无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之(zhī)是什么词性是助词，用在主谓间，取(qǔ)消句(jù)子(zi)的(de)独立性；“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译(yì)为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳的(de)。

　　关于无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么(me)词性以及无(wú)丝(sī)竹之乱耳的(de)之是(shì)什么用法(fǎ)？，无丝竹之乱耳的(de)之是什么意思？，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)是什么(me)词性，无丝竹之乱耳中的之，无(wú)丝竹之乱耳的(de)之怎么(me)翻译(yì)等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)知(zhī)识：

无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么(me)用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之是什么词性

　　“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为(wèi)：没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双(shuāng)耳。

　　出自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字(zì)，作者纵有万般不舍的下一句是什么成语，纵有万般不舍啥意思借(jiè)赞美陋室抒写自己(jǐ)志(zhì)行高洁，安贫(pín)乐道，不与(yǔ)世俗同流合(hé)污的(de)意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出(chū)名。

　　例(lì)句：山不在高(gāo)，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有灵(líng)气。

　　例句：水不在深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词(cí)活(huó)用(yòng)为动词(cí)，有了(le)芳馨。

　　例句：斯是陋(lòu)室，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使(shǐ)……受到扰乱(luàn)。

　　例句(jù)：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容词的使动用法，使(shǐ)……感(gǎn)到劳累(lèi)。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名(míng)词作动词，蔓上。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作(zuò)动词，变绿。

　　例句：苔(tái)痕上(shàng)阶绿(lǜ)

　　⒈无(wú)案牍之(zhī)劳形(xíng)（形：身(shēn)体；

　　今常用(yòng)义为：样子(zi)）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴(qín)瑟箫笛等管弦乐器，这(zhè)里指奏乐(lè)乐器的(de)声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴(qín)（调：弹奏；

　　今(jīn)义为：调解）

之(zhī)有什么意思(sī)文言(yán)文

1. 文言文中(zhōng),之有什(shén)么意思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学(xué)》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词，相(xiāng)当(dāng)于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇蔺相如列(liè)传》：“均~二策，宁(níng)许(xǔ)以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他(tā)们”等。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩(zhào)山游(yóu)生~有时而用~无度。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者本人或听话(huà)者的对方。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第(dì)二人称代词(cí)，相当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传(chuán)》：“窃(qiè)闵公之将死(sǐ)，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中(zhōng)心(xīn)词之(zhī)间，表示修饰(shì)、领属(shǔ)的(de)关系(xì)，相当(dāng)于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独立(lì)性(xìng)，一(yī)般不必译出(chū)。

　　《师(shī)说(shuō)》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志。

　　用在中心(xīn)词(cí)（动词(cí)、形容词）和补语之(zhī)间，可译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者(zhě)说》：“未若复(fù)吾赋不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志(zhì)。

　　《师说》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时间(jiān)的副(fù)词后，补足音(yīn)节，没有(yǒu)实(shí)义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的(de)修饰语之间(jiān)，表示对方位、时间、范围等的(de)限制。

　　《教(jiào)战守策》：“数十年~后，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词(cí)，分几种(zhǒng)情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人多是第(dì)三人称。

　　译为(wèi)"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语。

　　 例如(rú)： 作《师说》以贻(yí)之。

　　（《师(shī)说》，代人(rén)，作宾语。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾(bīn)语。

　　） （二(èr)）指示代词，表近指。

　　可译(yì)为"这(zhè)"，通常作复指性定语(yǔ)。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列(liè)传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结(jié)构助(zhù)词，定语的标志。

　　用在定语(yǔ)和中心语(yǔ)（名词）之(zhī)间，可译"的"，有的可(kě)不译。

　　如： 若能以吴(wú)、越之众与(yǔ)中国抗衡。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之(zhī)所存，师之所(suǒ)存也（《师说》） （二(èr)）结(jié)构助词，补语的(de)标志。

　　用在(zài)中心语(yǔ)（动词、形容词）和(hé)补语之(zhī)间(jiān)，可译为"得"。

　　如： 古人之观(guān)于天地(dì)、山川、草木、鸟兽，往往有(yǒu)得，以(yǐ)其求(qiú)思(sī)之深而无不在也(yě)。

　　（《游(yóu)褒禅山记》） （三(sān)）结构助词，宾语前置的标志(zhì)。

　　用在被(bèi)提前的宾语之(zhī)后(hòu)，动词谓语或介词(cí)之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输(shū)》，即"宋有何(hé)罪"） （四）结(jié)构助(zhù)词。

