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《风起陇西》讲述了什么故事,《风起陇西》讲述了什么故事情节

《风起陇西》讲述了什么故事,《风起陇西》讲述了什么故事情节 龙有几个爪 龙有两个根吗

  龙有(yǒu)几(jǐ)个爪?是(shì)中(zhōng)国神(shén)话传说中的龙有三(sān)、四、五(wǔ)个(gè)爪子不等的。关于(yú)龙有(yǒu)几个爪以及(jí)龙有几(jǐ)个(gè)爪子,龙有(yǒu)几个爪子蟒有几个爪,龙有几个爪(zhǎo)子图片,龙有(yǒu)几爪(zhǎo)和蟒有(yǒu)几爪的(de)区别(bié),古代龙有(yǒu)几个爪等问题,小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的知识答(dá)案(àn):

龙有两(liǎng)个根(gēn)吗

  龙(lóng)是双根的。

  两根,左(zuǒ)右各一根(gēn)。

  龙(lóng),通常(cháng)描(miáo)述为有类似美洲狮(shī)的身(shēn)体(tǐ),两只巨大的蝙蝠翅膀或者羽(yǔ)翼,四(sì)条(tiáo)腿,和一个(gè)有些(xiē)像马的头(tóu)。

  故事中最常提到的颜色是绿,红或金色。它的尾巴长而(ér)蜿蜒,末(mò)端有刺(cì),可能有倒钩。每条腿(tuǐ)的末端都是巨大的爪子,类似(shì)于肉(ròu)食性鸟类(lèi)的(de)。

龙有几个爪(zhǎo)

  是中(zhōng)国神话传说中的(de)龙有三、四(sì)、五个(gè)爪子不等。元朝(cháo)以前的(de)龙基(jī)本是三爪的,有时前两足为三爪(zhǎo),后两足(zú)为四(sì)爪的。

  龙(lóng)是中国(guó)古代(dài)传说(shuō)中(zhōng)的神异动物。

   龙是中华民族的象(xiàng)征,中国人(rén)都以自己是“龙的传人”而骄傲。

  亚洲其他国(guó)家和(hé)民(mín)族(zú)亦有受中(zhōng)华龙文化影响。

  传说多为(wèi)其能显能隐,能(néng)细能巨,能(néng)短能长。

  春分登(dēng)天,秋分潜渊(yuān),呼风唤雨,而这些已经是晚期发(fā)展而来的(de)龙的形象,相比最初的(de)龙而言(yán)更加复杂。

  古有九为至尊之象;就象古代皇帝的九(jiǔ)五(wǔ)至尊,所以皇帝身上都(dōu)有9只(zhǐ)五(wǔ)爪金龙,在以前(qián)封建社会,衣服上(shàng)有龙(lóng),五个爪的龙,是皇帝穿(chuān)的。

  四个爪的(de)龙是亲王,地位就降(jiàng)一等(děng)。

  三个爪地位就更低。

  皇族里(lǐ)虽然都是龙(lóng)袍,看爪多少(shǎo),阶级从那里分。

  所(suǒ)以文武百官的衣服叫(jiào)章(zhāng)服。

  图案(àn)代表(biǎo)阶级(jí),衣服的颜(yán)色(sè)代表身分(fēn),代表阶级。

龙的人(rén)文(wén)精神

  一(yī)个民族的文化(huà)是这(zhè)个(gè)民族精神的载(zài)体(tǐ),多(duō)姿(zī)多彩的龙文化中,从中也可看(kàn)出古(gǔ)代中国人的人文精神。

  创新精神。

  龙文化历久不衰(shuāi),与古代中国人(rén)的创(chuàng)新精神分(fēn)不(bù)开。

  龙文化(huà)经历了若干发展阶段(duàn),每一个发展阶段(duàn)主(zhǔ)要(yào)是通(tōng)过内部(bù)创新(xīn)完成的。

  观察(chá)各个历史时期不同的龙艺(yì)术形(xíng)态(tài),从无(wú)角到有角(jiǎo),从无翼(yì)到有翼,从无足到有(yǒu)足,可看出龙形象是经过(guò)不断创新而形成的。

  综合精神。

  龙的形(xíng)象(xiàng)是古《风起陇西》讲述了什么故事,《风起陇西》讲述了什么故事情节代中(zhōng)国人综合了走兽(shòu)、飞禽、水中动(dòng)物和(hé)爬行动物的优长而形(xíng)成(chéng)的(de)。

  龙文化的(de)综合性还表现在长期的发展过程中,龙不(bù)断吸收外来的(de)优秀艺术(shù)元素,从而使其(qí)形象(xiàng)更为完美。

  比如(rú),唐(táng)宋时期龙吸(xī)收了印度(dù)佛(fú)教(jiào)中狮子的(de)形(xíng)象,头圆而丰满,脑后披鬣,鼻(bí)子也(yě)近似狮鼻(bí),增加了龙的权(quán)威(wēi)感。

  包容(róng)精神。

  古(g《风起陇西》讲述了什么故事,《风起陇西》讲述了什么故事情节ǔ)代(dài)龙文(wén)化丰富多彩,与古(gǔ)代中国(guó)人(rén)的包容精神分不开。

  中国龙文化(huà)在自(zì)己(jǐ)的(de)发(fā)展(zhǎn)过程中,曾受到(dào)来自印度的龙王信仰的冲击(jī),但中国人并没有(yǒu)将其拒之(zhī)门外,而是(shì)包容与改造,形成了中国化(huà)的龙王,丰富了中国龙文化的内涵。

