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世界四大文化名人是哪(nǎ)4个(gè)，世界四(sì)大文化(huà)名人不包括谁

　　1953年在赫尔辛(xīn)基(jī)颁布了四(sì)位世界(jiè)文化名人。

　　他(tā)们是中国(guó)的屈原，波(bō)兰的(de)天文学家(jiā)、日心说(shuō)创始人哥白(bái)尼；

　　欧洲文艺复兴时期重要(yào)的人(rén)文主义(yì)作家(jiā)之一弗朗索瓦·拉(lā)伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期最重要的作家，杰出的戏剧家和诗人(rén)威(wēi)廉·莎士比(bǐ)亚。

　　屈原是中国历史上一位(wèi)伟大的(de)爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草(cǎo)美人(rén)”的(de)传统(tǒng)，被誉为“楚(chǔ)辞之祖(zǔ)”，楚国有名的(de)辞赋家宋玉、唐(táng)勒、景(jǐng)差都受(shòu)到屈原的影响(xiǎng)。

　　屈(qū)原作品的出现，标(biāo)志着中国诗(shī)歌进入了一个由大(dà)雅歌唱到浪漫(màn)独创的新时(shí)代，其主要作品有《离骚(sāo)》《九歌》《九章》《天(tiān)问(wèn)》等。

　　以屈原作品为主体的(de)《楚辞》是中国浪漫主(zhǔ)义文学的源头之一，《楚辞》中最著名(míng)的篇(piān)章是(shì)《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”，对(duì)后世诗歌产生了深远影响。

　　尼古拉·哥(gē)白尼(ní)（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文艺(yì)复兴时期的(de)波兰(lán)天(tiān)文学家(jiā)、数(shù)学家(jiā)、教会法(fǎ)博士、神父。

　　在哥白尼40岁(suì)时，他提出了日心说(shuō)，否(fǒu)定了教会的权威，改变(biàn)了人(rén)类(lèi)对自然(rán)对(d是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗uì)自身的(de)看法。

　　当时罗马天(tiān)主教廷认为他的日心说违反《圣经》，哥白尼仍(réng)坚信(xìn)日心说(shuō)，并认为日心(xīn)说与其并(bìng)无矛盾，并经(jīng)过长年的观(guān)察和计(jì)算完成他的伟大著(zhù)作(zuò)《天体(tǐ)运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯(bó)雷出(chū)生于法国中部的希(xī)农(nóng)城，十几岁后，拉伯(bó)雷(léi)接受(shòu)了宗教教育(yù)，进修道院当了修士。

　　期(qī)间开始学习希腊文(wén)，来了解希腊和罗马的古代(dài)文化。

　　1530年，拉(lā)伯雷进大学攻读医(yī)学，用了两(liǎng)个月的(de)时间获得了学(xué)士学位，当(dāng)上了医师。

　　1532年(nián)，《巨人传(chuán)》第一部出版，次(cì)年出版(bǎn)第二部，虽(suī)然(rán)受到(dào)民众欢迎，但被法院(yuàn)宣布为禁书(shū)。

　　1537年(nián)，获得蒙彼(bǐ)利埃大学的博士学(xué)位。

　　1545年，在国王的特许发行(xíng)证(zhèng)的保护下，拉(lā)伯雷以(yǐ)真实(shí)姓(xìng)名出版了《巨人(rén)传(chuán)》的(de)第三部。

　　但不久国(guó)王死去，小说又被列为禁书，拉伯雷被迫(pò)外逃，直至1550年才获准回到法国(guó)。

　　回国(guó)后的拉伯雷在学校教书，教书期间，他完(wán)成了《巨人传》的(de)第四(sì)部和(hé)第五(wǔ)部。

　　1553年4月9日，拉(lā)伯雷在巴黎去世(shì)。

　　威廉(lián)·莎士(shì)比亚在(zài)华人社会常尊称为莎(shā)翁。

　　鲁迅在《摩(mó)罗(luó)诗力说》中，称(chēng)莎翁为“狭斯(sī)丕尔(ěr)”，是(shì)英国文(wén)学史上最(zuì)杰出的戏(xì)剧家(jiā)，欧洲(zhōu)文(wén)艺复兴时期(qī)最(zuì)重要、最伟大的作家，全(quán)世界(jiè)最卓越(yuè)的文学家之(zhī)一。

　　德国(guó)的狂飙运动(dòng)也(yě)是高唱着莎士比亚的(de)赞歌(gē)，举着他的旗帜前进的。

　　歌(gē)德说：“我读(dú)到他的(de)第一页．就(jiù)使我一生(shēng)都属于他(tā)了。

　　读完第一部(bù)，我就像一个生下来的盲人，一只奇异(yì)的手在(zài)瞬间使我的双(shuāng)眼看到了光明……感谢赐我智慧的神灵(líng)。

　　”

　　而且，莎(shā)士比亚在马克思的心目中所(suǒ)占的位置也是独一无二的，没(méi)有(yǒu)任何其他作家可(kě)以与是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗之相比。

　　在马克思的著作(zuò)中(zhōng)，仅以数量来说(shuō)，引用(yòng)或(huò)谈到莎士比亚竟有三四百处之(zhī)多。

　　所以有人说，莎士比亚是马(mǎ)克(kè)思科学(xué)研(yán)究过程(chéng)中从始至终(zhōng)的最好伴侣。

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