十五夜望(wàng)月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月 诗意思是(shì)《十五夜望月》是(shì)一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的(de)七言绝句的(de)。

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十(shí)五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗(shī)意(yì)思(sī)是什么呢，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句二十八字(zì)，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀(huái)人的心(xīn)情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露无(wú)声无息打湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今天晚上人(rén)们(men)都仰望当(dāng)空明月(yuè)，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白(bái)树栖鸦(yā)，冷露无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落(luò)谁家(jiā)。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月(yuè)光(guāng)照在庭院(yuàn)的样子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这里指(zhǐ)怀(huái)人的思(sī)绪。

　　落：在(zài)，到(dào)。

　　此(cǐ)诗具体创(chuàng)作时(shí)间(jiān)不详。

　　只知(zhī)是诗(shī)人在中秋佳(jiā)节与朋(péng)友相聚时所作，寄(jì)友(yǒu)人杜(dù)元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下(xià)注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句(jù)。

　　在(zài)民(mín)俗中(zhōng)，中(zhōng)秋节的形(xíng)成历史(shǐ)悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗(shī)人望月兴叹，但(dàn)写法与(yǔ)其他中秋咏月(yuè)诗完(wán)全不同，很有创(chuàng)造性，甚至(zhì)更(gèng)耐人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不(bù)带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点(diǎn)明(míng)望月，而(ér)且推己及人，扩大(dà)了(le)望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月(yuè)，那感(gǎn)秋之意，怀(huái)人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家人离(lí)散，因而由月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　这首诗(shī)意境很美，首先予人(rén)的印象是情景如画(huà)，用(yòng)苏轼的话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明(míng)《唐(táng)诗画谱》中就有以这首诗为(wèi)题(tí)材(cái)的版画，但这幅版画仅是画(huà)家别出心裁(cái)构想出的意境，和王建原作并(bìng)不一一吻(wěn)合，而且它对全诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充(chōng)分表达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言艺术显(xiǎn)示了它的不(bù)可代替性。

　　诗人(rén)运(yùn)用形(xíng)象的语言(yán)，丰美的想象，渲(xuàn)染了中秋(qiū)望月的(de)特定的环境气氛，把读(dú)者带(dài)进(jìn)一个月明人远、思深情长的(de)意(yì)境，加上一(yī)个唱叹有神、悠然不尽的(de)结(jié)尾，将别离(lí)思聚的(de)情(qíng)意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南许(xǔ)昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十(shí)三年(nián)”，居(jū)乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县(xiàn)丞(chéng)、司马之类，世(shì)称王(wáng)司马。

　　他(tā)写了大量的乐府(fǔ)，同情(qíng)百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜(yè)颂旅望月(yuè)》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无(wú)声(shēng)打湿了(le)院中桂花。

　　今夜(yè)明月当空世(shì)间人人都仰望，不知道这(zhè)秋(qiū)日情(qíng)思可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白(bái)树(shù)栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜(yè)月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王建创作的一(yī)首以中秋(qiū)月夜为内容的七(qī)绝。

　　全(quán)诗(shī)四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中秋月(yuè)色(sè)和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的(de)中秋之(zhī)夜的(de)图画。

　　此诗以写景(jǐng)起(qǐ)，以(yǐ)抒情(qíng)结，想(xiǎng)象(xiàng)丰(fēng)美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这(zhè)两(liǎng)句(jù)采取了忽然宕开的写法，从作者的一(yī)群人的(de)望月(yuè)联想到(dào)天下人的望月，又由赏月的活动升(shēng)华到思人(rén)怀(huái)远，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有多(duō)少人在望月思亲：在(zài)家乡(xiāng)的人思(sī)念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；第三句才点明望(wàng)月，而且推己及人，扩大(dà)了望月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅(chàng)然于家(jiā)人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引(yǐn)出(chū)了入(rù)骨的(de)相(xiāng)思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗人却并(bìng)不采用正面抒情的方式，直接(jiē)倾诉自己的(de)思念之(zhī)切；而是用(yòng)了一种委婉(wǎn)的疑问(wèn)语气：不知那茫(máng)茫的秋(qiū)思会落在谁的(de)一边。

　　天下离人千千万万，怀(huái)人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处(chù)丛生，

　　诗(shī)人在思(sī)谁是确(què)定(dìng)的，说“不知秋思落谁(shuí)家”并非真不(bù)知，而是极(jí)写秋思(sī)的浩茫(máng)浑涵，似虚(xū)而实，深(shēn)得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明(míng)明是自己在(zài)怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴(yùn)藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有(yǒu)，别(bié)人尽管也在(zài)望月，却(què)并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳(nà)然(rán)而愈(yù)显出诗人痴情，手法(fǎ)高(gāo)妙。

　　在(zài)炼(liàn)字上，“落”字新颖(yǐng)妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给(gěi)人(rén)以生动形象的感觉，仿佛那秋思(sī)随着银月的清辉，一齐洒(sǎ)落(luò)人间。