　　当主谓短语(yǔ)在(zài)句中作为主语、宾语(yǔ)或一个(gè)分句(jù)时，"之"用在主语和(hé)谓(wèi)语之间(jiān)，起(qǐ)取消句(jù)子独立性的作(zuò)用，可不译。

　　译时(shí)也(yě)可省去。

　　如： 师(shī)道之不传也(yě)久矣！欲人之无(wú)惑也(yě)难矣！（《师说》） 悍吏(lì)之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音(yīn)节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的(de)末尾，或用在(zài)三个字之间，使(shǐ)之凑成四个字，只起调(diào)整音节的作用，无义，译时(shí)应省去。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤壁之战》） 毛(máo)先生以三寸之舌，强于百万之师(shī)。

　　（《毛遂(suì)自(zì)荐》）

3. 在文言文中之有(yǒu)哪(nǎ)些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故(gù)使之问之。

　　（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示代(dài)词，指(zhǐ)代(dài)事物，译作“它”、“它(tā)们”或直译事(shì)物名称。

　　 ①学而时之，不(bù)亦(yì)说乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后断其(qí)股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之(zhī)物销，学而不厌，诲(huì)人不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼(láng)止(zhǐ)而(ér)前狼又(yòu)至(zhì)。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助词，译作“的”

　　 ①君之病在(zài)肠胃，不(bù)治(zhì)将益深(shēn)。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力(lì)，曾不能损魁父之(zhī)丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求(qiú)古(gǔ)仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制秦(qín)，尚何(hé)取鸡鸣(míng)狗盗之力哉？（《读孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构语气助词，放在(zài)主谓之间，取消句子独(dú)立性。

　　 ①医之好(hǎo)治不病以为功。

　　（《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命之所(suǒ)属，无奈何也！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若(ruò)出(chū)其中。

　　（《观沧(cāng)海(hǎi)》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之出淤泥而(ér)不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿(guì)论(lùn)战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十(shí)余(yú)骑四面集，步行负弓矢从(cóng)者(zhě)百(bǎi)许人。

　　（《大(dà)铁椎(chuí)传(chuán)》）

　　 4、结构助(zhù)词，提(tí)前宾语(yǔ)的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何(hé)罪(zuì)之有？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文言文(wén)中(zhōng)之有几种意思

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主要用法有四(sì)种类型(xíng)： 1、结构助词。

　　相当(dāng)于(yú)现代汉语“的”，放在定语(yǔ)和中(zhōng)心(xīn)语之间，作定(dìng)语的标志。

　　 其格(gé)式为：定(dìng)语+之+中心语。

　　 例(lì)如： ①故时有物外(wài)之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物(wù)体本身(shēn)以外的(de)乐趣。

　　 ②于厅事(shì)之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译(yì)：在客厅(tīng)的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木(mù)的花。

　　 ④览(lǎn)物之情(qíng)，得无异乎？（范仲(zhòng)淹《岳阳(yáng)楼记(jì)》）译：（他们）观赏自然(rán)景物后的感情(qíng) ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃花(huā)源记》）译：忘(wàng)记了路(lù)的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能(néng)以径寸之(zhī)木。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》）译：直(zhí)径一寸的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之间，取消句子独立性，使(shǐ)原来(lái)的主谓句成(chéng)为句子(zi)成(chéng)分或复句(jù)的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥(ní)而不染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲(lián)说(shuō)》）译：我(wǒ)唯独爱莲花的从淤(yū)泥中长(zhǎng)出而(ér)不受到沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹之乱耳(ěr)，无案牍之劳形。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《陋(lòu)室(shì)铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译(yì)：我认为菊花(huā)是花是的隐士。

　　 ④大(dà)道之行也。

　　（《大道之(zhī)行也》礼记(jì)）译(yì)：当政治(zhì)上最(zuì)高理想(xiǎng)实施的时(shí)候。

　　 3、用在不及物动(dòng)词(cí)、形容词或时间副(fù)词后起协调音节、舒缓语(yǔ)气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹(cáo)刿(guì)论战》）译：鲁庄公将(jiāng)要(yào)击鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾(bīn)语(yǔ)前置(zhì)标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑问代(dài)词作宾语时，放在动词(cí)谓(wèi)语前。

　　 其(qí)格(gé)式为(wèi)：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子云：“何陋之有？” （刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》）译：孔(kǒng)子说：“有什么简陋(lòu)的呢(ne)？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输(shū)》）译：宋国(guó)有什么(me)罪(zuì)呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之(zhī)”帮助，把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词(cí)“有(yǒu)”后面提(tí)到动词前面。

