赶尸是古代湘西一项被神秘化的职业，师徒(tú)二人通过一(yī)系(xì)列手段将(jiāng)客死(sǐ)他乡的死者尸(shī)体运回故里，以获取报酬。湘西赶尸这(zhè)个(gè)职(zhí)业是一定存(cún)在(zài)的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷人(rén)都去川东(dōng)或为什么风流女人看指甲者黔东(dōng)地(dì)区谋生，有些人就客死(sǐ)他(tā)乡了。由于受叶落归根(gēn)思(sī)想的影(yǐng)响，亲人们就希望把死(sǐ)者(zhě)尸体(tǐ)运(yùn)回家乡，入土为安(ān)。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西地区山高(gāo)路(lù)险、岭横水恶，没有便利的(de)大(dà)路(lù)供车马通行(xíng)，也无法(fǎ)乘(chéng)船走水为什么风流女人看指甲路。很少有人愿(yuàn)意花(huā)大钱请人运尸体(tǐ)回故(gù)乡，即使有(yǒu)钱，路途(tú)也非常(cháng)艰险。在此背景下，一(yī)些(xiē)胆(dǎn)大人士(shì)，“发明了”赶尸(shī)的技术(shù)，帮(bāng)助死者回归故(gù)里(lǐ)。

影视剧里我们看(kàn)到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘西赶(gǎn)尸(shī)的传(chuán)说。在黑夜十分(fēn)，赶尸匠摇着(zhe)手里的摄(shè)魂(hún)铃，引领尸体前行(xíng)，尸体披着宽(kuān)大的黑色布衣，各(gè)个面(miàn)色煞白，头上戴着毡帽，额头贴(tiē)着专门的黄(huáng)符，甚是吓人。

不过从科学(xué)的(de)角(jiǎo)度(dù)看待，尸体不可能自(zì)己前行，但(dàn)这些(xiē)传(chuán)说又不(bù)是(shì)空穴来风(fēng)，所以很大可能是赶(gǎn)尸匠通过(guò)某(mǒu)些手段(duàn)，让古(gǔ)代人相信他们拥(yōng)有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不(bù)是什么活都接，有“三赶三(sān)不赶”的原则。凡是(shì)被砍头(tóu)的、受绞刑(xíng)的、站笼站死(sǐ)的，都属于“三(sān)赶(gǎn)”之列；而病(bìng)死的、投河吊颈自杀(shā)的、天打(dǎ)雷劈烧(shāo)焦的，这些是“三不(bù)赶”。

说白(bái)了赶尸匠只(zhǐ)接那些尸(shī)体(tǐ)完整，没有传染病等方便(biàn)他们运(yùn)送(sòng)的活(huó)，而那些死的(de)比较惨的，肢体不完整的(de)，赶尸匠就不接。

为了让人们信服，赶尸匠(jiàng)还(hái)编(biān)了(le)一些理由(yóu)：说病死的魂魄已经被阎王勾(gōu)走，无法(fǎ)唤回，其实是怕自己被传(chuán)染疾病；而投(tóu)河自尽的(de)是被替代(dài)者勾(gōu)去了魂魄(pò)，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无法(fǎ)投胎，其实(shí)是尸体泡烂了，无法(fǎ)运回；又说那些遭(zāo)雷劈(pī)被(bèi)火烧(shāo)的是罪孽深重之人，魂魄不配回(huí)归故(gù)里(lǐ)，说白了还是因为尸体(tǐ)不完整(zhěng)。

赶尸匠赶尸

对于那(nà)些属于“三(sān)赶”的(de)死(sǐ)者，传闻(wén)有两个版(bǎn)本的赶尸(shī)方法，其(qí)中一种(zhǒng)就是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背(bèi)着(zhe)尸体(tǐ)运送，另外(wài)一(yī)种利用了(le)尸体特有的运动原理(lǐ)。

第一(yī)种赶尸方法
赶尸(shī)匠为师(shī)徒两人一组，师(shī)傅在(zài)前(qián)摇铃(líng)铛，徒(tú)弟在后背尸体，而且是处理(lǐ)过的尸体，毕竟背着个(gè)死人跋山(shān)涉水不是个轻(qīng)松活。

