与国相肥义商议让百姓穿(chuān)短衣胡服，学骑(qí)马与射箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢的(de)人(rén)会(huì)嘲笑我，但聪明的人会(huì)明白的(de)。

　　即使天下的人都嘲笑(xiào)我，我(wǒ)也这(zhè)么做，一定(dìng)能把北方胡人的领地(dì)和(hé)中山国都夺过(guò)来！”于是改(gǎi)穿胡服。

　　 国人都不愿(yuàn)穿胡服，其中，公子成(chéng)称有病(bìng)，不来(lái)上(shàng)朝。

　　赵王派(pài)人前去说服他：“家事听从父母50mg等于多少g 头孢50mg和125mg哪个多，国政服从国君，现在我要人民改(gǎi)穿胡服，而叔父您不穿，我担(dān)心天下人会议论(lùn)我徇私情。

　　治理国家有一弯旅好(hǎo)定章法，要(yào)以有(yǒu)利(lì)人民(mín)为根(gēn)本(běn)；处理政(zhèng)事要有(yǒu)一定原(yuán)则，要以施行政令为(wèi)重。

　　宣(xuān)传道德(dé)要先(xiān)让百姓议论明白，而推行法令必须从贵族近臣做起。

　　所以我希望能借助叔父您的榜(bǎng)样来完(wán)成改穿(chuān)胡服的功业(yè)。

　　”公子两拜(bài)谢罪道：“我听(tīng)说，中原地区在圣贤之人教化下，采用(yòng)礼乐仪(yí)制，是远方国家前来游观，让周边地区(qū)学习效(xiào)法的(de)地方。

　　现在君王您舍此不顾，去仿效外族的服装，是擅改古代习惯(guàn)、违背人心的举动，我希望您慎重(zhòng)考虑。

　　”使者回报赵(zhào)王。

　　赵王便亲自登门解(jiě)释说：“我国东(dōng)面有齐国、中山国；北面有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接(jiē)壤(rǎng)。

　　如今没有骑马射箭的(de)训练，凭什么能(néng)守得住(zhù)呢？先(xiān)前中山国依仗齐(qí)国的强(qiáng)兵(bīng)，侵犯我们领土，掠(lüè)夺人民，又引水围灌鄗城，如果不是老天保佑(yòu)，鄗城(chéng)几乎就失守(shǒu)了。

　　此事(shì)先王深以为耻。

　　所以我决(jué)心改穿胡服，学习骑射，想以此抵御四面的灾难，一报中(zhōng)山(shān)国(guó)之仇。

　　而叔父您一味依(yī)循(xún)中原(yuán)旧俗。

　　厌恶改变服(fú)装，忘(wàng)记了鄗(hào)城的奇耻大(dà)辱，我(wǒ)对您深感失望啊！”公子成(chéng)镇腊幡然醒(xǐng)悟，欣然从(cóng)命，赵(zhào)武(wǔ)灵王(wáng)亲自(zì)赐给他(tā)胡服，第二天他便穿戴入朝。

　　于是(shì)，赵(zhào)武灵(líng)王正(zhèng)式下达改穿胡服(fú)的法令(lìng)，提(tí)倡学习骑马射箭。

胡(hú)服骑(qí)射的(de)故事告(gào)诉我们的道(dào)理

　　 这(zhè)篇故事告诉我们人的思维是要转变的，看到(dào)好的东(dōng)西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵(líng)王(wáng)发现(xiàn)了胡(hú)人作战(zhàn)的优点，他(tā)们(men)机动力(lì)强而且速度快，服装便利，利于打游(yóu)击战。

　　不像(xiàng)当(dāng)时都是坐马(mǎ)车(chē)之类(lèi)的机(jī)，机动(dòng)力(lì)差，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵王发明(míng)了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别人的长处，来弥(mí)补自己的短(duǎn)处。

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