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兵革非不坚利也(yě)的兵革的(de)意思，兵革非不坚利也的意思坚利

　　“兵(bīng)革非(fēi)不(bù)坚利也”的(de)兵(bīng)革的意思：泛指兵器配备(bèi)。

　　出自《得道多助，失(shī)道寡助(zhù)》：“城非不高也，池非不深也，兵(bīng)革非不(bù)坚利也，米粟非不多(duō)也，委而去(qù)之，是有利地势不如人(rén)和(hé)也(yě)。

　　故曰：域民不以封疆之界，固国不(bù)以山溪之险(xiǎn)，威全国不以兵(bīng)革之(zhī)利(lì)。

　　”译文：城墙(qiáng)并(bìng)不是不高啊，护城河并不是不深啊，兵器配(pèi)备也并不(bù)是(shì)不精巧啊，粮食供应也(yě)并苹果x多重不是不(bù)充足(zú)啊(a)，可是，守城一方仍是弃城而逃，这是由(yóu)于作战(zhàn)的(de)地舆局势（再好），也(yě)比(bǐ)不上深得人心(xīn)、内(nèi)部(bù)联合啊。

　　所以说：使(shǐ)大众(zhòng)久居下来而不迁到其它的当地(dì)去(qù)，不(bù)能依托划定边境(jìng)的边界，巩(gǒng)固国防不(bù)能靠山河的(de)险峻，震(zhèn)撼全国不能靠武力的强壮。

　　《得道多助，失道寡(guǎ)助》出自《孟子·公(gōng)孙丑下》，指(zhǐ)站在正义、善良(liáng)方面，会得到多数人(rén)的支撑(chēng)协(xié)助；

　　违反道义(yì)、善良，必定陷于孤立(lì)。

　　文章经过对“有利地(dì)势”、“有利地势”、“人和”，并将这三者加以比较，层层递进。

　　证明了“有利地(dì)势不(bù)如(rú)有利地势，有利地势不(bù)如人和”的道理。

兵革非不坚利也的坚利是什么意思?

　　“坚利”的意思是：坚韧而(ér)尖利。

　　此句(jù)语出(chū)《孟子(zi)：有利(lì)地势不如有利地势，有利地(dì)势不如人和》，其(qí)间，兵(bīng)指兵器，革(gé)指其他配备。

　　全句的意(yì)思是：作战的兵器和配(pèi)备(bèi)不(bù)是不精(jīng)巧啊！

　　原(yuán)文中，孟子强调(diào)了战役(yì)中主观因素的重春(chūn)睁要(yào)性，人和在(zài)战役(yì)中的主导(dǎo)作用(yòng)。

　　“坚利”的引用释(shì)义

　　1、唐(táng)·柳宗(zōng)元《非国语上·问战》：“士卒之(zhī)熟练者众寡？器械之坚利(lì)者何若？” 

　　2、清·刘献廷《广阳杂(zá)记》卷四：“火器兵仗(zhàng)，坚利绝伦(lún)。

　　” 

　　3、范文澜(lán)、蔡美(měi)彪等(děng)《中国(guó)通史》第(dì)二编第二章第四节：“不过销森(sēn)扮羌(qiāng)人刀不坚(jiān)利，四万汉(hàn)亏灶兵一(yī)个月便可打(dǎ)败(bài)三万羌兵。

　　”

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