　　这个“之”只是提宾标志(zhì)，无实在意义(yì)。

　　 按现代汉语的(de)说法(fǎ)，“何陋之有？”即(jí)为(wèi)“有何陋(lòu)？” “宋何罪(zuì)之有(yǒu)？”即为“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语，常(cháng)把定语放在中心语的后(hòu)面。

　　例如： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千(qiān)里的马，一顿有时(shí)吃完一(yī)石粮食。

　　 二、作(zuò)代词用： 1、人称代词，相当(dāng)于现代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》）译：渔人详尽地回答(dá)了他们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟(mèng)子《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿(guì)论(lùn)战》）译：所以(yǐ)战胜了他们。

　　之：代指(zhǐ)齐国军队(duì)。

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀死了(le)狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬(ruò)篷叶做成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻“山高(gāo)月小(xiǎo)，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏学伊《核舟记(jì)》）译：关上窗(chuāng)户。

　　 之：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示代(dài)词，相当于(yú)现代汉(hàn)语“这”、“这样(yàng)”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚(shèn)异之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔为(wèi)非常(cháng)惊异这(zhè)件事(shì)。

　　 之：代指(zhǐ)桃花(huā)源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士(shì)也，闻之。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》）译(yì)：听(tīng)说了(le)这件事。

　　之：代指桃花(huā)源(yuán)事。

　　 ②曾不能损魁父之(zhī)丘(qiū)（列子《愚公移山》）译：还不能挖掉魁父这(zhè)样的小山。

　　 三(sān)、作动词用(yòng)，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉(shè)世家》）译：他(tā)停止(zhǐ)耕作，到田(tián)埂上休(xiū)息(xī)。

　　 ②杜(dù)少(shǎo)府(fǔ)之任蜀州 译：到蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁(páng)丛祠中。

　　（《史记陈涉(shè)世(shì)家》）译(yì)：到驻(zhù)地(dì)旁的丛林(lín)里的(de)神庙(miào)中。

5. "之"字在文言文(wén)中有哪些意思

　　 "之"字(zì)在(zài)文言文中有到(dào)、去(qù)、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文言文中(zhōng)用(yòng)法：

　　 1、“之”作(zuò)代词(cí)用

　　 (1)执策而临(lín)之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山(shān)之僧(sēng)智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面(miàn)，“之”的用法为代(dài)词(cí)。

　　可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人(rén)称，译为“他(tā)”（他们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾(wú)欲之南海，何(hé)如(rú)？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是到(dào)，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩然之广(guǎng)陵（《送(sòng)孟浩然之广陵》）“之”是到，去(qù)的(de)

　　 “之”用作动词也是有规(guī)律可循的。

　　动词“之(zhī)”的后面一般会跟一个地(dì)点(diǎn)名词，前(qián)面(miàn)有人名(míng)或人(rén)称代词，整个句子(zi)合(hé)起来应(yīng)为(wèi)“某人去某地(dì)”的句式。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作结(jié)构(gòu)助(zhù)词“的(de)”解(jiě)。

　　 见(jiàn)藐小之物必细察其纹理，故时有物外(wài)之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助(zhù)词，定语的标志。

　　当(dāng)“之”后(hòu)面的一(yī)个(gè)词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名(míng)词(cí)性短语(yǔ)（如“一毛”）时(shí)，“之”作(zuò)结(jié)构助词“的”解，有(yǒu)的可不译(yì)。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译(yì)。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词(cí)。

　　当“之”用在(zài)一(yī)个名词或(huò)代词（主语(yǔ)）和一个动词或(huò)形容词（谓语）之间时(shí)，起取消句子独(dú)立(lì)性的(de)作(zuò)用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节作用，不译。

　　 辍耕(gēng)之垄(lǒng)上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在形容词、副词或某些动(dòng)词的末尾，或(huò)用在三(sān)个(gè)字之间，使之(zhī)凑成四个字，只起调整音节的(de)作(zuò)用，无(wú)义，译时(shí)应(yīng)省去(qù)。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常(cháng)见含义(yì)：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代(dài)汉(hàn)语解释】

　　 2、第三人(rén)称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作(zuò)主语。

　　 3、指示代词(cí)，这。

　　 4、活(huó)用为(wèi)第一人(rén)称(chēng)，我。

　　 5、可用于宾(bīn)语前置句复代(dài)指(zhǐ)宾语，用于动(dòng)词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的(de)”。

　　 7、结(jié)构助词(cí)，宾语前(qián)置的标(biāo)志。

　　 8、结构助词，用在(zài)主语和谓语之间，起取(qǔ)消句子独(dú)立性的作用。

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