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公元800年中国是什么朝代建立的,中国各个朝代时间表

公元800年中国是什么朝代建立的,中国各个朝代时间表 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大(dà)漠(mò)孤烟直长河落日圆是什(shén)么意思,长河落日圆啥意思是(shì)“长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”的意思:无尽黄河上落日浑(hún)圆的(de)。

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大(dà)漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么意(yì)思,长河落日(rì)圆啥意思(sī)

  1、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的(de)意思(sī):无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

  2、“长河落(luò)日圆”出自唐代王维的(de)诗《使(shǐ)至(zhì)塞上》,全诗如(rú)下:单车欲问(wèn)边,属(shǔ)国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡(hú)天。

  大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  萧(xiāo)关逢候(hòu)吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车想去慰问边(biān)关,路经的属国已过居(jū)延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng),无尽黄河上落(luò)日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山(shān)西运城)人,祖籍山西祁县,唐(táng)朝著名诗人、画(huà)家,字摩诘,号摩(mó)诘居士,世(shì)称“王右丞(chéng)”,因笃(dǔ)信佛教,有“诗佛”之称。

  今(jīn)存诗(shī)400余首(shǒu),重要诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝(míng)》等。

  受禅宗影(yǐng)响很大,精通(tōng)佛学,精通诗、书(shū)、画、音乐等,与孟(mèng)浩(hào)然合(hé)称“王孟”。

  苏(sū)轼(shì)评价其:“味摩诘(jí)之诗,诗(shī)中有画;

  观摩诘(jí)之(zhī)画,画中有诗(shī)。

大漠(mò)孤烟直,长河落日圆是(shì)什么(me)意思(sī)?

  “大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠(mò)中孤烟(yān)直上云(yún)天,无尽的黄河上(shàng)落日浑圆。

  这是千古流传的名句,描(miáo)述了塞外(wài)孤寂(jì)、死静、萧条的画面(miàn),给(gěi)人凄凉(liáng)的感觉。


  【“大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫(máng)无边的(de)沙漠,只(zhǐ)有用一个(gè)“大(dà)”字才能状其景(jǐng)观(guān);在这纯然一色、荒(huāng)凉无边的(de)背景(jǐng)之(zhī)上(shàng),那远处(chù)独(dú)起的一股炊(chuī)烟(yān),既显得(dé)孤(gū)单,又格外醒(xǐng)目,也只有“孤烟”二字方能状其神(shén)韵。

  “孤烟”之后随一(yī)“直”字,使景物一下子(zi)变(biàn)得挺拔坚韧,刚(gāng)直有力。

  “长河落日圆”,苍茫的(de)沙漠,没有山,没有树,只(zhǐ)有黄(huáng)河横贯其间。

  视野所(suǒ)及(jí),大漠(mò)无边无际,黄河(hé)杳(yǎo)无尽头(tóu),“长(zhǎng)”字便自然涌(yǒng)上(shàng)作(zuò)者心头。

  而“长河”之(zhī)上(shàng),是那(nà)一轮圆圆的落日(rì),这里的“圆”字与前面的“直”字,都用得逼真传神,难以言其妙处。

  真像《红楼(lóu)梦》里(lǐ)香菱所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合上书一想,倒像(xiàng)是见了这(zhè)景的。

  若说(shuō)再找两个字换这两个,竟(jìng)再(zài)找不出两(liǎng)个字来(lái)。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河落日圆”这不是描写河流的句子,它(tā)其实是具体(tǐ)描写(xiě)进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光。

  画面开阔,意境雄(xióng)浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒(huāng)凉,没有什么奇观异(yì)景,烽火台燃起(qǐ)的那一股(gǔ)浓烟(yān)就(jiù)显得(dé)格外醒目,因此(cǐ)称作“孤(gū)烟(yān)”。

  一个“孤”字写出了景物(wù)的单(dān)调,紧接一个(gè)“直”字,却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林木,那横贯其(qí)间的黄河(hé),就(jiù)非用一肆纳慧(huì)个“长(zhǎng)”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人以(yǐ)感伤的印象,这(zhè)里用一“圆(yuán)”字,却给人(rén)以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一个“直(zhí)”字,不仅准确地(dì)描绘(huì)了沙漠的(de)景(jǐng)象,而(ér)且表现了作(zuò)者(zhě)的深切的感受。

