转世灵童这(zhè)个词语不知道大家有没有听说过，这是一(yī)种藏传佛教的说法，对于不了解的人来说，第一次(cì)听到转(zhuǎn)世灵童的时候(hòu)会从字面上去理解(jiě)这个词语的意思，质疑转世灵童这样的事情到底有科(kē)学依据吗？或者(zhě)又是(shì)从(cóng)其他地方了解相关消(xiāo)息，给(gěi)人如此严肃感觉(jué)的事情最后居(jū)然是用抓阄的方式来决(jué)定的，未免(miǎn)有些太好笑(xiào)了吧，对于这(zhè)点我们下面就详细了解了解，最(zuì)起码以后说起来这种(zhǒng)事(shì)情的时候才不(bù)会(huì)显得(dé)很无知，转(zhuǎn)世灵童其实根本不(bù)是(shì)我们想象中的那种投胎(tāi)转世。

很多人一听说转世(shì)灵童就觉得不(bù)科学(xué)，是骗(piàn)人的东(dōng)西，但其实许多事(shì)情(qíng)存在即(jí)合理，况且转世灵(líng)童又不是大(dà)家(jiā)想象中的投胎转(zhuǎn)世会带着以前(qián)记忆的那种，所谓(wèi)的转世灵童只是(shì)我国藏教的一种文化制度，这种制度是藏(cáng)传佛教特有的传承方式(shì)，起源于公元12世(shì)纪西藏佛教(jiào)噶玛噶举派该派黑帽系首领圆寂后(hòu)门徒推(tuī)举一幼童为(wèi)转世继承(chéng)从那之后就开(kāi)始有(yǒu)了(le)活(huó)佛转世的办法，各教派先(xiān)后效仿此(cǐ)方法。

在公元14、15世纪之交(jiāo)，藏传(chuán)佛教格(gé)鲁派(pài)创立(lì)，并逐渐形(xíng)成了(le)达赖(lài)喇嘛和班禅额尔德尼(ní)两(liǎng)大活佛系统。转(zhuǎn)世制(zhì)度则是在格鲁派创始人循序渐进是什么意思解释，女生说循序渐进是什么意思宗喀巴的(de)最小弟(dì)子根敦朱巴圆(yuán)寂后，为了(le)防止内部分裂(liè)，于是采取了这(zhè)种(zhǒng)噶玛噶(gá)举派(pài)的(de)转世办法，由(yóu)高僧及(jí)根(gēn)敦朱(zhū)巴的亲属指定一名男孩作为根敦朱(zhū)巴的转世，这种方(fāng)法(fǎ)就形成了赖喇嘛活佛转世(shì)系统，不过经过历(lì)史的演变，后来的(de)达赖喇(lǎ)嘛都必须经中央政府册封才能得以确认(rèn)。

寻找转世灵童的方(fāng)法有很多，大概分(fēn)为非掣签方(fāng)式和金瓶(píng)掣(chè)签方式，前者可以按照遗嘱、预(yù)言、神(shén)谕、征兆、奇观等方法(fǎ)寻找转世灵童，至(zhì)于(yú)后者是从清朝乾(qián)隆时期开始出现的金瓶掣签方式，为了避免徇情指认，于是(shì)活佛转世的认定权循序渐进是什么意思解释，女生说循序渐进是什么意思开始掌握在中央手(shǒu)中(zhōng)，由(yóu)中央直接(jiē)审批和册封(fēng)，这种认定(dìng)方(fāng)式还算正常，倒是之前的非掣签方(fāng)式实在(zài)是太随心所欲(yù)了，简直是完全(quán)撞运气(qì)抽签决定一(yī)样。

转世灵童这种事(shì)情其实并没有科(kē)学依据，只不过是一种文(wén)化而已(yǐ)，大家可以(yǐ)不理解但(dàn)也不能不尊重(zhòng)人(rén)家的文化，中国上下几千(qiān)年，很多文化都是现在的我们(men)所不能(néng)完全(quán)理解的，不能(循序渐进是什么意思解释，女生说循序渐进是什么意思néng)理解就要学会(huì)体谅，存在(zài)即合理，只(zhǐ)要这种制度还没有被彻底取缔，那么就一定有(yǒu)道(dào)理(lǐ)，当然不管(guǎn)是转世灵童还是转世制度现在基本上都已(yǐ)经看不到了，大家生活如此丰富多彩，谁还会(huì)去关心这种(zhǒng)问题啊。

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