  进取(qǔ)精(jīng)神。

  从古代中(zhōng)国人描述的龙形象(xiàng)来(lái)看,龙具有很强的进取精神。

  龙(lóng)的活动(dòng)空间十(shí)分广阔,能上九天,能潜深渊。

  各种艺术中的龙形象,大多(duō)是飞龙(lóng)、腾(téng)龙或(huò)奔龙(lóng),朝气(qì)蓬勃,奋(fèn)发向上,威武不(bù)屈。

  神话传说中的龙,大多是一往无前、势不可挡、无所畏惧的。

  这些都是(shì)古(gǔ)代龙开拓进取精神的表(biǎo)现。

  独立精神。

  中国(guó)龙(lóng)的艺术形象是独一无二(èr)的,与龙有关的种种文(wén)化(huà)现象也自成(chéng)一体、独具(jù)一格。

  在中(zhōng)国(guó)传统文化中,龙文化虽(suī)与儒教、道教和(hé)佛教有着密不可(kě)分的关系,但(dàn)始终保持着相对(duì)的独(dú)立性,不附属于任何(hé)一种宗教。

产生背景(jǐng)

  早期社(shè)会(huì)生产力低下,人们在(zài)严酷的自然(rán)环(huán)境里生存,还不能独(dú)立的(de)支配自(zì)然力(lì),也(yě)不能解释自身来(lái)源,对自(zì)然界充满幻(huàn)想、憧憬乃至畏(wèi)惧,崇拜各种比人类(lèi)更强大的自然或超自然力量,这(zhè)就(jiù)是图腾和(hé)鬼神产生的(de)社(shè)会基(jī)础(chǔ)。

  龙图(tú)腾形成的时(shí)间,可(kě)以(yǐ)上(shàng)溯(sù)到上古伏羲时代,伏羲氏以(yǐ)蛇为(wèi)图(tú)腾。

  古书中记载,伏羲氏(shì)生于成纪,徒治陈仓,都于陈,在位一百五(wǔ)十年,传十五世。

  伏羲氏发源(yuán)于成纪(jì),发(fā)展壮大后,沿着渭河谷地(dì)进入关(guān)中,出潼关(guān),傍崤山、王屋(wū)山、太行山东迁,而后折向(xiàng)东南,最后都于陈。

  这一活(huó)动区大体与仰韶文(wén)化古遗址的分布(bù)区相吻合。

文化影响

  在中华,龙文化、龙的传说蕴涵(hán)着中国人所重视的(de)天人(rén)合(hé)一的宇宙观;仁者爱(ài)人互主体(tǐ)观的诉求;阴阳交合的发展(zhǎn)观;兼容并包的多元文化观。

  中国龙文化(huà)内涵(hán)丰富,从性质和内涵来看,龙文化(huà)可分为三大类型:宗(zōng)教(jiào)龙、政治龙(lóng)和艺(yì)术龙。

  宗教龙即把龙(lóng)当作圣物或神灵(líng)来崇拜,把龙视为(wèi)主宰雨水(shuǐ)之神或保护神(shén)等(děng)。

  政治龙是统(tǒng)治阶级利用人(rén)们普(pǔ)遍崇拜龙的(de)心(xīn)理(lǐ),把帝王说成是龙神的(de)化身(shēn),是神圣不可侵(qīn)犯的,用(yòng)以维护统治。

  艺(yì)术龙就是以艺术(shù)的形式表现(xiàn)对龙的敬仰和崇拜,即以雕(diāo)刻、塑造、绘画(huà)、舞蹈(dǎo)、神(shén)话传说、竞技活动(dòng)等方式表(biǎo)现(xiàn)龙。

中国(guó)龙(lóng)

  中国龙文化具有鲜明特色。

龙(lóng)一共(gòng)有几(jǐ)个爪(zhǎo) ?

  古代(dài)的龙有三、四(sì)、五个爪不(bù)等。

  这是因为当(dāng)时龙象(xiàng)征着权力,而随(suí)着中央集权的(de)加强,天(tiān)子对权(quán)力(lì)象征的看重(zhòng)更高了,于是就把龙的爪子数(shù)逐渐增多,以区分除了天子之外的龙不是真龙。

  这也是天子对臣(chén)民们的(de)压制力。

  在(zài)最早的时候,三爪、四(sì)爪龙象征着地位重要的人,而(ér)后(hòu)面天子注(zhù)重自己的威严后,给自(zì)己(jǐ)定了五(wǔ)爪龙的标(biāo)志,然后(hòu)四爪龙象征(zhēng)臣子,三爪(zhǎo)龙则是(shì)此(cǐ)外的(de)平(píng)民(mín)。

  拓展(zhǎn)资料:

  日本在唐代(dài)时与中国频繁往来,大(dà)量学(xué)习中国文(wén)化,促进了其(qí)社(shè)会进步(bù)。

  如日(rì)本(běn)的传(chuán)统建(jiàn)筑(zhù)和(hé)传统服饰其实完全就是中国唐代时的样子。

  而(ér)在那个(gè)时候,中国的龙都是三爪,日(rì)本也(yě)就只能(néng)从中国(guó)引(yǐn)进(jìn)三爪(zhǎo)的(de)龙。

  在(zài)中国出现四爪龙后,已经开始闭关(guān)锁国(guó),与日本断(duàn)了往来。

  而韩(hán)国古时候叫做高(gāo)丽,一(yī)直到(dào)清末前都是中(zhōng)国的附属(shǔ)国,当中(zhōng)国(guó)统治者开始用五爪龙图案的时候,自然(rán)不可能让属国和自己(jǐ)《风起陇西》讲述了什么故事,《风起陇西》讲述了什么故事情节平(píng)起平坐,於是韩国的(de)龙(lóng)就只能是四爪了。

  参考资料:龙 (中(zhōng)国神话传说中的动物)_百度百(bǎi)科

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