  诗(shī)人把自己(jǐ)的(de)孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在广阔的(de)自然景象的描绘中(zhōng)。


  【作(zuò)品出处(chù)】

  “大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日(rì)圆(yuán)”出自《使(shǐ)至塞上(shàng)》,是唐代诗人王维(wéi)奉(fèng)命(mìng)赴边疆慰问将士途中(zhōng)所作的(de)一首纪行(xíng)诗(shī),记述出使(shǐ)塞上(shàng)的旅程以及旅程中所见的塞外风光。


  【作品原文】

  使(shǐ)至塞上

  单(dān)车欲问(wèn)边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大(dà)漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆。

  萧(xiāo)关逢候骑(qí),都护在(zài)燕然。


  【词(cí)句注释】

  ⑴使(shǐ)至塞上:奉命(mìng)出(chū)使边塞。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单(dān)车(chē):一辆(liàng)车,车辆少,这(zhè)里形容轻(qīng)车简(jiǎn)从。

  问边(biān):到边塞去看望,指(zhǐ)慰问守卫(wèi)边疆的官(guān)兵。

  ⑶属国:有几种(zhǒng)解释:一(yī)指少数民族附属于汉族朝廷而存其(qí)国号者(zhě)。

  汉、唐(táng)两朝均有(yǒu)一些属(shǔ)国。

  二指官名,秦汉时有一(yī)种官职名(míng)为典(diǎn)属国(guó),苏(sū)武(wǔ)归(guī)汉后即(jí)授典属国官职裂答。

  属国,即典属国(guó)的简(jiǎn)称,汉代(dài)称负责外交事物的官员为典(diǎn)属国,唐人(rén)有时(shí)以“属(shǔ)国”代称出使(shǐ)边陲的(de)使臣(chén),这里(lǐ)诗人(rén)用来(lái)指自己使者的(de)身份。

  居(jū)延:地名,汉代称(chēng)居(jū)延泽(zé),唐代称(chēng)居延海,在今内蒙(méng)古额(é)济(jì)纳旗北境。

  又西(xī)汉(hàn)张掖郡(jùn)有居延县(参(cān)见《汉书·地理志(zhì)》),故(gù)城在(zài)今(jīn)额济纳(nà)旗东南。

  又(yòu)东汉凉州刺史部有张掖居延属(shǔ)国,辖境(jìng)在居延泽一带。

  此句一般(bān)注(zhù)本(běn)均言王维路过居延(yán)。

  然(rán)而王维(wéi)此(cǐ)次出使,实际上无需经过居延(yán)。

  因而林庚、冯沅君主编的《中国历(lì)代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔(kuò),附属国(guó)直到居(jū)延以(yǐ)外”。

  ⑷征蓬:随风远(yuǎn)飞的枯蓬,此处茄键为诗人(rén)自喻。

  ⑸归雁:雁是(shì)候鸟(niǎo),春天北飞,秋天南行,这里是指大雁(yàn)北飞(fēi)。

  胡天:胡(hú)人的领地。

  这里是(shì)指唐军占领的北方(fāng)。

  ⑹大漠:大沙(shā)漠,此处大约是指凉州(zhōu)之北的沙(shā)漠。

  孤(gū)烟:赵殿成注有二解:一云古代边防报警时燃狼粪,“其(qí)烟直而(ér)聚,虽风吹(chuī)之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟(yān)沙而直上(shàng)”。

  据后(hòu)人有到甘肃(sù)、新疆实地考察者证实,确(què)有旋风(fēng)如“孤烟直(zhí)上”。

  又:孤(gū)烟(yān)也可能是唐代边防使用的平安火。

  《通典》卷二(èr)一八(bā)云:“及暮(mù),平安(ān)火不(bù)至。

  ”胡三省注:“《六典(diǎn)》:唐镇戍烽候所至,大率相(xiāng)去三十里,每日初夜,放烟一炬,谓之平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经凉(liáng)州(zhōu)(今(jīn)甘肃武威)以北沙漠(mò)的一条内陆(lù)河(hé),这条(tiáo)河在唐代叫马成(chéng)河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名(míng)陇山关,故址在今宁夏固原东南。

