1976年8月，阿姆斯(sī)特朗在月球上(shàng)留下的脚印还清晰可见，而此时，在(zài)地(dì)球(qiú)上的阿(ā)姆斯特朗开启了另一(yī)项危(wēi)险而神秘的任务。他这次的目(mù)的地并不是38.4万千(qiān)米之(zhī)外的月球，而是(shì)安第斯山脉的(de)一片原始(shǐ)丛林。

据说，在那里埋藏着一个足以颠覆人类历(lì)史的远古遗迹，未(wèi)知(zhī)文明遗(yí)留的秘密就(jiù)藏在那里。

在厄瓜多尔境内的亚(yà)马逊原始森林当(dāng)中(zhōng)，有(yǒu)着超过(guò)1000个(gè)巨大神秘的洞穴系统，其中位于安第斯山脉东坡的塔约斯洞穴，被当(dāng)地的土著部落舒尔(ěr)人严格把守了上千年，相传这里可能(néng)隐藏着关(guān)于人类(lèi)起源的最(zuì)大秘密，一座失落的金属图(tú)书馆中隐藏(cáng)着，起源于另(lìng)一个世(shì)界的科技信息，这些信(xìn)息如果可以被破解，足以彻底(dǐ)改(gǎi)变人类的(de)未来。但是(shì)这个(gè)传(chuán)说背后(hòu)的故事，为什么会让(ràng)阿(ā)姆斯特(tè)朗这样伟大(dà)的宇航员相信，而且要亲自前往探索呢？

1969年7月(yuè)16日(rì)，土星5号载着阿波罗11号(hào)飞船(chuán)从美国肯(kěn)尼迪航天中心点火升空，开启了人类首次登月的太空征程。全世界几乎有(yǒu)电视的家庭全都200克是几两 200克是多少毫升观看了登月直播，总人数超过了5亿。

在直(zhí)播的过程当中，突然发(fā)生(shēng)了长达两分钟的信号(hào)中断(duàn)。至今(jīn)为止，美国宇航局并没有对此给出明确的答复，只是说(shuō)，因为月(yuè)球上阿波罗11号所(suǒ)发出的信号需(xū)要在澳(ào)大利亚的接(jiē)收站(zhàn)中转到(dào)美国，然后再(zài)转播给全世界，所以偶尔出现中(zhōng)断是正(zhèng)常(cháng)现(xiàn)象。但是这样的解释很难令民众信服。且不说信号从(cóng)月(yuè)球到地球的传输(shū)只需要1.2秒(miǎo)，即(jí)便是人工传播操作需要(yào)时间，那也(yě)只会是产生(shēng)信(xìn)号的延迟而非(fēi)中断，所以多数人认(rèn)为其中必定另有原(yuán)因。

有人推测信(xìn)号的中断是因为阿姆斯(sī)特朗(lǎng)在登月(yuè)的过程中看到了超出他认知的景象。随后，一份神秘的通(tōng)话记录开始流(liú)传(chuán)，记录中显示，当时(shí)的宇航员们看到了(le)不(bù)属于(yú)地球的未知物体，接着全球转播(bō)信号中断。

据说，在月球上的(de)阿(ā)姆(mǔ)斯特朗(lǎng)将(jiāng)通讯(xùn)频道切(qiè)换到了医务人员，并(bìng)向其转述了当时看到(dào)的一切。当时月球上(shàng)的三名(míng)宇航(háng)员惊愕地看到(dào)了在一个(gè)环形(xíng)山的边缘，一艘巨大的(de)宇(yǔ)宙(zhòu)飞船停(tíng)在那里。

宇航员们断定(dìng)它并不属于地球(qiú)，因为(wèi)它比(bǐ)阿波罗11号大得多(duō)，看上去也要(yào)先(xiān)进(jìn)得多。这显然是一个(gè)让人难以置信(xìn)的(de)都市传说。最终，这些相关的报道并没有得到美(měi)国航天局(jú)的证实(shí)。

