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　　“然则全国之事”的“然则”是连词，意(yì)思是“已然这样(yàng)，那么(me)…”或“尽(jǐn)管如此，那么…”。

　　整(zhěng)句意(yì)思是已然这样，那(nà)么(me)全国(guó)的事。

　　出自(zì)纪晓(xiǎo)岚(lán)《河中石兽》。

　　原文节选：一老(lǎo)河兵闻之，又笑(xiào)曰(yuē)：“凡河中失石，当(dāng)求之于上(shàng)流。

　　盖石性(xìng)坚重(zhòng)，沙性松浮，水不(bù)能冲石，其(qí)反激之力，必(bì)于石下迎(yíng)水(shuǐ)处啮沙(shā)为坎穴，渐激渐深，至(zhì)石之(zhī)半，石(shí)必(bì)倒掷坎穴中。

　　如(rú)是再啮，石又再转。

　　转转不已，遂反溯流逆上(shàng)矣。

　　求之下贱，固颠(diān)；

　　求之地(dì)中，不(bù)更颠乎？”如其言，果得(dé)于数(s假如给我三天光明主要内容概括50字，假如给我三天光明主要内容概括30字hù)里外。

　　然则(zé)全国之事，但知其(qí)一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？全(quán)文层次明晰(xī)，其行文结构首要环绕石兽的搜(sōu)索作业打开，在戏剧性(xìng)的情节中(zhōng)发掘出日(rì)子(zi)中的道理。

　　庙里的(de)和尚和普通人相同(tóng)，由(yóu)于对外界事物的知(zhī)道有限(xiàn)，依照惯(guàn)例思想(xiǎng)划着几(jǐ)只小舟(zhōu)，顺着河流去寻觅石兽，当然是(shì)找不到；

　假如给我三天光明主要内容概括50字，假如给我三天光明主要内容概括30字　可(kě)是学(xué)者依(yī)照自(zì)己从书本上学来(lái)的常识进行推理也不正确，他的一套理论或许能让世人暂时服气，可是现实仍是现实，依照学者的理论和(hé)办法向地(dì)下发掘，必定也假如给我三天光明主要内容概括50字，假如给我三天光明主要内容概括30字是找不到石(shí)兽的。

　　老河兵(bīng)由(yóu)于终年与河流打交道，对(duì)河(hé)流的水、石、泥沙等习性有更详尽的了解，因而能得出正确的定论：石(shí)头逆流而上(shàng)了(le)。

　　依(yī)照老河(hé)兵(bīng)的办法在上游寻觅，公然找到了石兽。

“然则全国之事中的然则”是(shì)什么意思？

　　然则是(shì)连词，,意(yì)思是“已然这样，那么…”。

　　出自：《河(hé)中石兽》是清代(dài)文学家纪昀创(chuàng)造的一篇白话小说。

　　原文节(jié)选：求之下贱，固颠(diān)；求之地中(zhōng)，不更颠(diān)乎？”如其(qí)言(yán)，果得于(yú)数(shù)里外。

　　然则全国之(zhī)岩山事，但(dàn)知其一，不知其二(èr)者多矣(yǐ)，可据理臆(yì)断欤？

　　译文(wén)：到河的下流(liú)寻觅石兽，当然(rán)张狂(kuáng)；在石兽淹没的当地寻觅(mì)它们，不是更(gèng)张狂吗(ma)?”依照他的话(huà)（去(qù)寻觅(mì)），公然在(上游)几里外寻到了石(shí)兽。

　　已然这样(yàng)那么全国的事，只知(zhī)道(dào)表面现象，不知道底子(zi)道理(lǐ)的(de)状况有许多，莫非(fēi)能够依据某(mǒu)个道理就片面判(pàn)别吗?

　　文学赏(shǎng)析

　　这篇(piān)文(wén)章用简练的言语(yǔ)叙述(shù)了(le)一则十分有教育含义的寓言故事，讴歌了赋有(yǒu)实践经验(yàn)的老河兵，嘲笑了讲学(xué)粗散中家的愚笨(bèn)，挖苦了儒道学(xué)的自以(yǐ)为高超(chāo)。

　　关(guān)于人们的思(sī)想和知道具有(yǒu)较大(dà)的启示(shì)和指导含义(yì)。

　　全文(wén)层次明晰，其行(xíng)文结构(gòu)首要环绕石兽(shòu)的搜索(suǒ)作业打(dǎ)开，在(zài)戏剧性的情节中发掘出日子(zi)中(zhōng)的道理(lǐ)。

　　庙里的讲学家(jiā)和普通人(rén)相同，由于对(duì)外界事物的知道有限，依(yī)照(zhào)惯(guàn)例(lì)思想划(huà)着几只(zhǐ)小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是找不到。

　　可(kě)是学者依照自己从(cóng)书本上学来的(de)常识进行推理也不(bù)正确，他的一套(tào)理论或许能(néng)让世(shì)人暂时(shí)服气，可是现(xiàn)实仍是现实，依照(zhào)学者的理论和办(bàn)法向地掘(jué)胡(hú)下发掘，必定也是找不到石兽(shòu)的。

　　老(lǎo)河兵由于终年与河流打交道(dào)，对河流的(de)水、石、泥沙等习性有更详尽的了解，因而能得出正(zhèng)确的定(dìng)论：石头逆(nì)流而(ér)上了。

　　依(yī)照老河兵的办法在上(shàng)游(yóu)寻(xún)觅，公(gōng)然找到(dào)了石(shí)兽。

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