独肖有鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊的。关于独肖有哪几个以及独肖有哪(nǎ)几个(gè)肖(xiào)，独肖(xiào)有哪几个生肖(xiào)，什么(me)叫(jiào)独肖，独肖(xiào)是哪六(liù)个生肖，哪几个生肖是(shì)独(dú)肖(xiào)等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下的知识答案(àn)：

独(dú)肖有(yǒu)哪几个

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十二生肖的起源与动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富的(de)传说，并(bìng)以此形成一(yī)种观(guān)念(niàn)阐释系统，成(chéng)为(wèi)民间文化中的(de)形象(xiàng)哲学，如婚(hūn)配上的属相、本命年(nián)等。

　　现代(dài)，更多人把生肖作为春节的(de)吉祥物，成为娱乐文化活(huó)动的象(xiàng)征(zhēng)。

　　十(shí)二生肖是由十一种来自(zì)大自然(rán)界的动物：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传(chuán)说中的龙所组成的。

　　古人以这十(shí)二种动(dòng)物(wù)的习性来分配各个地(dì)支，例(lì)如：老鼠是夜间活(huó)动的(de)动(dòng)物，因此以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在(zài)日(rì)出之时(shí)出来觅食，因此以卯(5时至7时(shí))配兔，和当(dāng)时农业社(shè)会(huì)的(de)生活起居作(zuò)息系系相关(guān)。

起源(yuán)

　　古文献记(jì)载(zài)未解决十二生肖的文化(huà)源头，古今学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古(gǔ)人将黄道与赤道附近(jìn)的恒星分(fēn)为二十八星宿。

　　二(èr)十八宿分别代表一种动物。

　　古代将周天等分十二分，用十二支表示(shì)，而十(shí)二支(zhī)配属(shǔ)生肖，生肖(xiào)与二(èr)十八星宿(sù)存(cún)在对应关系。

　　明代大学(xué)士王鏊认(rèn)为，二十八种动物(wù)配(pèi)属二十八星宿，并以七曜统之，成女土蝠，虚日(rì)鼠，危月燕，子也(yě)的(de)格局。

　　清代李长卿在《松(sōng)霞馆赘言(yán)》认为，二十八宿配动物即(jí)前十二属加一倍者也(yě)，亢(kàng)金龙(lóng)，辰官也，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体现十二生肖为基(jī)础凑齐二十(shí)八种(zhǒng)星(xīng)宿动物(wù)。

　　 但该说(shuō)难免有附(fù)会，二八星宿(sù)配动(dòng)物的记载(zài)要晚于十二生肖。

岁星说(shuō)

　　木星十(shí)二年运行一(yī)周天(tiān)，从木星位置可确(què)定年度支序(xù)。

　　《玉函山(shān)房(fáng)辑佚书》认为每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁(suì)旱(hàn)，另说是天下六(liù)岁一(yī)穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生活(huó)环境(jìng)存在(zài)周(zhōu)期，食(shí)草动物（鼠(shǔ)、牛(niú)、马、羊）和肉食杂食动(dòng)物在不同年(nián)份(fèn)的生(shēng)活条件大不(bù)相同，不同年份出生(shēng)的人(rén)如(rú)能(néng)模仿当年生长旺(wàng)盛(shèng)的动(dòng)物，从(cóng)而形成生肖(xiào)动物，以此推定动物(wù)兴衰(shuāi)与木星年(nián)有关，十二生肖(xiào)和十二(èr)辰相统一。

图腾说

　　原始社会的先(xiān)民常用某种(zhǒng)动物、无生物或自然现(xiàn)象的(de)图(tú)形作为本氏族的保护(hù)神(shén)和(hé)标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽(shòu)的混合形象形(xíng)象就是(shì)远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是熊(xióng)或鱼(yú)，商族的(de)图腾(téng)是玄(xuán)鸟纯银手镯品牌排行榜前十名，中国纯银首饰十大品牌，周(zhōu)族的图腾(téng)则有(yǒu)龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二生肖除(chú)龙为虚幻之物(wù)，其余(yú)皆是日常可见(jiàn)。

