高山流水是什么意思服务项目，服(fú)务里面高山流水是什(shén)么意思是高山流水(shuǐ)比喻知音难遇(yù)或乐曲(qū)高妙的。

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　　出(chū)自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在高山，钟子(zi)期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善(shàn)哉，洋(yáng)洋兮(xī)若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山。

　　《列子·汤问》记载(zài)，春秋时伯牙善弹琴，钟(zhōng)子期善听(tīng)琴。

　　一次伯(bó)牙弹琴时(shí)，琴(qín)声(shēng)时若高山，时若流水，只有钟子期能领(lǐng)会其中的含意(yì)。

　　后来就(jiù)用“高山(shān)流水”比喻知音或知己。

　　也(yě)用(yòng)以比喻乐曲的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春(chūn)秋(qiū)》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事。

　　清代(dài)琴家张孔(kǒng)山(shān)弹奏的《流水》是近代流传最广(guǎng)的曲目(mù)之一(yī)。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹(dàn)奏琴弦(xián)，钟子期擅长于听音辨意(yì)。鸡的三合生肖是什么 属鸡的6合生肖是什么生肖>

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突然遇到(dào)了暴雨，只好滞(zhì)留(liú)在岩石之(zhī)下，心里寂寞(mò)忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来(lái)。

　　刚开始(shǐ)，他弹(dàn)奏了反映连(lián)绵大(dà)雨的(de)琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩(bēng)似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在(zài)临(lín)近(jìn)的一丛野菊后(hòu)叫(jiào)道：”好曲！真是(shì)好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也正在(zài)附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心(xīn)旷神怡，在一旁早已聆听多时(shí)了，听到(dào)高潮时便情不自禁地发出了由(yóu)衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到赞语，赶(gǎn)紧起(qǐ)身和钟子期打过招呼，便(biàn)又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子(zi)期在一旁(páng)听(tīng)后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真(zhēn)像是一(yī)座高峻无比的山啊！”伯牙又沉(chén)思于流水，隐情在旋律(lǜ)之(zhī)外，钟子(zi)期听(tīng)后(hòu)，又在一(yī)旁击掌称绝：”妙(miào)啊，浩浩荡(dàng)荡(dàng)，就如同江河奔(bēn)流(liú)一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲(qū)，钟子期就能(néng)完全听出它(tā)的意旨和情趣(qù)，这使得伯牙惊(jīng)喜异常。

　　他放下了琴(qín)，叹息着说(shuō)：”好呵！好呵(hē)！您的听音、辨向(xiàng)、明义(yì)的(de)功夫实在是太高明了，您所说的跟我(wǒ)心里想的(de)真(zhēn)是(shì)完(wán)全一样，我的琴声怎能(néng)逃过您的(鸡的三合生肖是什么 属鸡的6合生肖是什么生肖de)耳朵呢(ne)？”

　　二人于是结为(wèi)知音，并约好第二年再(zài)相会论琴。

　　可(kě)是第(dì)二年伯牙来会钟子期时(shí)，得知钟子期(qī)不(bù)久前(qián)已(yǐ)经(jīng)因病去(qù)世。

　　俞(yú)伯牙痛惜(xī)伤感，难以用语言表达，于是就摔(shuāi)破了自(zì)己从不离身的古琴(qín)，从此不再(zài)抚弦(xián)弹奏(zòu)，以谢(xiè)平(píng)生(shēng)难得的知(zhī)音。

　　1、他的(de)作品(pǐn)虽(suī)然动听，可惜高山(shān)流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山(shān)流水余音绕(rào)梁，三月(yuè)不知肉味鸡的三合生肖是什么 属鸡的6合生肖是什么生肖(wèi)。

　　3、这种高山(shān)流水之(zhī)乐，真(zhēn)是人(rén)间难(nán)得几回闻。

　　4、现在流(liú)行音乐充斥，这种乐(lè)曲恐怕(pà)是高山流(liú)水，难有人欣(xīn)赏。

　　5、这(zhè)位钢琴(qín)家演奏的乐曲(qū)，有如(rú)高山流水，听得人如痴如醉。

夜场(chǎng)里(lǐ)高山流(liú)水是啥(shá)?

　　夜场里的高山流水是(shì)：是(shì)酒吧(ba)的特色(sè)的倒(dào)酒方式(shì)。

　　指(zhǐ)的(de)是上面一个杯子底下会有(yǒu)很多杯子，然后从杯子(zi)流露杯(bēi)子从上(shàng)面(miàn)到酒的一(yī)个(gè)过程 。

　　这也(yě)是酒(jiǔ)吧推出(chū)的，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒吧也(yě)好饭店也好他们会推出自己店里的(de)特色然(rán)后给(gěi)这个(gè)特色其一个(gè)优(yōu)雅的(de)名(míng)字，来吸引更(gèng)多的顾客到自己(jǐ)的(de)店里(lǐ)来消费。

　　高山流(liú)水服务：

　　意思(sī)是采耳，采(cǎi)耳(ěr)是一(yī)个专业术语(yǔ)，意(yì)思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的(de)掏耳朵(duǒ)，工具比较(jiào)简陋，一般都是就(jiù)地取材，一支竹签，一根(gēn)细棍子，就是简(jiǎn)单(dān)的掏耳(ěr)工具。

　　采耳(ěr)古代流行于(yú)川蜀发达的地区，越是(shì)有社会地(dì)位的群(qún)体(tǐ)，在巨(jù)大的工作(zuò)压力下，似乎越容易(yì)缺(quē)乏，只有达(dá)官贵人才能享受。

　　随着社会的不断发展(zhǎn)，采耳无(wú)论在技告哪术延深方面，还(hái)是在兴起李(lǐ)和(hé)领域方(fāng)面，都有了实质性(xìng)的突破。

　　尤其是在明(míng)末清初时(shí)，采耳开始(shǐ)流入民(mín)间，并融入到了传统理发(fā)行业，在战火纷飞(fēi)的年(nián)代里(lǐ)亦不被(bèi)湮没，得到了保存与发(fā)展(zhǎn)。

　　一度成为皇室宫廷的必(bì)备项目(mù)，由(yóu)技术(shù)高超的(de)掏耳朵师傅，常(cháng)年服(fú)侍那(nà)些王公大臣，至此，掏耳朵成为(wèi)许(xǔ)多(duō)人人生的一大(dà)享受。

　　而(ér)今重庆成(chéng)都更是大街小巷比比皆(jiē)是。

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