”这也表(biǎo)达(dá)了(le)诗人当(dāng)时的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如(rú)早晨(chén)的(de)露水更难去(qù)。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何解(jiě)决问题(tí)？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了(le)国王的缘故(gù)，我(wǒ)现在一(yī)直在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有个(gè)客人吹长笛和笙(shēng)。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于(yú)此，无法割断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地(dì)用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀(xī)少，黑(hēi)喜(xǐ)鹊(què)向(xiàng)南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将(jiāng)伯秦（周(zhōu)公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是(shì)文王(wáng)的(de)儿子(zi)，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在(zài)这个世(shì)界上(shàng)。

　　我(wǒ)不是世界上的光(guāng)。

　　但是(shì)，一(yī)次洗澡、三次(cì)染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕(pà)在这个世界(jiè)上失去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才，周公不得不多次在洗澡(zǎo)时(shí)抱(bào)着头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表(biǎo)达他对人才的渴求和对人才的追求。

周公吐(tǔ)哺天下归心是什么意(yì)思

　　首先来看“哺(bǔ)”这个字的意思，是指嘴中(zhōng)正在(zài)咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意思就是，周公吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼着的食物(wù)。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下(xià)归心”的意思是我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出自(zì)曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝可(kě)依？山(shān)不厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久(jiǔ)蓄(xù)于怀(huái)的忧愤哟，突然(rán)喷涌而出汇成长河。

　　远方(fāng)宾客(kè)踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅(chàng)谈，争着将往(wǎng)日(rì)的情谊(yì)诉说(shuō)。

　　月光明(míng)亮星(xīng)光稀疏，一群寻(xún)巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它(tā)们栖身之所？高山不辞土(tǔ)石才见(jiàn)巍峨，大海(hǎi)不(bù)弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公一般(bān)礼贤下(xià)士，愿天下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　《短歌行》是(shì)政治性(xìng)很强的(de)诗作，主要是为(wèi)曹渗(shèn)祥操当时所(suǒ)实行的(de)政治路(lù)线和(hé)政治(zhì)策略服务的；然而(ér)它那政治内容(róng)和(hé)意义却完全熔铸(zhù)在浓(nóng)郁的(de)抒情(qíng)意境之中。

　　全诗充(chōng)分发(fā)挥了诗歌的特长，准确而(ér)巧妙(miào)地运(yùn)用了比(bǐ)兴手法，达到寓理于情、以情(qíng)感人的目(mù)的丛锋搏。

　　在那个时(shí)代(dài)，曹操就已(yǐ)经(jīng)能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社(shè)会效果，这一创(chuàng)作经验是值得后(hòu)人借(jiè)鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操在当时强(qiáng)调“唯才是举”有一(yī)定的(de)进步意义，所以他对“求贤”这一主题所作(zuò)的(de)高度艺术化(huà)的(de)表(biǎo)现，也得到(dào)了历史的肯定(dìng)。

　　周公(gōng)吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思是什么意思，周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心的意思(sī)是(shì)什么解释是我要像周公一样，像天下英雄一(yī)样真诚(chéng)地臣服于我的。

　　关于周公吐哺天下归心的(de)意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么解释以及周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的意思是(shì)什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什(shén)么呢(ne)，周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么解释，周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心是什么诗，周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)指的是谁(shuí)等问题(tí)，小编将为你整理以下知(zhī)识：

周公吐哺天下归心的(de)意思是什么(me)意思，周公(gōng)吐哺天(tiān)下归(guī)心(xīn)的意思(sī)是什么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王之子(zi)，武王(wáng)之(zhī)弟，成王伯父，我世上(shàng)不(bù)轻。

　　不(bù)过，一亩三抱(bào)头发(fā)，一顿饭三吐喂，还怕(pà)失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候(hòu)，生(shēng)活如(rú)何！

　　比如(rú)早晨的露水更难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何解决(jué)问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫(zǐ)金(jīn)，悠闲(xián)我的(de)心。

　　但为了(le)国王的缘(yuán)故，我(wǒ)现在一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃(chī)野苹果(guǒ)。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候(hòu)能修好？

　　忧虑来自(zì)于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地(dì)用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌(yàn)倦深(shēn)。

　　周公(gōng)推，回到世界的中(zhōng)心(xīn)。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷(juǎn)：“成王将(jiāng)伯秦（周公之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿(ér)子不能成为国家的骄傲。

　　他是(shì)文王(wáng)的儿子，武王的弟(dì)弟，成(chéng)王的叔叔，他也在这个(gè)世界上(shàng)。

　　我(wǒ)不是(shì)世界上的光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次(cì)染发、一顿饭(fàn)、三次喂食，仍然害怕在这个世界上(shàng)失去一个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世界(jiè)各地的人才，周公不得不多次在洗澡(zǎo)时抱(bào)着(zhe)头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后(hòu)来，他用“周公食(shí)、一浴、三(sān)抱、一顿(dùn)饭(fàn)、三吐(tǔ)”来表达他(tā)对人才的渴求和对(duì)人才的追求。

周公吐哺天(tiān)下归心是什(shén)么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食物。

　　那(nà)么“周公吐(tǔ)哺”的意思就吴亦凡真的在牢里吗，吴亦凡为什么被关进牢里是(shì)，周公(gōng)吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼(jué)着的(de)食物。

　　“周公吐哺，天下归心(xīn)”的意思是我愿如周公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的(de)英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操(cāo)《短歌(gē)行》：“忧从(cóng)中来，不可断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝(zhī)可(kě)依？山不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的(de)忧(yōu)愤哟，突然喷涌而出(chū)汇(huì)成长河。

　　远方(fāng)宾客(kè)踏着(zhe)田(tián)间小路，一个(gè)个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往(wǎng)日的情谊诉说(shuō)。

　　月光明(míng)亮星光(guāng)稀(xī)疏，一群寻(xún)巢(cháo)乌(wū)鹊向南(nán)飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里(lǐ)才有它们栖身之所(suǒ)？高(gāo)山不辞土石才见(jiàn)巍峨，大海不弃涓流才(cái)见壮阔(kuò)。

　　我愿如(rú)周公一般(bān)礼(lǐ)贤(xián)下士(shì)，愿天下的英(yīng)杰真(zhēn)心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作(zuò)，主要是为曹渗祥(xiáng)操当(dāng)时所实行的政(zhèng)治路线和政治策略服务的(de)；然(rán)而它(tā)那政治内容和意义却完全(quán)熔铸在浓(nóng)郁的抒情意境之中。

　　全诗(shī)充(chōng)分发挥(huī)了诗歌的特长，准确(què)而巧妙地(dì)运用了比(bǐ)兴手法，达到寓(yù)理(lǐ)于情、以情感人的目的丛锋搏(bó)。

　　在(zài)那个时代，曹操就已经能够按照(zhào)抒(shū)情(qíng)诗(shī)的特殊规律来取得预(yù)期的社(shè)会效果(guǒ)，这(zhè)一(yī)创作(zuò)经(jīng)验(yàn)是值得后人(rén)借鉴的。

　　同时因为(wèi)曹操在当时(shí)强调“唯才是举”有一定(dìng)的进步意义，所(suǒ)以(yǐ)他(tā)对“求贤”这一主(zhǔ)题所作的高(gāo)度艺术化的表现，也得到(dào)了历史的(de)肯定(dìng)。

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