　　其中可分(fēn)两(liǎng)类，即六畜（马(mǎ)牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔(tù)龙蛇猴），前者是人们为了经济目的而驯养，后(hòu)者则一定程(chéng)度骚扰人类生活，先民(mín)对其心生(shēng)畏惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些动物被作为(wèi)本(běn)氏(shì)族的名号标记(jì)来崇拜(bài)。

　　民族学者(zhě)刘(liú)尧汉从彝族的图腾遗(yí)迹，反推十二(èr)兽历的来源，桂西彝和毛道(dào)彝的十二兽(shòu)历(lì)法将人(rén)与纪历(lì)十二(èr)兽同列，是原始人人兽(shòu)不(bù)分的思想(xiǎng)意(yì)识在现实的遗留。

　　彝族仍用十二(èr)兽历纪(jì)日(rì)并用(yòng)于集市(shì)之名(míng)（如虎街、兔街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本纪(jì)》记(jì)述(shù)黄帝(dì)教熊罴(pí)貔貅躯(qū)虎(hǔ)，以与(yǔ)炎(yán)帝战(zhàn)于(yú)阪泉之野(yě)，文中所言是各(gè)部(bù)落图腾(téng)，绝非(fēi)真有降龙伏虎(hǔ)本领。

　　十二生(shēng)肖来源(yuán)于原始社(shè)会的图腾崇拜(bài)，成令人信服(fú)的(de)学说。

外来说

　　清(qīng)代赵翼在《陔余丛(cóng)考》中(zhōng)，盖北(běi)俗初(chū)无所(suǒ)谓子丑(chǒu)寅(yín)卯(mǎo)之十(shí)二辰(chén)，但以鼠牛(niú)虎兔之类分纪岁(suì)时，浸寻流传于中国，遂(suì)相沿不废(fèi)耳，认定(dìng)生肖(xiào)的外来(lái)性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认(rèn)为生肖源于巴(bā)比伦的黄道十二宫，汉(hàn)代西域诸国仿十二宫(gōng)而造十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴(bā)比(bǐ)伦(lún)等(děng)古国也有类似的(de)十二生(shēng)肖(xiào)，仅动物不同(tóng)，由此生肖也许并非起源于中国。

　　但秦(qín)简的出土推(tuī)翻此说，世界各国都有类(lèi)似的(de)动物崇拜，反加强图腾说的合理性。

独肖是(shì)那(nà)几肖

　　独肖是指十二(èr)生肖中的(de)老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生(shēng)肖的起源与动物崇拜有关(guān)。

　　每一(yī)种(zhǒng)生肖都(dōu)有丰富的传说，并以(yǐ)此形(xíng)成一种(zhǒng)观念阐释系统(tǒng)，成为(wèi)民间(jiān)文化(huà)中的形象哲学，如婚配上的属相、本(běn)命年等。纯银手镯品牌排行榜前十名，中国纯银首饰十大品牌n style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>纯银手镯品牌排行榜前十名，中国纯银首饰十大品牌

　　现代，更多人把生肖(xiào)作为春节(jié)的吉祥物，成为娱乐(lè)文化活动的(de)象(xiàng)征。

　　生肖鼠是北肖(xiào)之(zhī)一吗

　　是的。

　　北肖(xiào)是指(zhǐ)生(shēng)肖鼠(shǔ)、生肖牛(niú)、 生肖(xiào)猪。生肖是鼠的人(rén)很(hěn)坦(tǎn)率(lǜ)，而且很诚实，可是其的(de)友(yǒu)好举动(dòng)往(wǎng)往使别人(rén)感到很(hěn)拘谨，他们经常患得患失，不(bù)过他们有很强的承受能(néng)力(lì)。

　　生肖牛做事(shì)谨(jǐn)慎小心，脚(jiǎo)踏实地(dì)行(xíng)动缓慢(màn)，有稳扎(zhā)稳打(dǎ)的习性。不会轻易受他人或环境的影(yǐng)响，按照自已意念和能力做事。生肖猪性格沉稳，心地善良，善解(jiě)人(rén)意。他们只注(zhù)重(zhòng)眼前的事物，所以生肖猪人特别容易从当下短(duǎn)暂的痛(tòng)苦中解脱出来(lái)。

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