　　十(shí)五夜(yè)望月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思是(shì)《十五夜望月》是一首中秋(qiū)之(zhī)夜望月思(sī)远的七言绝句的(de)。

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十五夜望月(yuè)古诗(shī)意思(sī)是什么呢，十五夜(yè)望月(yuè) 诗意思

　　全诗四(sì)句二(èr)十八字，以每两句为一层意(yì)思，分别写中(zhōng)秋(qiū)月色和望月怀人的心(xīn)情，展现了一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿(shī)了(le)院中桂花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰(yǎng)望(wàng)当空明(míng)月，不知道这秋(qiū)思之情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜(yè)：指农历(lì)八月十五(wǔ)的晚(wǎn)上，即中秋夜(yè)。

　　杜(dù)郎中(zhōng)，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这里指怀(huái)人的(de)思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具(jù)体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节(jié)与朋友相(xiāng)聚(jù)时所(suǒ)作，寄友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳(jiā)节良(liáng)友相聚(jù)，并非(fēi)独吟。

　　这(zhè)是一首中(zhōng)秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节(jié)的形成历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴(xīng)叹，但写法与其他中(zhōng)秋咏(yǒng)月诗完全(quán)不同，很有创造(zào)性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三(sān)句才点明望月，而且推(tuī)己及人(rén)，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀人之情(qíng)，却是人(rén)各不(bù)同(tóng)的(de)。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因(yīn)而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美(měi)，首先(xiān)予(yǔ)人的印象(xiàng)是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首(shǒu)诗为题材(cái)的版画(huà)，但这幅版画(huà)仅是画家别出心裁构想出的意境(jìng)，和王(wáng)建原作(zuò)并不(bù)一(yī)一吻合，而且它(tā)对(duì)全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在(zài)这一点上，诗(shī)歌(gē)语言艺术显示了它的不可代(dài)替(tì)性。

　　诗人运(yùn)用形(xíng)象的(de)语言，丰美(měi)的(de)想象(xiàng)，渲染了(le)中秋(qiū)望月的特(tè)定(dìng)的环境(jìng)气氛(fēn)，把(bǎ)读者带进一个(gè)月明人远、思深(shēn)情长的意境(jìng)，加上一个唱(chàng)叹有神、悠然不尽(jǐn)的结尾(wěi)，将别离思聚的(de)情(qíng)意，表现(xiàn)得委婉(wǎn)动(dòng)人。

　　唐诗(shī)人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司(sī)马之类，世称(chēng)王司马。

　　他写了(le)大(dà)量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十(shí)五夜望月的大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊(què)鸦(yā)，秋露(lù)点点无声打湿了院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今夜明月(yuè)当空(kōng)世间人人(rén)都仰(yǎng)望，不知道这秋日情思(sī)可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白(bái)树(shù)栖(qī)鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落(luò)谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王(wáng)建创作的一(yī)首以(yǐ)中秋月夜为内容的七(qī)绝。

　　全诗四(sì)句(jù)二十(shí)八字，以每两句为(wèi)一层(céng)意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情结(jié)，想象丰(fēng)美，韵(yùn)味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕开的写法，从(cóng)作者的(de)一群人的望月联(lián)想到天(tiān)下人的(de)望(wàng)月(yuè)，又由赏月(yuè)的活动升华(huá)到思人怀远，意境阔(kuò)大(dà)，含蓄不(bù)露。

　　普(pǔ)天之(zhī)下又有多少人在望月(yuè)思亲：在(zài)家乡的人思念远离的(de)亲人，离乡戚樱没(méi)之人遥望(wàng)家乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前(qián)两句写景，不带一个(gè)“月”字；第三句才点明(míng)望月(yuè)，而且(qiě)推己及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓(nóng)挚(zhì)的。

　　然而(ér)，在表(biǎo)现(xiàn)的时(shí)候，诗人却并不采用正面抒情的(de)方式，直接倾诉自己(jǐ)的思(sī)念之切(qiè)；而是(shì)用了一种委婉的(de)疑问语气：不(bù)知那茫茫的秋思(sī)会落在(zài)谁(shuí)的(de)一(yī)边。

　　天下(xià)离人千千万万(wàn)，怀人愁绪如绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁是确(què)定(dìng)的，说“不(bù)知秋思落(luò)谁家”并(bìng)非真不知，而是极(jí)写秋思(sī)的浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明(míng)明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这(zhè)就(jiù)将诗人对月怀(huái)远的(de)情思，表现得蕴(yùn)藉深沉(chén)。

　　似乎(hū)秋思唯诗(shī)人独有，别(bié)人尽管也在望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这(zhè)真是无理之极，高(欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好，欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好gāo)纳(nà)然而愈显出诗人痴(chī)情(qíng)，手法(fǎ)高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字(zì)新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给(gěi)人以(yǐ)生动(dòng)形象的感觉，仿佛那秋思随(suí)着银月的清辉，一齐(qí)洒落人间(jiān)。

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