  候骑:负责侦(zhēn)察、通(tōng)讯的骑兵。

  王(wáng)维出使(shǐ)河西并不经过萧关,此处大概是用何逊(xùn)诗(shī)“候骑出萧关,追兵赴(fù)马邑”之意(yì),非实写。

  候骑(qí):一(yī)作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在(zài)西北边疆置(zhì)安(ān)西、安北等六大都护府,其长官称都护(hù),每府派大都护一(yī)人,副(fù)都护二人,负责(zé)辖区一切(qiè)事务。

  这里指前敌(dí)统帅。

  燕然:古(gǔ)山(shān)名,即(jí)今(jīn)蒙(méng)古国(guó)杭(háng)爱山。

  这里代指前线。

  《后(hòu)汉书(shū)·窦宪传(chuán)》:宪率军大(dà)破单(dān)于军(jūn),“遂登燕然山(shān),去(qù)塞三(sān)千余里,刻石勒(lēi)功,纪汉威德,令班(bān)固作铭(míng)。

  ”此(cǐ)两句意谓(wèi)在途中遇到候(hòu)骑,得知(zhī)主帅破敌后尚(shàng)在(zài)前(qián)线未归。


  【作品白话译文】

  乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰问边关,路经的属国已过居(jū)延。

  千里飞蓬(péng)也(yě)飘出汉塞,北归(guī)大雁正翱翔云天(tiān)。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上,无(wú)尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆。

  到萧关(guān)遇到侦候(hòu)骑士,告诉我都护已在(zài)燕然。


  【创作背(bèi)景】

  唐玄宗(zōng)开(kāi)元二十(shí)四年(736年)吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国小(xiǎo)勃律(在今(jīn)克(kè)什米尔北)。

  开元二十五年(737年)春,河西节度副(fù)大使(shǐ)崔希逸(yì)在青涤西(xī)大破吐蕃军(jūn)。

  唐玄宗(zōng)命王(wáng)维(wéi)以监察御(yù)史的身份奉使凉州(zhōu),出塞宣慰,察访军情,并任河西(xī)节度使判官,实际上是(shì)将王维排挤出(chū)朝(cháo)廷(tíng)。

  这首诗即作(zuò)于此次出(chū)塞途(tú)中(zhōng)。


  【作品赏(shǎng)析】

  《使至塞上》载(zài)于(yú)《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

  此诗描(miáo)绘了出(chū)使边(biān)塞的艰苦情况(kuàng),抒发了作者漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂之情(qíng)。

  首联(lián)两句交待此行目的和(hé)到达地点,诗缘(yuán)何而作;颔联(lián)两句包含(hán)多重意蕴,借蓬草自(zì)况,写飘零之(zhī)感;颈联(lián)两句描绘了边陲大(dà)漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景(jǐng)象,境界阔(kuò)大,气象雄浑(hún);尾(wěi)联两句(jù)虚写战争已取得胜利,流露出对都护的赞叹。

  此诗既反映了边塞生活,同时也表达了(le)诗人由(yóu)于被排挤而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感(gǎn)得到熏(xūn)陶、净(jìng)化、升(shēng)华后产生(shēng)的慷(kāng)慨悲壮之情,显露出(chū)一种豁达情(qíng)怀。

  “单车(chē)欲(yù)问边”,轻车前往,所往之处(chù)是:“属国(guó)过(guò)居延(yán)。

  ”居延在今甘肃(sù)张掖县西北,远在西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡(hú)天。

  ”诗(shī)人以“蓬”“雁”自(zì)比,说自己像随风而(ér)去的蓬草一样(yàng)出临“汉塞”,像振翮北飞(fēi)的“归雁”一(yī)样进(jì公元800年中国是什么朝代建立的,中国各个朝代时间表n)入“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子,这里却(què)是比喻(yù)一个(gè)负有朝廷使命的大臣(chén),正是暗写诗人内心的激愤和抑郁(yù)。

  与首(shǒu)句的“单车”相呼应。

  万里行程只(zhǐ)用了十个字轻轻带过。

  然后抓住(zhù)沙漠中的典型(xíng)景(jǐng)物进(jìn)行刻画:“大漠孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆。

  ”