阿(ā)姆斯特朗完成了登(dēng)月任务，回到地球(qiú)之后，虽(suī)然和另外的两位宇(yǔ)航员成了万众瞩目的(de)英(yīng)雄(xióng)，可是这些凯旋的英雄们(men)在发(fā)布会的大(dà)厅里不但没(méi)有表现出应有的(de)喜悦，反而显得(dé)心事重重(zhòng)。

特别是(shì)阿姆斯特朗对登月的过程(chéng)只字不提，却和记者聊起了上帝。随后他也从(cóng)一位无神论者变成(chéng)了虔诚的宗教(jiào)徒，而且开始(shǐ)对外(wài)星(xīng)文明产生(shēng)了极大的(de)兴趣。

而阿(ā)姆斯(sī)特朗决定(dìng)加入(rù)寻(xún)找失(shī)落文明的探(tàn)险队(duì)伍(wǔ)当中，是因(yīn)为他了解(jiě)到了一位意(yì)大利神父(fù)的故事，这个故事要(yào)从100年前的梵蒂冈(gāng)说起---“神父的收(shōu)藏”。

梵蒂冈(gāng)第257任(rèn)教皇(huáng)庇护11世(shì)登(dēng)基之后，命(mìng)令被分配到世界(jiè)各地的(de)传教士，去(qù)收集各个(gè)地区一(yī)些稀奇古怪(guài)的文物和艺术品，计划要在1925年举办(bàn)一场国际性的大(dà)型展览，意(yì)在展示天(tiān)主教会对世界(jiè)各(gè)国(guó)人民(mín)文化和艺术的尊重。

意大利(lì)籍的神父卡洛(luò)斯(sī)克雷斯皮克罗奇(qí)在(zài)接到了教皇的命(mìng)令(lìng)之后，就在1923年来到了厄瓜多(duō)尔(ěr)，后来搬(bān)到了一(yī)个叫(jiào)做昆卡的小城里，一边传教一边为国(guó)际展览获取信息。由于当时昆卡的各项基础设施(shī)相对落后(hòu)，克里斯皮神父就决定留在(zài)当(dāng)地帮助这些(xiē)当地(dì)的居民。

于(yú)是，神父在这里进行丰富(fù)的(de)宣(xuān)教活(huó)动，同时(shí)还组织教会往当地输送民生的必需品，并且和他的父亲一起(qǐ)用了10年的时(shí)间(jiān)建立了一所农业学校和一所研究(jiū)机构(gòu)，这让当地(dì)的土著们，也就是(shì)我(wǒ)们(men)开(kāi)始(shǐ)所说(shuō)的舒尔人(rén)，对他充满了感激。

渐渐地，舒尔(ěr)人(rén)也(yě)开始送给他一(yī)些礼物(wù)作为回(huí)馈。有一天(tiān)，他(tā)收(shōu)到了一块(kuài)非常特别的(de)金属板，金属板上(shàng)刻着(zhe)一座金(jīn)字塔(tǎ)，两(liǎng)边(biān)刻(kè)有大象、猫、蕨类(lèi)植物(wù)以及蛇的图案，在金(jīn)字(zì)塔的(de)基座上还有象征着(zhe)太阳和行星的符号。

克雷(léi)斯皮神父本(běn)身就对(duì)考古(gǔ)有着(zhe)很(hěn)大的(de)兴趣，这块(kuài)金属板立刻(kè)引起了他的注意。神父好奇地去追问舒尔(ěr)人这些物品的(de)来历(lì)，结果(guǒ)土著人的回答让他大吃一惊。

舒(shū)尔(ěr)人告诉(sù)他(tā)，这些物品来自一个地下(xià)的(de)洞穴当中。渐渐地(dì)，神父收到的(de)工艺品越来越(yuè)多(duō)，其中很多都(dōu)非(fēi)常(cháng)奇(qí)怪(guài)，并且具有年代感。于是神父小心翼翼地将这些(xiē)文物妥善保(bǎo)管。这些物品被存放在了学校(xiào)里，装(zhuāng)满了(le)整整三个大房间，从(cóng)印加(jiā)陶器到石板，从金属面板(bǎn)到宝座(zuò)，连克雷(léi)斯皮神父自己也不知道(dào)究竟有多(duō)少(shǎo)东(dōng)西。他也并(bìng)没有(yǒu)对其(qí)进行过分类，但是(shì)这些文物可以根据时间分(fēn)成三个种类。

