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  公元1世纪(jì)是哪一年到哪一年,公元(yuán)1世纪是什么年(nián)代是两种说(shuō)法(fǎ),一说是(shì)公元1年(nián)-公元(yuán)99年,一说是公(gōng)元(yuán)1年-公元(yuán)100年的。

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公元(yuán)1世(shì)纪(jì)是哪一年到哪一年,公元1世纪(jì)是(shì)什么年代

  两种说法,一说是公元1年(nián)-公元99年,一说是(shì)公(gōng)元1年(nián)-公元100年。

  世纪,指(zhǐ)计(jì)算年代的单位。

  一(yī)个世纪是一百年(nián),通常(cháng)是指连续的一百年。

  当用(yòng)来计算日子时(shí),世纪通常从可以被100整除的年代或此(cǐ)后一年开始,例如2000年或2001年。

  这种奇数(shù)的(de)纪年法来(lái)自于耶稣纪元后,其中的1年通(tōng)常表示“吾主(zhǔ)之年”(year of our lord),因此第一世(shì)纪从公元1年到公元100年。

  而20世纪则从公(gōng)元1901年(nián)到公元2000年,因此2001年(nián)是21世(shì)纪的第一(yī)年。

  不过,有人将公元1世纪定为99年,而以(yǐ)后的(de)世(shì)纪则为(wèi)100年,如果按照(zhào)这种定义的话,2000年则(zé)为21世纪的第一年。

  扩展资料:

  公元(yuán)一(yī)世纪(jì)发生(shēng)的历史大事:

  1、王(wáng)莽篡电动仙女棒是什么东西,仙女棒是用来干嘛的汉(hàn)

  王莽篡汉(hàn)指的是西汉末年王(wáng)莽篡(cuàn)夺汉朝政权(quán)建(jiàn)立新(xīn)朝的历(lì)史事件。

  西汉自(zì)汉武帝以后,皆(jiē)以外(wài)戚辅政,汉元帝皇后王政君,六十余(yú)年为天下母,辅(fǔ)佐了四个(gè)皇帝(dì)。

  外戚王莽(mǎng)以姑母王政君为(wèi)凭借(jiè),最初装出(chū)恭谨勤劳的样子(zi),不知疲(pí)倦(juàn)地(dì)工作。

  后来他广结名士(shì)和将相(xiāng)大臣,深得(dé)人心(xīn),凡是来(lái)投奔(bēn)他的,不论地方远(yuǎn)近(jìn),出身贵贱(jiàn),他一概收用(yòng),让他们做(zuò)官(guān)。

  为(wèi)了收买人心,他把(bǎ)从自己封邑里(lǐ)收来的钱和粮,都拿(ná)出(chū)来(lái)赠送给宾客,而自己(jǐ)家里却过着十(shí)分俭朴的生活,朝野上下皆赞王莽。

  汉哀帝死后,王莽(mǎng)官居(jū)大司马,以太后名义执(zhí)掌(zhǎng)军政大权,立汉(hàn)平帝,并把(bǎ)自己(jǐ)的女儿嫁给汉平帝(dì)做皇后,渐渐在朝中大权独揽。

  公元5年(nián)(元始五年)十二(èr)月,汉平帝死后,王莽指使(shǐ)同党向太皇太(tài)后(hòu)王政(zhèng)君上书,要(yào)求让他代天子临朝。

  王政君无奈,只好(hǎo)顺从这(zhè)一要(yào)求,由(yóu)王莽摄政(zhèng),称为“摄皇帝”。

  公元6年,王莽(mǎng)改年号为居摄元年。

  三(sān)月(yuè),王莽立年仅两岁的刘婴为皇太子,号称(chēng)“孺(rú)子婴”,以效仿周(zhōu)公摄(shè)政旧事,为代汉(hàn)做(zuò)准备(bèi)。

  此后数年间,关于王莽代汉称帝的(de)符命图谶频繁出现。

  公(gōng)元8年(居摄三年(nián)),梓潼(tóng)人哀章制作铜匮(kuì),内藏(cáng)《天(tiān)帝行玺金匮图》与《赤帝行玺某传予黄帝(dì)金策书》,伪托汉高祖(zǔ)遗命,令王(wáng)莽称(chēng)帝。

  于是(shì)王莽便到(dào)高帝祠庙接受铜匮,然(rán)后戴(dài)上(shàng)王(wáng)冠觐见(jiàn)太皇太后,坐在未央宫前殿,即天子位,定国号(hào)为(wèi)“新(xīn)”。

  至此(cǐ),西汉灭亡,王莽达到了他的托(tuō)古改制、篡汉自立的政治野心。

  2、白(bái)虎(hǔ)观会(huì)议

  白虎观会议(yì)是东汉章帝时召集大夫、博士(shì)、议郎、郎官和诸生(shēng)在白虎(hǔ)观召开(kāi)的一次讨论儒家经典(diǎn)的学(xué)术(shù)会(huì)议(yì)。

  自(zì)汉武帝时,董仲舒提出“罢黜百家,独尊(zūn)儒(rú)术”以来,儒家(jiā)思想逐渐成(chéng)为汉朝君主的统治思想支柱(zhù)。

  但是由(yóu)于当时各家儒(rú)学学派传(chuán)承不同,对(duì)于儒家经典(diǎn)的版本、内容多有争议。

  虽然汉宣帝时(shí)曾召开“石渠(qú)阁会议”加(jiā)以统(tǒng)一,但是经历(lì)王(wáng)莽新朝(cháo)的战乱之后,各家的(de)歧异(yì)再(zài)次抬头(tóu)。

  汉光武帝(dì)刘秀于中元元年(nián)(公元56),宣布图谶于天下,把谶纬之学正式(shì)确(què)立为官方(fāng)的统治思想。

  为(wèi)了巩固儒家思想(xiǎng)的统治地(dì)位,使儒学与谶纬之学进一步结合起来,汉(hàn)章帝(dì)建初四年(公元79),召集各(gè)地(dì)著名儒(rú)生于洛阳白虎(h电动仙女棒是什么东西,仙女棒是用来干嘛的ǔ)观,讨论五经异同,这就是(shì)历史上有名的白虎观会议。

  白虎观于当时(shí)乃是(shì)朝廷修缮(shàn)儒学之所。

公元1世纪是哪(nǎ)一年到哪(nǎ)一年?

  公元1世纪是(shì)指公元1年(nián)到公元100年之册信(xìn)间的(de)一百州昌(chāng)轮年时间,包括这两个年份(fèn)。

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