  最后两句写(xiě)到(dào)达边塞:“萧关(guān)逢(féng)候骑(qí),都(dōu)护在燕然。

  ”到了边塞,却没有遇到将官,侦(zhēn)察兵告诉使臣:首(shǒu)将(jiāng)正在(zài)燕然前线。

  诗人把(bǎ)笔(bǐ)墨重点用在了(le)他最擅(shàn)胜场的方面——写景(jǐng)。

  作者出使,恰在(zài)春天。

  途中见数行归雁北(běi)翔(xiáng),诗(shī)人即景设喻,用归(guī)雁自比(bǐ),既叙事(shì),又写景(jǐng),一笔两到,贴切自然(rán)。

  尤其(qí)是“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆”一联,写进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光,画面(miàn)开阔,意境雄(xióng)浑,近人王国(guó)维称之为“千古壮观(guān)”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒(huāng)凉,没有什么奇观(guān)异景,烽火台(tái)燃起的那(nà)一股浓(nóng)烟就(jiù)显得格外醒目(mù),因此称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写(xiě)出了景物(wù)的单(dān)调,紧接一个“直”字,却(què)又表现了它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙漠上(shàng)没有山峦林(lín)木(mù),那横贯其间的黄(huáng)河,就非(fēi)用一个(gè)“长”字不能(néng)表达诗人的(de)感觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印象(xiàng),这(zhè)里(lǐ)用一(yī)“圆(yuán)”字(zì),却给(gěi)人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅(jǐn)准确地描绘了沙(shā)漠的(de)景象,而且表现(xiàn)了作者的(de)深(shēn)切的感受。

  诗人把自己的孤寂(jì)情绪(xù)巧妙地溶(róng)化在广阔的自(zì)然景(jǐng)象(xiàng)的描绘中。


  【名家(jiā)点评】

  屈复《唐诗成法》评此诗(shī):“前四写其芜(wú)远,故(gù)有“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

  五六写其无(wú)人,故(gù)用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗:“‘大(dà)漠’‘长河’一联,独绝千(qiān)古(gǔ)。

  ”

  王士祯《唐(táng)贤三昧(mèi)集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极(jí)锤(chuí)炼,亦极自然。

  后人全(quán)讲炼字(zì)之(zhī)法,非也;不讲炼(liàn)字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红(hóng)楼(lóu)梦》中(zhōng)借书(shū)中(zhōng)人(rén)物(wù)香菱之口(kǒu)评价(jià)此诗(shī):“‘大(dà)漠孤烟直,长河落日圆。

  ’想来烟如何直(zhí)?日自然是(shì)圆的。

  这(zhè)‘直’字似无理,‘圆’字(zì)似太(tài)俗(sú)。

  要说再(zài)找两(liǎng)个字换这(zhè)两个,竟(jìng)再(zài)找不出两(liǎng)个字来。

  ”“诗的好(hǎo)处,有口里说(shuō)不出来的意思,想(xiǎng)去(qù)却是逼真的;又似(shì)乎无理的,想去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右(yòu)丞(chéng)集(jí)笺注(zhù)》中(zhōng)评此诗颈联两句说:“亲见其景(jǐng)者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国(guó)维在(zài)《人间词话》中高度评(píng)价此诗颈联两句:“‘明月照(zhào)积雪(xuě)’‘大江(jiāng)流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落(luò)日圆’,此种境界,可谓千古壮观。

  求之于词,唯纳(nà)兰容若塞上之作,如《长相思(sī)》之‘夜公元800年中国是什么朝代建立的,中国各个朝代时间表(yè)深(shēn)千帐灯’,《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉,形(xíng)影摇摇(yáo)欲(yù)坠’差(chà)近之(zhī)。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐(táng)代(dài)诗(shī)人,字摩诘。