第一种(zhǒng)主(zhǔ)要是现代(dài)的物品，以仿制品居多，里面有模仿(fǎng)古代厄瓜多尔(ěr)艺术品的仿品，还(hái)有当地(dì)的土(tǔ)著模仿基(jī)督教传统精神所仿(fǎng)造(zào)的物品，以及一些16到19世纪的旧物件。

第二(èr)种类的(de)物品最多(duō)，主要是哥伦布时期前的(de)各种(zhǒng)文化的产物(wù)。这些出土(tǔ)文物是当地人在(zài)他(tā)们(men)的田(tián)野里或者是未经(jīng)授权的挖掘过(guò)程中所(suǒ)发现的，几乎包含(hán)着厄瓜(guā)多尔所有美洲原住民文(wén)化的(de)陶器。

而第三种(zhǒng)类的物品则最为神(shén)秘，它主要由铜(tóng)、铜合(hé)金以及纯(chún)金制成，它们大多(duō)数是通过打包金属板(bǎn)形成的，上面刻有铭文和神(shén)秘的(de)符(fú)号，其中有(yǒu)些可以用苏美尔语言(yán)进行解读，也有(yǒu)一些接近古埃及的文(wén)字，类似(shì)这样(yàng)的金属版克雷斯皮神父收(shōu)集了100多块。

更神奇的(de)是，其中一块神秘的金(jīn)属板还具有形状记(jì)忆功能，在发生巨大(dà)的形变(biàn)之后，能够在一小时之内恢复到原来的形状，这让(ràng)人不禁联想到了罗斯(sī)威尔事件(jiàn)当中坠毁(huǐ)的不(bù)明物体所使(shǐ)用(yòng)的特(tè)殊材料。

农场主(zhǔ)所(suǒ)发现的坠毁残(cán)骸同样(yàng)具有类似的功能，所以有人认(rèn)为(wèi)它们之间似乎存在着某种神(shén)秘(mì)的联系。

后来，梵蒂冈教廷出资，威(wēi)克(kè)雷斯皮神父在(zài)当地建立起了一间卡洛斯克雷斯皮博物馆(guǎn)，专门用来展览和收藏这些神(shén)秘的文(wén)物。

1962年7月19日晚，此时(shí)的博物馆才刚刚建成没(méi)有多久，就突然发(fā)生了一(yī)场诡异(yì)的(de)大火，这场大火把所有的文物(wù)烧得一(yī)干二(èr)净，显然在今天看来，这(zhè)是一件不可思(sī)议的事(shì)情(qíng)。文物当(dāng)中有(yǒu)着极(jí)耐高(gāo)温的(de)陶艺品，有各种(zhǒng)熔点极高的金属板，所(suǒ)以(yǐ)外界认为最符合(hé)逻辑的解(jiě)释是，这(zhè)些文(wén)物极(jí)可(kě)能在(zài)大火之前就已经(jīng)被洗(xǐ)劫一空了，而大火只是(shì)抹去(qù)掠夺痕迹的一场事故(gù)。有人认为幕后操作这一切的正是当时的天主教徒，文物已经(jīng)被提前一(yī)步转(zhuǎn)移到(dào)了梵蒂冈城，并存放在了梵蒂冈(gāng)机密(mì)档案馆当(dāng)中(zhōng)。

关(guān)于这(zhè)座列(liè)入世(shì)界十(shí)大禁地之一(yī)的神秘(mì)档案(àn)馆，但这(zhè)个论点因为缺少可靠(kào)的证(zhèng)据支撑(chēng)，所以最(zuì)终成了一个人(rén)尽皆知的都市传说(shuō)。在这(zhè)场大火之(zhī)后，当地的(de)土著人仍会时(shí)不时(shí)地(dì)去洞(dòng)穴(xué)里探(tàn)险，尽管克里(lǐ)斯(sī)皮(pí)神(shén)父后(hòu)来又收到了(le)一些物品(pǐn)，但(dàn)是有了(le)前车之鉴，他拒绝重建博(bó)物馆。

