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  高山(shān)流水比喻(yù)知音难遇(yù)或乐(lè)曲(qū)高妙。

  出(chū)自《列(liè)子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高(gāo)山,钟子(zi)期曰:‘善哉,峨峨兮若(ruò)泰山(shān)。

  ’志在流水,曰:‘善哉,洋洋(yáng)兮(xī)若(ruò)江河(hé)。

  ’”

高山流(liú)水的(de)意(yì)思

  1.也说(shuō)流水高山。

  《列(liè)子·汤问(wèn)》记载,春秋时伯牙善弹琴,钟(zhōng)子期善听琴。

  一(yī)次伯(bó)牙弹(dàn)琴时,琴声时若(ruò)高山(shān),时若流水,只有钟子期能领会其中的含意。

  后来就用“高山流水”比喻知(zhī)音(yīn)或知己。

  也用以比(bǐ)喻乐曲的高雅精妙。

  2.琴(qín)曲。

  取材于(yú)《吕氏春秋》中伯模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗牙鼓琴的故事。

  清(qīng)代琴家张孔山弹(dàn)奏的《流水》是近代流传最广的曲目之一。

高(gāo)山流水的典故

  春秋时期(qī),俞(yú)伯牙擅长于弹奏琴弦(xián),钟子(zi)期(qī)擅长(zhǎng)于听音辨(biàn)意。

  有次,伯牙来(lái)到泰山(今武汉市汉阳龟山)北面(miàn)游览时,突然遇到了暴雨(yǔ),只好滞(zhì)留在(zài)岩石之下,心里(lǐ)寂寞忧伤,便拿出随(suí)身带的古(gǔ)琴弹了起来(lái)。

  刚(gāng)开(kāi)始,他弹奏了反映连(lián)绵大雨的琴曲;

  接着(zhe),他又演奏(zòu)了山崩似的乐音。

  恰在(zài)此(cǐ)时,樵夫(fū)钟子期(qī)忍不(bù)住(zhù)在临近的一丛野菊后叫道:”好曲(qū)!真(zhēn)是好曲!”原来,在山上砍柴(chái)的(de)钟(zhōng)子期也正在(zài)附近躲(duǒ)雨,听(tīng)到伯牙弹琴(qín),不觉心旷神怡,在(zài)一旁早已聆听多时(shí)了,听到高(gāo)潮时便情不自禁地发出了由衷的赞赏。

  俞(yú)伯牙听到(dào)赞语,赶紧起身和钟子期打过(guò)招呼,便又(yòu)继续弹了起来。

  伯牙(yá)凝神(shén)于(yú)高(gāo)山,赋意(yì)在曲调之中,钟(zhōng)子期在一(yī)旁听(tīng)后(hòu)频频点头:”好啊,巍巍峨峨(é),真像(xiàng)是一座高峻无(wú)比的山啊!”伯牙又沉思于流水,隐情在旋律之外,钟子期听后,又在一旁击掌称绝:”妙啊(a),浩浩荡荡,就如同江河奔流一(yī)样(yàng)呀!”

  伯牙每奏一支琴曲,钟子期就(jiù)能完全听出它的意旨和情趣,这使得伯牙惊喜异常。

  他放下了(le)琴,叹息着说:”好呵!好呵!您的听(tīng)音、辨向、明义的(de)功夫(fū)实在是太高(gāo)明了,您所说的跟(gēn)我心里想的真是(shì)完全(quán)一样,我的(de)琴声怎能逃(táo)过您的耳(ěr)朵呢(ne)?”

  二人于是结为知音,并约好第(dì)二(èr)年再相会论(lùn)琴(qín)。

  可是第二(èr)年伯牙来会钟子(zi)期时,得知钟子期(qī)不久前已(yǐ)经因病去世。

  俞伯牙(yá)痛惜伤感(gǎn),难以用语(yǔ)言(yán)表达,于是就摔破了自(zì)己从不离身(shēn)的古琴(qín),从此不再抚弦弹奏,以谢平生难得的知音。

高山流水造(zào)句

  1、他的作(zuò)品(pǐn)虽然动听(tīng),可惜高山流(liú)水,知(zhī)音(yīn)难觅。

  2、伯(bó)牙抚琴高(gāo)山流水余音绕梁(liáng),三月不知肉味(wèi)。

  3、这种高山流水(shuǐ)之(zhī)乐,真是(shì)人(rén)间难(nán)得几(jǐ)回(huí)闻。

  4、现在(zài)流行音乐(lè)充斥,这种乐曲(qū)恐(kǒng)怕(pà)是高山流(liú)水,难有人欣赏(shǎng)。

  5、这位钢琴家演(yǎn)奏的(de)乐曲,有如高山流(liú)水,听(tīng)得人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

  夜场里的高(gāo)山流水(shuǐ)是(shì):是酒吧的特色的倒酒方式。

  指的是(shì)上面一(yī)个杯(bēi)子底下会有很(hěn)多杯子,然后从杯子流(liú)露杯子从(cóng)上面(miàn)到酒的一个过程 。

  这也是酒吧推出(chū)的,吸(xī)引顾袜扰码(mǎ)客的一种(zhǒng)手段。

  不管是酒吧也好(hǎo)饭店也好他们会推出自己店(diàn)里(lǐ)的特色然(rán)后给(gěi)这个特色其一个(gè)优雅的名字,来(lái)吸引更多的顾客到(dào)自己的店里来消(xiāo)费。

  高山流水服务(wù):

  意思是采耳,采耳是一个(gè)专(zhuān)业术语(yǔ),意思指(zhǐ)掏耳朵。

  起源于民间,民间的掏耳朵,工(gōng)具比较简陋,一般都是(shì)就地取材,一(yī)支竹签,一根细棍子,就是简单的掏耳工具。

  采耳(ěr)古(gǔ)代(dài)流行于川蜀发(fā)达的地区,越是有社会地位的群体,在巨大的工作压力下,似乎越容易缺(quē)乏(fá),只(zhǐ)有(yǒu)达(dá)官贵人才能(néng)享(xiǎng)受。

  随(suí)着社(shè)会(huì)的不断发展,采耳无论在技告哪(nǎ)术(shù)延(yán)深(shēn)方(fāng)面,还是(shì)在兴(xīng)起李(lǐ)和(hé)领(lǐng)域(yù)方面,都(dōu)有(yǒu)了实(shí)质性的(de)突破。

  尤(yóu模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗)其是在明末清初时,采耳(ěr)开始(shǐ)流入民(mín)间,并融入(rù)到了传统理(lǐ)发行业,在战火纷飞的年(nián)代里亦不被湮没(méi),得到了保存与(yǔ)发展(zhǎn)。

  一度成为皇室宫廷的必备项目(mù),由技术高超(chāo)的掏耳朵师傅,常(cháng)年服侍(shì)那些王公大臣,至(zhì)此(cǐ),掏耳朵成为许多人人生的一(yī)大享受。

  而今(jīn)重庆成都更是(shì)大(dà)街小巷(xiàng)比比皆是(shì)。

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