  原籍祁(今属(shǔ)山(shān)西),其父迁(qiān)居蒲州(治今山西永济西),遂(suì)为(wèi)河东人(rén)。

  开元(唐玄宗(zōng)年号,713—741年)进士。

  累(lèi)官至给事(shì)中(zhōng)。

  安禄山叛(pàn)军陷(xiàn)长(zhǎng)安(ān)时曾受职,乱(luàn)平后(hòu),降为太子中允。

  后官至尚书右(yòu)丞(chéng),故亦称王右丞。

  晚(wǎn)年居蓝田辋川,过(guò)着亦官亦隐的优(yōu)游生活。

  诗与孟浩然齐(qí)名(míng),并称(chēng)“王孟(mèng)”。

  前期写(xiě)过一些(xiē)以边塞题材的诗(shī)篇,但其(qí)作品最主(zhǔ)要的则为(wèi)山水诗,通过田(tián)园山水(shuǐ)的(de)描绘(huì),宣扬(yáng)隐士生活和佛教(jiào)禅(chán)理;体物精(jīng)细,状(zhuàng)写传(chuán)神(shén),有独(dú)特成就。

  兼通(tōng)音乐,工书画(huà)。

  有《王右丞集》。

  大漠孤(gū)烟直长河落日圆(yuán)是(shì)什么意思,长(zhǎng)河落(luò)日圆啥意思是(shì)“长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意(yì)思:无尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)的(de)。

  关(guān)于(yú)大(dà)漠孤烟直长河落日圆是(shì)什(shén)么意思,长河(hé)落(luò)日圆(yuán)啥意思以及大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意(yì)思,大漠孤烟长河落日圆是什么意思,长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意思(sī),长(zhǎng)河落日圆的出处,长河落日圆上一句是等问题,小编将为你整理以下知识(shí):

大漠孤(gū)烟直(zhí)长(zhǎng)河落日圆是什么(me)意思,长河落日圆啥意思

  1、“长河(hé)落日圆”的意思:无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

  2、“长河落日圆(yuán)”出(chū)自唐代王(wáng)维的诗《使至塞上》,全诗如下:单车欲(yù)问边(biān),属国过居延。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆(yuán)。

  萧关(guān)逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车想去慰(wèi)问边关(guān),路经的属(shǔ)国已(yǐ)过居延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙(shā)漠中孤烟(yān)直上(shàng),无(wú)尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑士,告(gào)诉(sù)我都护(hù)已在(zài)燕(yàn)然。

  4、王维(701年-761年,一说699年(nián)—761年),河东蒲州(今山西运城)人(rén),祖(zǔ)籍(jí)山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字(zì)摩诘,号摩诘(jí)居(jū)士(shì),世称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之(zhī)称。

  今存诗400余(yú)首,重要诗(shī)作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  受禅宗(zōng)影响很大,精通佛学,精通(tōng)诗、书、画、音乐等,与孟浩然(rán)合(hé)称(chēng)“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘(jí)之诗,诗中有画(huà);

  观摩诘之画(huà),画中(zhōng)有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么(me)意思?

  “大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上云天,无(wú)尽的黄河上落日浑圆。

  这(zhè)是(shì)千(qiān)古流传的名句,描述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的画(huà)面,给(gěi)人凄凉的感觉(jué)。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆”解析】

  解(jiě)析一(yī):

  那茫茫无边(biān)的沙漠,只(zhǐ)有用一个“大”字才(cái)能状其景观;在这纯(chún)然一色、荒(huāng)凉无边(biān)的背景之上,那远(yuǎn)处(chù)独起的一股(gǔ)炊(chuī)烟,既显得孤单,又格外醒目,也只有(yǒu)“孤烟”二(èr)字(zì)方能状其神(shén)韵。

  “孤(gū)烟”之后(hòu)随一“直”字,使景物一下(xià)子变得挺拔(bá)坚韧,刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有树,只有黄(huáng)河横贯其间。

  视野所及,大漠无边无际,黄河杳无尽头,“长(zhǎng)”字便自然(rán)涌上作者(zhě)心头。

  而“长河”之上,是那(nà)一轮(lún)圆圆(yuán)的落日,这里(lǐ)的(de)“圆(yuán)”字与前面的“直(zhí)”字(zì),都用得逼真传神,难以言其妙处(chù)。

  真像(xiàng)《红楼梦》里香(xiāng)菱所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合上书(shū)一想,倒像是见了这景的。

  若说再找两个字换这两个(gè),竟再找不出两个字(zì)来。

  ”

  解析(xī)二(èr):

  “大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆(yuán)”这不是(shì)描写河流的句(jù)子,它(tā)其(qí)实(shí)是具体描写进入(rù)边塞后所看到的(de)塞外(wài)奇特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光。