1965年，他(tā)把这个消(xiāo)息告诉了阿根廷的探险(xiǎn)家莫里茨。得知(zhī)了(le)这个消息之后，莫里茨在当地一个神秘向(xiàng)导的带(dài)领之下(xià)进(jìn)入了洞穴。莫里茨宣称，他进入洞穴之后(hòu)，先是经过了一(yī)条狭窄的过(guò)道，然后通过绳索(suǒ)垂直下(xià)降到70层楼的深度，并到达了一条狭长的地道当(dāng)中，里面(miàn)藏着(zhe)史无(wú)前例的(de)奇珍(zhēn)异宝(bǎo)以及不计其数，由金属制成(chéng)的书籍(jí)。这些书籍大部分(fēn)由(yóu)一种不起眼的金属片制成，其中最引人注(zhù)目的是(shì)当地(dì)民族古老传说当中的(de)“黄金书”。

“黄(huáng)金书”共有70几公分厚(hòu)，页数(shù)大约有3000多页，书(shū)页的尺寸是96乘以(yǐ)48厘米，每页(yè)除了印着(zhe)精美的文(wén)字，还盖着(zhe)古怪(guài)的印章。这(zhè)些(xiē)文字看(kàn)上去好像是被机器碾碎了一样，并不属(shǔ)于现在人类已(yǐ)知的(de)任何一种语言。除(chú)了这本黄金书(shū)以外，地洞里还有很多黄金制(zhì)成(chéng)的薄板，并(bìng)且都有文字(zì)时刻(kè)在上面。

几年(nián)后，在莫里茨的陪伴之下，德国作家丹尼肯(kěn)也曾进入隧道当中，并出版了(le)一本(běn)小(xiǎo)说《众神的黄金》。

其中详尽描述了地道的雄伟和神奇，地下深处被人为加(jiā)工得平(píng)整的大(dà)厅，面积超过2万(wàn)多平(píng)方米，地道内的(de)通(tōng)道(dào)墙壁光(guāng)滑，时窄时宽，顶部被人(rén)为加(jiā)工得非常平整，宽(kuān)阔(kuò)笔直的过道和墙体以及(jí)精美的巨(jù)大石门(mén)，让这位(wèi)以大胆想象(xiàng)而闻名的作(zuò)家惊(jīng)呆(dāi)了。

大殿内(nèi)还有很多(duō)用纯金制成(chéng)的动物模型，以及很多不属于(yú)那个时(shí)代文明(míng)的物品，因(yīn)此他深信不疑地认为这将是人(rén)类(lèi)最大的谜团。

虽然(rán)没有(yǒu)任何的照片和实物证据，一(yī)个淘(táo)金探险家和(hé)非主流畅销书作家的说辞似乎也(yě)没有太大的可信度，但很(hěn)多人认为，即便以上的故事只有1%的可能(néng)是真实的，人(rén)类(lèi)依然得去(qù)探(tàn)寻真相。于(yú)是，阿姆(mǔ)斯特朗开始着手调(diào)查(chá)这个传说的(de)真实性，并联(lián)合荷兰探险家斯坦利(lì)霍(huò)尔进(jìn)行了有(yǒu)史(shǐ)以来(lái)规模最大、成本最(zuì)高的洞穴(xué)探险之一，“探(tàn)险亚马(mǎ)逊”。

1976年，英国和厄(è)瓜多尔的军(jūn)事人员、各个领域的专家、大(dà)学机构(gòu)、摄(shè)制组共计100多人集(jí)结在了(le)致(zhì)命的亚马逊丛(cóng)林。探险队发(fā)现了巨大(dà)深(shēn)渊中的黑(hēi)色(sè)虚(xū)空地带。

当他(tā)们进入(rù)洞(dòng)穴之后，阿姆(mǔ)斯特朗和霍尔被(bèi)惊呆(dāi)了，他们穿(chuān)过了一个又一个教(jiào)堂般巨(jù)大(dà)的空间，四(sì)周有着很多垂直的墙壁以(yǐ)及直(zhí)角的转角，看起来(lái)似乎并(bìng)不是自然形(xíng)成的。

