社日节是什么(me)节日？社日节，中国传统(tǒng)节日，又称(chēng)土地诞，是古老的(de)中(zhōng)国传统节日(rì)，社日分为春(chūn)社(shè)和秋社的(de)。关于社日(rì)节是什么节日(rì)以(yǐ)及社日节是什(shén)么节日，社日节是哪天，社日指的是什么节日，社日(rì)节这个节日有什(shén)么风俗，社日节(jié)的意义等问(wèn)题，农商(shāng)网将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下的生活知识(shí)：

社(shè)日节是农历几月(yuè)初几

　　社日节是(shì)农历二月二十(shí)的。

　　社(shè)日(rì)节日也叫二月春(chūn)社日(rì)、中和节(jié)。是我国一个祈求(qiú)丰(fēng)收的(de)传统节日(rì)，在(zài)古(gǔ)代(dài)的时(shí)候没(méi)有定日(rì)，先秦(qín)、汉(hàn)、魏、晋各代(dài)择日不(bù)同。

　　但是自宋代起，以立春后第五个戊日(rì)为社日。所以(yǐ)具(jù)体日子由立春(chūn)日推(tuī)算出来。

　　2023年(nián)立春(chūn)是2月4日，立春(chūn)这(zhè)天就是癸巳日，第二(èr)个戊日(rì)是2月(yuè)9日戊(wù)戌(xū)日，第三个戊日是2月19日戊申日，第四个戊日(rì)是3月1日戊午日，第五个戊日(rì)是3月11日戊辰日。

社日(rì)节是什么节日

　　1、社日节，中国传统节日，又称(chēng)土地(dì)诞，是古老的(de)中国传统(tǒng)节日，社(shè)日分为春社和秋社。

　　古时代(dài)的社日节期依(yī)据(jù)干支历法来定，后来因历法(fǎ)变动改用阴历定节期。

　　春社按立春后(hòu)第五(wǔ)个戊(wù)日推算，一般在农(nóng)历二(èr)月初(chū)二(èr)前后，秋社(shè)按(àn)立秋后(hòu)第(dì)五个戊(wù)日，约(yuē)新谷登场的(de)农历八月。

　　古代把土地神和祭祀土地神的地(dì)方(fā福建省面积多少万平方公里 福建省是南方吗ng)都(dōu)叫社，按(àn)照中国民(mín)间的习俗，每到播(bō)种(zhǒng)或收获的季节，农民们都要立(lì)社祭祀，祈求或酬报土(tǔ)地神。

　　2、古人认为土(tǔ)生万(wàn)物，所以(yǐ)土(tǔ)地神是广为敬(jìng)奉(fèng)的神灵之一。

　　人们认为该神管理着(zhe)五谷的生长和(hé)地(dì)方(fāng)的平安。

　　二(èr)月(yuè)二是土地(dì)公的圣诞，土地公又称福德正神，在中国南方(fāng)地区，是土地公公的生日，称“土(tǔ)地(dì)诞”，为(wèi)给(gěi)土地公(gōng)公(gōng)“暖寿”，有的地(dì)方有举办(bàn)“土地会”的习俗(sú)：家(jiā)家(jiā)凑钱(qián)为土地神(shén)祝(zhù)贺(hè)生日，到(dào)土地庙(miào)烧香(xiāng)祭祀(sì)，敲锣鼓，放鞭(biān)炮。

　　3、南方“二月(yuè)二”仍沿祭社(shè)（土地(dì)神(shén)）习(xí)俗，如在浙江、福建、广东、广西等地区，既有类似龙(lóng)抬头节习俗，又有以祭社(shè)习俗为主(zhǔ)的新“二月二”习俗，南方普(pǔ)遍奉祀土地神。

社(shè)日是什么日子

　　社(shè)日是二月(yuè)二“土地诞”也称(chēng)“社日节”，社日分为春社日和秋社日，春社是立春后第(dì)五(wǔ)个戊日，秋(qiū)社是立(lì)秋(qiū)后第(dì)五个戊日（戊，五行属土）。