  画面开阔(kuò),意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么(me)奇观异景(jǐng),烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目,因此称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现(xiàn)了它的(de)劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木(mù),那(nà)横贯其间的(de)黄河,就非(fēi)用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日(rì),本来容易给人以感伤(shāng)的(de)印象,这里用一“圆”字,却(què)给人以亲切温(wēn)暖而又苍(cāng)茫的感觉。

  一个“圆”字,一(yī)个“直”字(zì),不仅(jǐn)准确地描(miáo)绘了沙(shā)漠的景象,而(ér)且表现了作者的深切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶(róng)化在广阔的(de)自然景象的描(miáo)绘中。


  【作品出处(chù)】

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”出(chū)自《使(shǐ)至塞上》,是唐代诗(shī)人王维奉(fèng)命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗,记述出(chū)使(shǐ)塞(sāi)上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车欲问边,属国过居(jū)延(yán)。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁(yàn)入胡天。

  大漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆。

  萧关逢候(hòu)骑,都护在燕然。


  【词句公元800年中国是什么朝代建立的,中国各个朝代时间表注释】

  ⑴使(shǐ)至塞(sāi)上:奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆(liàng)车,车辆少(shǎo),这里形(xíng)容轻车简(jiǎn)从(cóng)。

  问边:到边塞去看望,指慰问守卫边疆的(de)官兵。

  ⑶属国(guó):有(yǒu)几(jǐ)种解(jiě)释:一指少数民(mín)族附(fù)属于(yú)汉(hàn)族朝廷(tíng)而存其国号者。

  汉、唐(táng)两朝均有一些(xiē)属国(guó)。

  二指官名,秦汉时有一(yī)种官职名为典属国(guó),苏(sū)武(wǔ)归汉后即授典属国(guó)官职裂答。

  属国,即(jí)典属国的简称,汉代称负责外交事物(wù)的官员(yuán)为典属国,唐人有时以(yǐ)“属国”代称出使边陲的使臣(chén),这里诗(shī)人用来指自己(jǐ)使者的身(shēn)份。

  居延(yán):地(dì)名,汉代称居延泽,唐代称居延海,在今内(nèi)蒙古额济纳旗北境(jìng)。

  又西汉张掖(yē)郡有居延县(参见《汉书(shū)·地理志》),故(gù)城在今额济纳旗东南。

  又东汉(hàn)凉州刺史(shǐ)部有张掖居延属国,辖境(jìng)在居延泽一(yī)带。

  此句(jù)一般注本均言王(wáng)维(wéi)路(lù)过居延。

  然而王维此次出使,实(shí)际上(shàng)无需经过居(jū)延。

  因(yīn)而林庚、冯(féng)沅(yuán)君主编的《中国历(lì)代诗歌选(xuǎn)》认为此句(jù)是写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔,附属(shǔ)国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风(fēng)远(yuǎn)飞的枯蓬,此处茄键为(wèi)诗(shī)人自喻。

  ⑸归雁:雁(yàn)是候鸟,春天北飞,秋天南行,这里(lǐ)是指(zhǐ)大雁北飞。

  胡天:胡(hú)人的领(lǐng)地。

  这里(lǐ)是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约(yuē)是指凉州(zhōu)之北的沙漠。

  孤烟:赵殿(diàn)成注有二解:一(yī)云古(gǔ)代边防(fáng)报警时燃(rán)狼粪,“其烟直而(ér)聚(jù),虽风吹之(zhī)不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙而直上(shàng)”。

  据后人(rén)有到甘肃、新疆实地考察者证(zhèng)实,确有旋风如“孤烟直(zhí)上(shàng)”。

  又:孤烟也可能是唐代(dài)边(biān)防使用的平(píng)安(ān)火(huǒ)。

  《通典(diǎn)》卷(juǎn)二一八云:“及暮,平安火不(bù)至(zhì)。

  ”胡三省注(zhù):“《六典》:唐镇戍(shù)烽候所至,大(dà)率相去三十里(lǐ),每日初夜,放烟一炬,谓(wèi)之(zhī)平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经(jīng)凉(liáng)州(今甘肃武威)以北沙(shā)漠(mò)的(de)一(yī)条内陆河,这条河在唐(táng)代叫马成河(hé),疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名(míng)陇山关,故(gù)址在(zài)今宁(níng)夏(xià)固原东南。