死(sǐ)者(zhě)去(qù)世(shì)后，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而且要求死者家人(rén)回避。赶(gǎn)尸匠将死者(zhě)躯干部分挖出，塞进稻草，其余部分用苗(miáo)族(zú)特制的防(fáng)腐药水涂(tú)抹，也有用朱砂防腐的，这样可以防止尸体在运(yùn)送(sòng)途中(zhōng)过早(zǎo)腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将(jiāng)死者(zhě)胳膊与自己的用竹(zhú)竿固定捆绑在一起，再穿(chuān)上宽大(dà)黑色布衣(yī)，戴上毡(zhān)帽，所以路人看(kàn)到的赶尸队(duì)都是(shì)双手(shǒu)向前平伸的(de)。

为了增加神秘感(gǎn)，赶尸(shī)匠身穿青布(bù)长衫，脚踏一双草鞋(xié)，腰系黑色(sè)腰带，头顶青布(bù)帽，为什么风流女人看指甲手持铜锣，还有一包(bāo)祖传(chuán)符(fú)咒。赶尸匠大多走夜路(lù)，而(ér)且(qiě)不点灯，途中落脚(jiǎo)之处也是神(shén)秘(mì)恐怖。这一些(xiē)列装(zhuāng)扮操作，路人(rén)见(jiàn)了都会回避(bì)，死者亲人即使(shǐ)不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶尸原理本质就是(shì)赶(gǎn)尸匠背着尸体运(yùn)送，通过把过程神秘化，迷惑(huò)世人。这样做也增(zēng)加了赶尸匠的入职(zhí)门(mén)槛，更可以向死者家属多要(yào)报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

第二种赶尸方(fāng)法
有人认为，人死后会立即僵硬(yìng)，过了四(sì)十八小(xiǎo)时之(zhī)后(hòu)肌体又(yòu)恢复(fù)一些(xiē)柔软，然后(hòu)又(yòu)变得僵硬。但大的(de)关节，例(lì)如(rú)髋(kuān)关节，在(zài)外力作用下(xià)，还是(shì)有小幅度活动性。

赶尸(shī)匠把两(liǎng)个尸体(tǐ)排好队，就像前面(miàn)提到(dào)的(de)那(nà)样，将胳膊(bó)伸直与地面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固(gù)定，两具(jù)尸体就能(néng)够平稳站(zhàn)立。

赶尸匠用绳(shéng)子牵引两具捆(kǔn)好的尸体架子，尸体(tǐ)就想僵尸就会(huì)缓缓前(qián)行(xíng)。由(yóu)于捆绑尸体手臂的(de)竹(zhú)竿拥弹(dàn)性，所以赶尸队前行时就出现一跳一跳的感觉，就像影视剧里看到的(de)僵(jiāng)尸那(nà)样。

有人会问，两具尸体(tǐ)好(hǎo)歹重(zhòng)两百斤，得(dé)用多大力(lì)气才能拖动，还不如抬着走(zǒu)省力。其(qí)实(shí)这跟当地的(de)地势有关，从(cóng)四(sì)川和贵州地区(qū)往湘西(xī)运送，整体地势是从(cóng)高至低(dī)的，大多是下坡路，利用地(dì)势差(chà)以及尸体(tǐ)运动的(de)原理，可以省很(hěn)多力气。当(dāng)然也会(huì)遇到(dào)上坡路(lù)，这(zhè)时将尸(shī)体背着走即可。

这种赶尸原理也只是(shì)传闻(wén)，现代科学(xué)家也争论不一。是真是假，还真(zhēn)无(wú)法判(pàn)断。

湘西赶尸

总(zǒng)而言之，湘西(xī)赶尸(shī)在今天已经不存在了(le)，最(zuì)后的赶尸匠也不愿意透露赶尸(shī)细节，科学家们也无法(fǎ)破解其原理(lǐ)。无(wú)论尸体(tǐ)是(shì)否像影视剧里那样自(zì)动行走，湘西赶尸这个职业(yè)是(shì)一(yī)定(dìng)存在的，可能古人将它神秘化(huà)了。

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