　　我国(guó)南方普(pǔ)遍奉祀土地(dì)神，土(tǔ)地神(shén)又称”社“、”社(shè)神“、”土神“、”福(fú)德正神“，客家人(rén)称”土地伯公“。

　　土地神是(shì)广为敬奉(fèng)的(de)神灵之一(yī)。

　　“土(tǔ)地诞”习俗主要是祭祀土地和(hé)聚社会饮，借敬神、娱神而(ér)娱(yú)人(rén)。

　　在(zài)浙江(jiāng)、福建、广(guǎng)东、广西等(děng)地区，既有类似(shì)龙抬头节(jié)习俗，又有以(yǐ)祭社习俗为主(zhǔ)的”二月二“习俗(sú)。

　　扩展资料(liào)：

　　祭(jì)社神先得设坛立庙。

　　君王立(lì)的称“王社”，百姓(xìng)立的叫“大社”。

　　社坛还得有(yǒu)社主——社神。

　　最早的(de)社(shè)主(zhǔ)是树木，如(rú)夏代(dài)在坛(tán)上种松树，商代种柏树，周代种栗树。

　　后来，社主改为石(shí)头、木(mù)牌和堆(duī)土。

　　如北(běi)京中山公(gōng)园的社稷坛(tán)便以五色土为社(shè)主，并以东方青土、西方白土(tǔ)、南方红土、北方黑土、中(zhōng)央黄土，既代(dài)表天下土地，又蕴含(hán)了阴(yīn)阳(yáng)五(wǔ)行。

　　只是为(wèi)了(le)祈(qí)求农业丰稔，增加了主宰五谷的稷(jì)神(shén)，故称社稷坛。

　　这就是明(míng)清(qīng)皇帝(dì)祭社的(de)“王社(shè)”。

　　百姓立的社，多称(chēng)土地(dì)庙。

　　遍布各地城乡的土地庙有大有小：城镇多由居(jū)民捐钱建造庙宇；乡间则(zé)在(zài)村外头大(dà)树下，砌个(gè)一二米(mǐ)见方的小庙，或用(yòng)四块(kuài)石(shí)片，三(sān)块作(zuò)墙，一块盖顶，还有捡块破缸片作盖的。

　　如此“委屈”主宰土地、年成和人丁兴(xīng)旺的(de)尊神，却未闻土(tǔ)地(dì)神抱怨和(hé)报(bào)复的。

　　于是，中国(guó)民间塑造的土(tǔ)地神(shén)像，多是(shì)留着(zhe)长胡(hú)子的(de)慈祥老者。

　　后来有人觉得孤身(shēn)独守小庙太寂寞(mò)，便按人间社会给添了俗称(chēng)土地(dì)婆的夫人(rén)。

　　在福建、广(guǎng)东及西南地区(qū)，人(rén)们在土(tǔ)地庙里立一(yī)二块(kuài)石头，上(shàng)盖(gài)红布(bù)，便是土地神(shén)——这是(shì)以(yǐ)石头作为社主(zhǔ)的古代遗风，农家还在厅(tīng)堂正墙供(gōng)奉了“天地君亲师神位”的墙根下，贴一(yī)张写(xiě)有土地神位(wèi)的(de)红纸(zhǐ)，摆(bǎi)个香炉，便请(qǐng)来了护家的土福建省面积多少万平方公里 福建省是南方吗地神(shén)。

　　祭(jì)社是古代全民(mín)的盛大节日。

　　帝王亲(qīn)赴“王社”祭祀祈丰后，还要欢宴群(qún)臣。

　　百姓则集体(tǐ)祭祀本村的社神。

　　从古代(dài)诗(shī)文中可了解那时的社日情景：村民凑(còu)钱买来猪、羊，然后敲锣打(dǎ)鼓，抬着猪羊，提着酒壶(hú)和各种供品，聚集社神庙前，焚(fén)香(xiāng)祭拜，祈求五谷丰登，人丁(dīng)兴旺，村寨安(ān)宁。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源(yuán)：

　　百度百科-社(shè)日节

　　百度百科-土地诞

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