  候骑:负责侦察、通讯(xùn)的骑兵(bīng)。

  王(wáng)维出使河西(xī)并不经过萧关(guān),此处大(dà)概是用何逊(xùn)诗“候骑(qí)出萧关,追兵赴马(mǎ)邑(yì)”之意(yì),非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在(zài)西北边疆置安西、安北等(děng)六大(dà)都护府,其长官称都护(hù),每府派大都护一人,副都护二(èr)人,负(fù)责辖区一切事务。

  这里(lǐ)指前敌(dí)统(tǒng)帅。

  燕然:古山名,即今蒙古国(guó)杭爱山。

  这里代(dài)指前线。

  《后汉书·窦(dòu)宪传(chuán)》:宪率军大破单(dān)于军,“遂登燕然山,去塞三千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭。

  ”此两(liǎng)句意谓在途中(zhōng)遇到候(hòu)骑,得知(zhī)主帅破敌后尚在前线(xiàn)未归。


  【作(zuò)品白话译文】

  乘单车想(xiǎng)去慰问(wèn)边(biān)关,路(lù)经的(de)属国已(yǐ)过(guò)居(jū)延。

  千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞,北归(guī)大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云(yún)天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上,无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  到萧关(guān)遇到侦候(hòu)骑(qí)士,告诉我都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐(táng)玄宗开元二十四年(nián)(736年)吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国小勃律(在(zài)今克什米尔北)。

  开(kāi)元二十五年(737年(nián))春,河(hé)西(xī)节度副大使崔希逸在(zài)青涤西大破吐蕃(fān)军。

  唐玄宗命(mìng)王维以(yǐ)监(jiān)察御史的身份(fèn)奉使凉州,出(chū)塞宣慰(wèi),察访军情,并任河西节度使判官(guān),实际(jì)上是将王维(wéi)排挤出朝廷。

  这首诗即(jí)作于(yú)此次出塞途中。


  【作(zuò)品(pǐn)赏析】

  《使至塞(sāi)上(shàng)》载于《全唐诗》卷一百二十(shí)六。

  此诗描(miáo)绘了出(chū)使(shǐ)边塞的艰苦情况,抒发(fā)了作(zuò)者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之(zhī)情(qíng)。

  首联两句交待此行目的和到(dào)达地点,诗缘何而作;颔(hàn)联两句(jù)包含多重意(yì)蕴(yùn),借蓬草自况(kuàng),写飘零(líng)之(zhī)感;颈联(lián)两句描(miáo)绘了边(biān)陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇(qí)的(de)景象,境界阔大,气象(xiàng)雄(xióng)浑(hún);尾联两句虚写战(zhàn)争(zhēng)已(yǐ)取得胜(shèng)利(lì),流露出(chū)对(duì)都护的(de)赞(zàn)叹。

  此诗既反映了边塞生活,同时也表达(dá)了诗人由于(yú)被排(pái)挤(jǐ)而产生的孤独(dú)、寂寞(mò)、悲伤之情以及在(zài)大漠的雄浑景色中情感得到(dào)熏陶(táo)、净(jìng)化、升华后(hòu)产(chǎn)生的慷慨(kǎi)悲壮之情,显露出一种豁达情怀(huái)。

  “单车欲(yù)问边(biān)”,轻车(chē)前往,所往之处是:“属国过居延。

  ”居延(yán)在今(jīn)甘肃张(zhāng)掖县西北,远在西北边(biān)塞(sāi)。

  “征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自己像(xiàng)随风而去的蓬(péng)草(cǎo)一样出(chū)临“汉(hàn)塞(sāi)”,像(xiàng)振翮北(běi)飞的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

  古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流在外的游子,这里却是比(bǐ)喻一个负有朝廷使命的大(dà)臣,正是(shì)暗写(xiě)诗人内心的激愤和抑(yì)郁。

  与首句(jù)的“单车”相呼应。

  万(wàn)里行程只用(yòng)了十个字轻轻带过(guò)。

  然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画:“大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆。

  ”

