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仲尼适楚,出(chū)于林(lín)中,见佝(gōu)偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于(yú)林中,见(jiàn)佝偻者承蜩,犹掇之也议论文

　　仲(zhòng)尼曰：“子巧乎(hū)！有(yǒu)道(dào)邪？”曰(yuē)：“我有道也。

　　五六(liù)月累丸二而不坠，则(zé)失者锱(zī)铢；

　　累(lèi)三(sān)而不(bù)坠，则失者十(shí)一；

　　累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处(chù)身也，若(ruò)厥株拘；

　　吾执臂也，若槁木之枝；

　　虽天(tiān)地(dì)之(zhī)大(dà)，万物(wù)之多(duō)，而唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾不反不(bù)侧(cè)，不以万物(wù)易蜩之翼(yì)，何为而不!”孔子顾谓弟子(zi)曰：“用志不分，乃凝于(yú)神，其痀偻丈人之谓乎！”

佝偻承蜩原文及翻译

　　该文写驼(tuó)背老人讲(jiǎng)述自己(jǐ)苦练捕蝉本领之事，借此喻彼，以小喻(yù)大。

　　原(yuán)文入下(xià)。

　　仲尼适楚，出于(yú)林中，见(jiàn)佝偻者承坦谈念蜩，犹(yóu)掇(duō)之(zhī)也。

　　仲尼曰(yuē)，子(zi)巧乎，有道邪。

　　曰，我有道也。

　　五六月累(lèi)丸(wán)二而(ér)不坠，则(zé)失者锱(zī)铢(zhū)，累三而不(bù)坠，则失者十一让困(kùn)，累五而不坠，塞尔维亚女人好追吗，塞尔维亚好找女朋友吗犹掇之也。

　　吾(wú)处身也，若厥株拘，吾执臂也，若槁木(mù)之枝，虽天地之(zhī)大(dà)，万物(wù)之多，而唯(wéi)蜩(tiáo)翼之知。

　　吾不反(fǎn)不侧，不以万物易蜩之翼(yì)，何为(wèi)而(ér)不(bù)得。

　　孔子顾谓弟子曰，用志不分(fēn)，乃(nǎi)凝于神(shén)，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子(zi)到楚国去，经过树林，看见一个驼背老(lǎo)人正用竿子(zi)粘蝉，就(jiù)好像在地上拾(shí)取一(yī)样。

　　孔子说：“先(xiān)生真是巧啊，有门道吗。

　　驼(tuó)背(bèi)老人说，我有(yǒu)我的办法。

　　经过五六个月的练习(xí)，在竿头累叠起两个丸子而不会坠落(luò)，那么失手(shǒu)的情况已(yǐ)经(jīng)很少了，迭起三个丸子而(ér)不(bù)坠落，那(nà)么失手的情况十次不会超过(guò)一次(cì)了，迭起五(wǔ)个丸(wán)子而不坠落，也就会像在地面上拾取一(yī)样容易。

　　我立(lì)定身(shēn)子，犹(yóu)如临近地面(miàn)的断木，我(wǒ)举(jǔ)竿(gān)的(de)手臂，就像枯木的树枝(zhī)，虽然天地很大，万物品类很(hěn)多，我一心只(zhǐ)注意蝉的(de)翅膀，从不思前想(xiǎng)后左顾右盼(pàn)，绝(jué)不因(yīn)纷(fēn)繁的(de)万物而改变(biàn)对蝉翼(yì)的注(zhù)意侍(shì)吵(chǎo)，为什么(me)不能(néng)成功呢。

　　孔子转身对弟子们(men)说(shuō)：“运用心志(zhì)不(bù)分(fēn)散(sàn)，就(jiù)是高度凝聚精神(shén)，恐(kǒng)怕说的就(jiù)是这位驼背的老人吧。

　　2、说明了(le)凡事只(zhǐ)要专心致志(zhì)，排除外(wài)界(jiè)的(de)一切(qiè)干(gàn)扰，艰苦(kǔ)努(nǔ)力，集中精(jīng)力(lì)，勤(qín)学苦(kǔ)练，并持(chí)之以(yǐ)恒，就一(yī)定能有所(suǒ)成就，即使先天条件不足也不例外。

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