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巾帼不让须眉的(de)意思(sī)下一句是什(shén)么，巾帼不(bù)让须(xū)眉是什(shén)么意思

　　“巾帼不(bù)让须(xū)眉”意思指(zhǐ)的是女子有作(zuò)为时，不比(bǐ)男人差。

　　巾帼：妇(fù)女(nǚ)的(de)头(tóu)巾和头发上的(de)装饰物(wù)。

　　诸葛亮派人给司马懿(yì)送去巾帼，意谓司马懿如同妇人。

　　后以“巾帼(guó)”为(wèi)妇女的(de)代称。

　　古时男子以胡须眉毛稠秀(xiù)为美(měi)，故以为男子的代称。

　　古代有所(suǒ)作(zuò)为者多为男性(xìng)，巾帼(guó)不让须眉，就是指女子亦(yì)可为有所作(zuò)为(wèi)者，不一定比(bǐ)男子差(chà)。

　　源出《三国志·魏志·明帝睿传(chuán)》裴(péi)松之注引(yǐn)《魏氏春秋》：“亮既屡遣使交书，又(yòu)致巾帼(guó)妇人之饰，以怒(nù)宣王(wáng)。

　　”

巾帼不让须(xū)眉(méi)的意思(sī)下一(yī)句是什么

　　巾帼(guó)不让须眉(méi)的意思是女人不比男(nán)人(rén)差。

　　下一(yī)句是：红颜更(gèng)胜儿郎。

　　帼，妇女头发(fā)上的(de)饰(shì)物。

　　巾帼，妇女的头巾和头发(fā)上的(de)装饰物。

　　须眉指：胡子和眉毛。

　　古(gǔ)时男(nán)子以胡须眉(méi)毛稠秀为扒和誉美，故以为男子的(de)代称(chēng)。

　　时候(hòu)的贵族妇女，常在举行祭祀(sì)大典时戴一种用丝织品(pǐn)或发丝(sī)制成的头(tóu)饰，这(zhè)种头巾式的头饰(shì)叫巾(jīn)帼，其上还装缀着一些金(jīn)珠玉翠制成的(de)珍贵首饰。

　　巾帼的种类及颜色有多种，如用细(xì)长的马尾(wěi)制作的叫(jiào)“剪春(chūn)段耄帼(guó)”；用黑(hēi)中(zhōng)透红颜色制作的叫“绀缯帼”。

　　因巾帼这类物(wù)品(pǐn)是古代棚巧妇女(nǚ)的高(gāo)贵装饰，人(rén)们便称(chēng)女中豪杰为“巾(jīn)帼英雄”，后人又把“巾帼”作(zuò)为妇女的尊称。

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巾(jīn)帼(guó)不(bù)让(ràng)须眉的意思(sī)下(xià)一句是什么，巾(jīn)帼(guó)不让须(xū)眉(méi)是什么意思

　　“巾(jīn)帼(guó)不让须眉”意思(sī)指(zhǐ)的是(shì)女(nǚ)子有作为时，不比男人差。

　　巾帼：妇(fù)女的头巾和头发上(shàng)的装饰物。

　　诸(zhū)葛亮派人(rén)给(gěi)司马懿送去巾(jīn)帼，意谓司马(mǎ)懿如(rú)同妇人。

　　后以“巾帼”为(wèi)妇女的代称。

　　古时(shí)男子以胡须(xū)眉毛稠(chóu)秀(xiù)为美，故以为男子的代称。

　　古代(dài)有所(suǒ)作(zuò)为者多为男性，巾帼不让(ràng)须眉，就是(shì)指女(nǚ)子亦可为有所作为(wèi)者，不一定(dìng)比(bǐ)男子差。

　　源出《三国志·魏志·明(míng)帝睿传》裴松之注引《魏氏春秋》：“亮既屡(lǚ)遣使交(jiāo)书，又(yòu)致(zhì)巾帼(guó)妇(fù)人之饰，以怒夜鹭是几级保护动物，夜游鸟是几级保护动物宣王。

　　”

巾(jīn)帼(guó)不让须眉的(de)意思下一(yī)句是什么(me)

　　巾帼不让须眉的意思是女人不(bù)比男人(rén)差。

　　下一(yī)句是：红颜更胜儿(ér)郎(láng)。

　　帼，妇(fù)女头发上的饰物。

　　巾帼，妇女的头巾和头发上(shàng)的装饰物。

　　须眉指：胡子和眉(méi)毛。

　　古时男子以胡须眉毛稠秀(xiù)为扒和誉美，故以(yǐ)为(wèi)男子的代(dài)称。

　　时候的贵族(zú)妇女，常在举行(xíng)祭祀大典夜鹭是几级保护动物，夜游鸟是几级保护动物时(shí)戴一种用丝织品或发丝制(zhì)成(chéng)的头饰(shì)，这种头巾式的头(tóu)饰叫巾帼，其上(shàng)还装缀(zhuì)着一些(xiē)金珠玉(yù)翠制成的珍贵(guì)首饰(shì)。

　　巾帼的(de)种类及颜(yán)色(sè)有(yǒu)多种，如用(yòng)细长的(de)马尾制作(zuò)的叫“剪春段(duàn)耄(mào)帼”；用黑中透红颜(yán)色制作的叫“绀缯帼”。

　　因巾帼这类物品是古代(dài)棚(péng)巧妇女(nǚ)的高贵装饰，人们便(biàn)称女中(zhōng)豪杰为“巾(jīn)帼英雄”，后人又把“巾帼(guó)”作为妇女的尊称。

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