登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远道(dào)理，登高(gāo)而招,臂(bì)非加长也,而见(jiàn)者远,顺风(fēng)而呼是出自：《劝(quàn)学》先秦·荀(xún)子意(yì)思：登到高处招手，手(shǒu)臂并没(méi)有(yǒu)加(jiā)长，可是(shì)远处的人(rén)却能(néng)看见的。

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登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远道(dào)理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼

　　意思：登到高处(chù)招手，手(shǒu)臂(bì)并没(méi)有(yǒu)加(jiā)长，可是远处的(de)人却能(néng)看见。

　　节(jié)选：吾尝终日而(ér)思(sī)矣，不如须臾之(zhī)所(suǒ)学也；

　　吾尝跂而望矣，不(bù)如(rú)登高之博见也。

　　登高而招，臂非加长也，而(ér)见者远(yuǎn)；

　　顺风而呼，声非加疾也(yě)，而闻者彰。

　　假舆(yú)马者，非利足也(yě)，而致千里；

　　假舟楫(jí)者，非(fēi)能水也(yě)，而(ér)绝江河。

　　君子生(shēng)非异也，善假于物也。

　　翻(fān)译(yì)：我曾(céng)经一(yī)天(tiān)到(dào)晚地(dì)冥思苦想(xiǎng)，（却(què)）比(bǐ)不上片刻(kè)学到的(de)知识(shí)（收获大(dà)）；

　　我曾经踮起脚向远(yuǎn)处(c千帆竞发的意思是什么意思，千帆竞发下一句是什么hù)望，（却）不如(rú)登到高处见得广。

　　登(dēng)到高处招手，手臂并没有加长，可是远(yuǎn)处的人(rén)却能看(kàn)见；

　　顺着风喊，声音并没有加大(dà)，可是听的人(rén)却能(néng)听得(dé)很清楚。

　　借(jiè)助车马的人(rén)，并(bìng)不是脚走得快，却(què)可以达(dá)到千里之外，借助舟船(chuán)的人(rén)，并不善于游泳，却可以(yǐ)横渡长江黄(huáng)河。

　　君(jūn)子(zi)的资质秉(bǐng)性跟(gēn)一般人没(méi)什么不同，（只(zhǐ)是(shì)君(jūn)子）善于(yú)借助(zhù)外物罢了(le)。

　　背景：战(zhàn)国时期儒家(jiā)的重要代(dài)表人物是孟子和荀子。

　　孟子宣(xuān)扬“劳心者治人，劳力者治于(yú)人”为统治阶(jiē)级辩护的思想，而荀子却(què)认为：人力能征服自然(rán)，应该利用自(zì)然为人类服务(wù)。

　　他的门人韩非、李斯成为(wèi)战国末期的法家重要代表(biǎo)人物(wù)。

　　赏(shǎng)析：本(běn)文围绕“学不可以(yǐ)已”这(zhè)个中心论(lùn)点，从(cóng)学习的意义、作(zuò)用、态度等方面(miàn)，有条理、有层次(cì)地加以(yǐ)阐述。

　　大量运用比(bǐ)喻来(lái)说(shuō)明道理(lǐ)，是这篇文章的特色。

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