  最(zuì)后两句写到达边塞:“萧关逢(féng)候骑,都(dōu)护在燕然。

  ”到了(le)边塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉(sù)使臣:首将正在燕(yàn)然前线。

  诗人把笔墨重(zhòng)点(diǎn)用在了他最擅胜(shèng)场的方面——写景。

  作者出使(shǐ),恰在春(chūn)天(tiān)。

  途中见(jiàn)数行归雁北翔,诗人即景设(shè)喻(yù),用归雁自比,既叙事(shì),又写景,一笔两到(dào),贴切自(zì)然。

  尤其是“大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”一联,写进入(rù)边塞(sāi)后(hòu)所看到(dào)的(de)塞外奇(qí)特壮丽的风光,画面(miàn)开阔,意境雄浑(hún),近人王国(guó)维称之为“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒(huāng)凉,没有什么(me)奇观异景(jǐng),烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却(què)又表(biǎo)现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙漠上没有(yǒu)山峦林(lín)木,那横贯其间(jiān)的黄(huáng)河,就非用一个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

  落日,本来容易给人以感伤(shāng)的印象,这里用一“圆(yuán)”字,却给人(rén)以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

  一(yī)个(gè)“圆”字,一(yī)个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象(xiàng),而且表现了作者的深切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自(zì)然(rán)景(jǐng)象的描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗:“前四(sì)写其芜远,故有“过”字(zì)、‘出’‘入(rù)’字。

  五六写(xiě)其无人,故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加(jiā)一倍惊恐,方转出七八,乃为(wèi)有力。

  ”

  徐增《而庵说唐(táng)诗》评此(cǐ)诗:“‘大漠’‘长河’一(yī)联(lián),独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼,亦极自然。

  后人全讲炼字之(zhī)法(fǎ),非也;不(bù)讲(jiǎng)炼(liàn)字之法(fǎ),亦非也。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红(hóng)楼(lóu)梦》中借(jiè)书中(zhōng)人物香(xiāng)菱(líng)之口(kǒu)评价此诗:“‘大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆。

  ’想(xiǎng)来烟如(rú)何直?日自然是圆(yuán)的。

  这‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

  要说再找两个(gè)字换这两个,竟再找(zhǎo)不出(chū)两(liǎng)个(gè)字来。

  ”“诗(shī)的(de)好处,有口(kǒu)里说不(bù)出来(lái)的意思,想去却是逼真的;又似乎(hū)无理(lǐ)的,想(xiǎng)去竟是有理有情(qíng)的。

  ”

  赵殿成在《王(wáng)右丞集笺注》中评此诗颈联两句(jù)说:“亲见其景者(zhě),始(shǐ)知‘直’字之佳。

  ”

  王(wáng)国维在《人间词话(huà)》中高度评价此诗颈联两句:“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落(luò)日圆’,此种境界,可谓千古壮观(guān)。

  求(qiú)之于词,唯纳兰容若塞上之作,如(rú)《长(zhǎng)相思》之‘夜(yè)深千(qiān)帐灯(dēng)’,《如梦令(lìng)》之‘万(wàn)帐(zhàng)穹庐人醉,形(xíng)影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作者(zhě)简介】

  王维,唐(táng)代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今(jīn)属山西),其(qí)父(fù)迁居蒲州(zhōu)(治今(jīn)山西永(yǒng)济西),遂为河东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士(shì)。

  累官至给事中。

  安禄山叛军陷长安(ān)时曾受(shòu)职(zhí),乱(luàn)平后,降为太(tài)子中(zhōng)允。

  后官至尚书右丞,故亦称(chēng)王右丞。

  晚年居蓝田辋川,过着亦官亦隐的(de)优游生活。

  诗与孟浩然齐名(míng),并称“王孟(mèng)”。

  前期写过一些(xiē)以边塞题材的(de)诗篇,但其(qí)作(zuò)品最(zuì)主要(yào)的(de)则为(wèi)山水(shuǐ)诗(shī),通过田园(yuán)山水的描(miáo)绘(huì),宣(xuān)扬(yáng)隐士生活和佛教禅(chán)理;体(tǐ)物精细(xì),状写传(chuán)神,有(yǒu)独特(tè)成就。

  兼(jiān)通音乐,工书画。

  有(yǒu)《王(wáng)右丞集》。

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