可当阿姆斯特朗进一步(bù)探索(suǒ)到洞穴(xué)深处(chù)时，虽然没有发现(xiàn)任何(hé)金(jīn)属的(de)书籍(jí)和黄金的动物(wù)，但是却(què)有了一个让人毛骨(gǔ)悚(sǒng)然的发现。

探险(xiǎn)队抵达到(dào)了古老的墓(mù)室，经过对里面一具坐(zuò)着的(de)骨架进行分析，这(zhè)具骸骨来源于公(gōng)元前1500年(nián)，比(bǐ)图坦(tǎn)卡蒙法老还要早上200年。在那个古老的时代(dài)，厄瓜多尔是(shì)当时整个(gè)美洲最发(fā)达的地区，可能也正是这(zhè)个原因，坟(fén)墓的设(shè)计非常地巧妙。虽(suī)然它隐藏在深(shēn)不可测的洞(dòng)穴深处，但是(shì)在夏至的时候，阳光(guāng)会从洞口(kǒu)射(shè)进来，直接照(zhào)耀在这座坟墓(mù)之上(shàng)，所以研究人员(yuán)认为这座(zuò)坟(fén)墓的(de)放(fàng)置(zhì)设计充满了宇(yǔ)宙学(xué)的元素。遗憾的是，里面并没有发现(xiàn)任何的金属物品。

接着(zhe)，在沿着(zhe)隧(suì)道进行(xíng)了数英(yīng)里的艰难(nán)探险之后，探险队(duì)到达了一个(gè)无法(fǎ)继续前进(jìn)的区域，被迫折返了(le)回来。

尽管这次探险发(fā)现(xiàn)洞(dòng)穴的某些物理特征(zhēng)确实(shí)与莫(mò)里茨的描述相(xiāng)近，并且(qiě)也(yě)发现了一些具有动(dòng)物学、植物学(xué)和(hé)考古意义的物品，但是传(chuán)说(shuō)中的(de)金属图书馆并没(méi)有被找到。

后来莫(mò)里茨曾表示，霍尔的(de)探(tàn)险队调查(chá)了错(cuò)误的洞穴，并非真(zhēn)正的(de)金属图(tú)书馆遗迹所在。

莫里茨还以自己不相(xiāng)信外国研究者为由，不愿意(yì)透露“洞(dòng)穴的(de)真(zhēn)实位置”，甚(shèn)至不会(huì)提供(gōng)任何实(shí)物(wù)的证据(jù)和金属书的图片。随后，斯坦利霍尔恢复到(dào)了正常的工作中，但他始(shǐ)终(zhōng)坚信这是一个人类未知的文明所留下的遗迹，想要破解(jiě)人(rén)类起源的奥秘，就必须要找到传说(shuō)中的“金(jīn)属图书(shū)馆”。

直(zhí)到1991年(nián)2月莫里茨去世，斯坦利霍尔依然没(méi)有(yǒu)获得任何有效的信息(xī)，但(dàn)是他(tā)却(què)偶然(rán)在(zài)莫里茨的探险(xiǎn)手稿当中发现了(le)一个名字(zì)，贾拉(lā)米洛。

这个人就是莫里茨当年探访(fǎng)遗(yí)迹的向导，是(shì)另(lìng)一(yī)个声(shēng)称亲自(zì)造访(fǎng)过金(jīn)属图(tú)书馆的关(guān)键人物。贾拉(lā)米(mǐ)洛是(shì)厄瓜多(duō)尔当(dāng)地的居民，他的叔叔因为与(yǔ)书尔人建立了非常好(hǎo)的友谊，曾(céng)经在舒尔人的带领(lǐng)之下参观了他们守护千年(nián)的秘(mì)密(mì)地(dì)点。

1946年，只有17岁的贾拉米洛(luò)在(zài)他的叔叔(shū)带领下进入了这个地(dì)方(fāng)，并在之后至少还光临过“金属图书馆”一次(cì)。

