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题西林壁古诗的诗意哲理，题西(xī)林壁的意(yì)思和(hé)哲理

　　这首(shǒu)诗告(gào)诉我们想认清事物本质，就要从各(gè)个(gè)角度去观察，既要客观，又要全面。

　　题西林(lín)壁

　　宋·苏轼

　　横(héng)看(kàn)成岭侧成峰(fēng)，远(yuǎn)近高(gāo)低各不同。

　　不识庐山真面(miàn)目，只缘身在此山中。

　　注释：

　　题西(xī)林壁(bì)：写在西林寺的墙(qiáng)壁上。

　　西林(lín)寺在庐(lú)山西麓。

　　题：书写，题写。

　　横看：从正面看。

　　庐山总是南北走向，横看(kàn)就是从(cóng)东面西面(miàn)看。

　　侧：侧面。

　　各(gè)不同：各不相同。

　　不识：不能认(rèn)识，辨(biàn)别(bié)。

　　真面目：指庐(lú)山(shān)真实的(de)景(jǐng)色，形状。

　　缘(yuán)：因为；

　　由于。

　　此山：这座(zuò)山，指庐(lú)山。

　　西林：西林寺，在现(xiàn)在江西省的庐山(shān)上。

　　这(zhè)首诗是题在寺里(lǐ)墙壁上的(de)。

　　翻译：

　　横看是蜿蜒山岭，侧看(kàn)是(shì)险峻高(gāo)峰，远近(jìn)高低看过去，千姿百态不相(xiāng)同。

　　之所(suǒ)以不(bù)能认识庐(lú)山的真实面目，只是因为身处在这层峦(luán)叠嶂的深山(shān)中(zhōng)。

　　这(zhè)首诗启示(shì)我们，现实生活中的事物千姿(zī)百态，纷繁(fán)复杂(zá)，身处(chù)其中(zhōng)往往很(hěn)难看清事物的本质。

　　如果不全方位、多角(jiǎo)度冷静客观地去观察与分析(xī)，就(jiù)容易因为主(zhǔ)客观的局限，被(bèi)表象(xiàng)所迷惑，难以(yǐ)准确全面认识(shí)事物。

　　这(zhè)首《题西林壁》以理语(yǔ)入诗，写(xiě)得既有(yǒu)情趣，又有理趣。

　　元(yuán)丰九年(1084年)苏(sū)轼由黄州团练副使改任汝州刺史，他(tā)特地过江(jiāng)登临庐(lú)山，游山十余日，并在(zài)西(xī)林(lín)寺(sì)写下这首题壁诗。

　　诗人从自己独特的观察和感受出发，勾画出(chū)庐山的千姿百态，秀美迷人。

　　但(dàn)是，这(zhè)不是一首纯粹讴歌壮(zhuàng)丽山(shān)河(hé)的写景诗，作(zuò)者在措写景物中，用形象(xiàng)化的语言表达了一个(gè)深刻的哲(zhé)理。

　　前两句“横看成(chéng)岭侧(cè)成峰，远近高低各不同”，虽然只(zhǐ)是粗略的勾(gōu)画，没有细致具体的描(miáo)绘，但(dàn)是却从(cóng)人们正(zhèng)视、侧看、俯瞰、仰(yǎng)视、遥望、近(jìn)察中，从人们立(lì)足点、观察点的(de)不断变换中，写出了庐山(shān)的多姿多采，神(shén)奇莫测。

　　后两句(jù)“不识庐山真面目，只缘(yuán)身在此山中”，写诗人在观察(chá)中得到的启示。

　　苏轼(shì)向(xiàng)生(shēng)活的深(shēn)处开掘，把观感和哲理结合起来，从(cóng)而(ér)阐(cm6螺丝标准尺寸是多少，m6螺丝规格尺寸hǎn)明了一个深(shēn)刻的道理：只有从不同(tóng)的方面了解(jiě)事物，既深入它(tā)的(de)内部细察(chá)精(jīng)神(shén)实质，又站到(dào)事物(wù)之(zhī)上，总观它(tā)的全貌(mào)，才(cái)能给事物以正确的认(rèn)识(shí)。

　　清代的王国维在《人间词话》中说(shuō)：“诗人对宇宙(zhòu)人生，须入乎其(qí)内，又(yòu)须出乎其外。

　　入乎其内(nèi)，故能写之(zhī)，出乎其外，故能观之。

　　”苏轼(shì)的《题西林壁》正形(xíng)象化地说(shuō)明了(le)这一道理(lǐ)。

题西林壁的意(yì)思和哲理

　　 《题西林壁》是宋代文学家苏轼的诗(shī)作。

　　这是一首诗中有画的写景诗，又是一(yī)首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描(miáo)绘之中。

　　前(qián)两句描述了庐(lú)山不同的形(xíng)态变化。

　　 题西林(lín)壁

　　 苏轼

　　 横(héng)看成(chéng)岭(lǐng)侧成峰，远近高(gāo)低各不(bù)同。

　　 不识(shí)庐山(shān)真面目，只缘身在此山中。

　　 译烂敬稿文

　　 从正面、侧面(miàn)看庐山(shān)山饥孝岭连(lián)绵(mián)起(qǐ)伏(fú)、山峰耸立，从远(yuǎn)处、近处、高处(chù)、低处看都呈现(xiàn)不同的稿液样子(zi)。<m6螺丝标准尺寸是多少，m6螺丝规格尺寸/p>

　　 之所以辨不清庐山真正的(de)面目，是因(yīn)为我身处(chù)在庐(lú)山之中。

　　 创作背景

　　 苏轼于公元1084年（神宗元丰七年）五月间由(yóu)黄州贬所改迁(qiān)汝州团练副使，赴汝州(zhōu)时经过九(jiǔ)江(jiāng)，与(yǔ)友人参寥同游(yóu)庐山。

　　瑰(guī)丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了(le)若(ruò)干首庐山记游诗。

　　 哲理(lǐ)是什么

　　 哲理蕴含在对庐山景色的(de)描绘(huì)之中.它(tā)告(gào)诉我们这样一个道理:现实(shí)生活(huó)中的事物千姿(zī)百态,纷坛复杂,身(shēn)处(chù)其中(zhōng)往往很难一下字看清楚(chǔ)它的本质;如(rú)果不是(shì)处在(zài)错综(zōng)复杂的事物之处,不(bù)是全方(fāng)位.多角(jiǎo)度(dù)冷静客(kè)观的深(shēn)入观察与(yǔ)分析,就容易因为个人(rén)的局限被局部现象(xiàng)所迷惑,对事物就难(nán)有全面(miàn)正确的(de)认识。

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