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颜元的(de)教育思想思(sī)维导图，颜元的教育思(sī)想主张

　　颜元(yuán)的教育思想：1、培(péi)养目(mù)标(biāo)：“实德实才之士(shì)”：颜元认为(wèi)人(rén)才是治国安(ān)民的根(gēn)本(běn)，而(ér)人才(cái)主要依(yī)靠学(xué)校教(jiào)育(yù)来培养。

　　学校教育的培养目标是“实(shí)德(dé)实(shí)才之士”，即品德高尚(shàng)、有(yǒu)真才实(shí)学的经世致(zhì)用人才。

　　“实德实才之士(shì)”有两种，一种是(shì)“上下粗精皆尽(jǐn)力求全”的通才，另一种是“终身(shēn)止(zhǐ)精一艺”的专门人才。

　　2、教育内容(róng)：“实学”：把(bǎ)以“六艺(yì)”为(wèi)中心的“三事(shì)”、“六府”、“三物(wù)”作为教育(yù)内容，这就是颜(yán)元所(suǒ)谓的“实(shí)学”。

　　同(tóng)时，颜元基(jī)于他“富国强(qiáng)兵”的政治理想，还提出教(jiào)育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教(jiào)学方法：“习(xí)行”：“习性”，即学习与(yǔ)实践相结合。

　　第一，教学要(yào)联系(xì)实际(jì)，观察(chá)、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反对静坐读书、闭门(mén)读(dú)书和(hé)空(kōng)谈(tán)理义，因为其脱离实际(jì)，不能解决实际(jì)问题还影响健康。

　　第(dì)三(sān)，并非(fēi)排斥(chì)通过读讲来学习知识，而(ér)是主(zhǔ)张读书(shū)、讲(jiǎng)学、习行相结合。

　　第四，人获(huò)得知识的目的在于(yú)“实(shí)行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自(zì)己规划的(de)漳南(nán)书院中(zhōng)，陈设六斋，并规定了各斋(zhāi)具体教育内(nèi)容(róng)，实行“分斋教学(xué)”。

　　漳南书院的(de)六斋分别为文(wén)事(shì)斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋(zhāi)。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是(shì)为(wèi)了适(shì)应当时的实际，等时机到了则关闭这(zhè)两斋。

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