徐太志恶魔事件发生(shēng)在1994年(nián)，想要(yào)知道(dào)这件事情的经过(guò)，首先(xiān)我们(men)必须要来了解了解徐太(tài)志到(dào)底是(shì)一个怎样的人，徐太志的职业是歌手，在韩国乐坛中他算得上是名气非常大(dà)的前辈了，并且在徐太志的身上还(hái)有一种魅力是让人(rén)莫名(míng)其妙的被吸引的，这种特殊的(de)感情(qíng)导致徐(xú)太志即(jí)便已经隐退多年，大家还是(shì)会(huì)对他(tā)印象深刻，既然徐太志是这么一位有魅力的(de)人，那他是怎么(me)和(hé)恶(è)魔事件扯上关系的呢(ne)，一说到恶魔就会让(ràng)人有害怕的(de)感觉，徐太志和(hé)这种(zhǒng)事(shì)情扯(chě)上关系让人感(gǎn)到很恐(kǒng)惧啊(a)。

1972年2月(yuè)21日(rì)出生(shēng)于韩(hán)国首(shǒu)尔的徐(xú)太(tài)志原名叫(jiào)郑铉哲，从小就对音乐有浓厚兴趣的他在14岁就和朋(péng)友组建乐队，天上壁、活化山、夕那(nà)雨这些(xiē)乐队中都(dōu)有徐(xú)太(tài)志加(jiā)入的痕(hén)迹，可惜最(zuì)后乐队也都逃不过解(jiě)散成员各奔前程的命运(yùn)，一(yī)直到90年(nián)代，徐(xú)太(tài)志和(hé)杨贤硕、李朱路(lù)组成(chéng)“徐(xú)太志和孩子们”，这个组(zǔ)合开创(chuàng)了韩(hán)国(guó)偶像组合和流行舞(wǔ)曲的新时代，成为韩国90年(nián)代当红歌手组(zǔ)合，是(shì)韩国偶(ǒu)像的鼻祖。

1994年徐太志的恶魔事件其实是说他在1994年发表过组(zǔ)合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为(wèi)“受到诅咒(zhòu)的杰作”，也是(shì)“徐太志(zhì)和孩子们”专辑中(zhōng)销量最少的一张，就是这张专辑让徐太志不再(zài)是大(dà)家口中的(de)歌手和(hé)音乐人那么简单，而变成了最让韩(hán)国(guó)人(rén)惊讶(yà)和争议的(de)“社会(huì)人”，徐太志的音(yīn)乐不再(zài)是单纯的“聆听”角度而(ér)是作(zuò)为“分析和批判的对象(xiàng)”存在(zài)，他这样的歌手应该不会(huì)有(yǒu)第二个了。

恶魔事件就是从徐太志的(de)歌曲传出来的，当时流传(chuán)“撒旦说”，关于“徐太志的音乐倒过来(lái)听，传(chuán)达(dá)了撒旦(dàn)的(de)信息”的传闻(wén)在全国扩散着(zhe)，传说将“徐太志和(hé)孩子们”专(zhuān)辑(jí)卡带分解(jiě)后，将卷(juǎn)筒(tǒng)换向反方向插进，然后用(yòng)卡带录音机收听《教室昆虫界的老大是谁，世界最强虫王第一名(shì)理念》的话就(jiù)会听(tīng)到“血(xuè)不足”这样的声音。尽管徐太志本(běn)人极力否认，但一部(bù)分宗教人士还是认(rèn)为(wèi)这(zhè)首歌(gē)曲是(shì)赞扬撒旦的意思，认为徐(xú)太志(zhì)是(shì)恶魔中的恶魔。

事(shì)实上这样的说法完全是没有(yǒu)依据的，就(jiù)是三人成虎(hǔ)的传言(yán)所造成大家(jiā)心(xīn)里一(yī)定的心理暗示(shì)，徐(xú)太志身上确实有昆虫界的老大是谁，世界最强虫王第一名一种魅力会让人莫名(míng)其妙的(de)被(bèi)他吸引，但因此就说他是恶魔就有点太不科学的，说白了大家还是都喜欢凑热闹罢了(le)，一(yī)点会引起争议的新(xīn)闻被放大都会给当事(shì)人造成无法挽回的后果与影响，以(yǐ)后大家如果(guǒ)再碰上一些(xiē)匪(fěi)夷所思的传闻，还是(shì)要多思考思(sī)考(kǎo)再(zài)决(jué)定要不要站队。

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