在他(tā)的(de)描述当中，图书馆里陈列着数(shù)千本大型的(de)金属书籍，每一本都(dōu)至少有大约(yuē)18KG重(zhòng)，上面时刻着(zhe)神秘的未知文(wén)字和符号。除了放置金属图(tú)书的地方，还有第(dì)二个图书(shū)馆，里面收(shōu)藏(cáng)着一(yī)些坚硬光滑的“半透明平板”。

几经辗转，斯坦利(lì)霍尔终(zhōng)于(yú)联(lián)系到(dào)了贾(jiǎ)拉米洛，两个(gè)人(rén)成了(le)朋友，并决(jué)定联(lián)手再一(yī)次筹划对金属图书馆的探访之(zhī)旅。

贾拉米洛告诉斯坦利霍(huò)尔，通往(wǎng)真(zhēn)正的金属图书(shū)馆遗迹的入口，是在洞穴当中一条河流(liú)的(de)下方。

斯坦利(lì)霍(huò)尔开始联络相关国家(jiā)的大使，请求各大科学团体的帮助，并在(zài)1997年借由一次重要的人类(lèi)学(xué)大(dà)会来宣传他的(de)探(tàn)险之(zhī)旅。有(yǒu)6位人类学家对其产生了极大的兴趣并与之会面(miàn)。尽管(guǎn)在(zài)筹划(huà)的过程当中遭(zāo)遇了(le)厄瓜多尔的(de)政变(biàn)等不利(lì)因(yīn)素，探(tàn)险(xiǎn)计划依然在持续地(dì)推进(jìn)当(dāng)中。

然而，在(zài)1998年5月的一天，霍尔接到了一个噩耗(hào)，唯一直到遗迹入口的贾拉(lā)米(mǐ)洛(luò)被暗杀身亡(wáng)。

至此，最可能接(jiē)近真相的(de)一(yī)次探险被迫终止了，传说中的“金(jīn)属图书(shū)馆”是否存在依然成谜。

可身为(wèi)地球上(shàng)最著名的(de)宇航员，阿姆斯特朗(lǎng)为什么会参加那次探险呢(ne)？

很(hěn)多(duō)人问过(guò)，阿姆斯特朗从月球回(huí)来之(zhī)后，为(wèi)何突(tū)然对(duì)外星(xīng)文明产生浓厚的兴趣，是不是因为他亲身接触(chù)的(de)经历所触发的兴趣(qù)？

但由于有NASA的(de)经(jīng)历，阿姆斯特(tè)朗日常的言行(xíng)遭到了严格的管控(kòng)，所(suǒ)以人(rén)们无法得到他的(de)正面回答。

然而在1994年，阿姆斯特朗在白宫接受了采访(fǎng)，在这次采(cǎi)访当中(zhōng)，他多次(cì)欲言又止，但还(hái)是说了以下耐人寻味的(de)话：我(wǒ)们只是完成了(le)一个(gè)开始(shǐ)，我们给你们留下(xià)了(le)很多未完成的使(shǐ)命(mìng)，有一些伟大(dà)的想法并没有被(bèi)发现，只(zhǐ)有那些可以去除真(zhēn)理保护层的人能够获得突破。

有人认为阿姆斯特朗所说的保护层是(shì)指官方对公众的隐(yǐn)瞒，暗示有很多民(mín)众(zhòng)无法获知的信息(xī)被官方完全地(dì)隐藏(cáng)了起来，也有人认(rèn)为(wèi)他所说的“层”是指(zhǐ)另一个维度的开启方式，也是他后半(bàn)生一直所要(yào)寻找的答案，这也就是他要(yào)探(tàn)索(suǒ)金属图书馆的深层原因。

遗憾的(de)是(shì)，这一个(gè)谜(mí)团随着“金属图书馆”探险计(jì)划(huà)的终止(zhǐ)，最终也(yě)只能(néng)搁浅，成了(le)一个令人遗憾的未解之谜。阿姆斯特朗在登月“断联(lián)”的两分钟真的有(yǒu)意外经历(lì)吗(ma)？黄金图(tú)书馆(guǎn)真的存在吗？喜欢(huān)请记得点赞(zàn)，你(nǐ)的支(zhī)持是我的动(dòng)力！

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