释明(míng)心是(shì)妙智寺的和(hé)尚，从我们大众的角度去看的话(huà)，好像没有几个年轻人是自愿(yuàn)到寺院去(qù)出(chū)家的，可是释(shì)明心偏(piān)偏就是那个比较独特的人(rén)，感觉但凡是发愿深的人就是他这个样子(zi)，好(hǎo)多人(rén)说(shuō)看到他的容颜就觉得特别(bié)的庄严(yán)，给释明心面(miàn)相分析的人也(yě)特别的多，大(dà)底上都是称赞的声音，不过释明心和我们印(yìn)象中的和尚稍微(wēi)有那么一点不(bù)同，毕竟他(tā)有是新时代(dài)的少年啊，法源深的人(rén)就是他这个样子(zi)。

三十二相

最近网络上有(yǒu)一位特别招人赞叹的年轻和尚(shàng)，年纪不(bù)大却可以(yǐ)披上袈裟(shā)到寺院里面去修行(xíng)，目前正(zhèng)在研(yán)读佛学院的高阶学(xué)识，就一般家庭(tíng)来说，不是有特(tè)殊的原因(yīn)谁会愿意放自己的孩(hái)子到寺院里面(miàn)去守青(qīng)灯(dēng)呢，释明心的父母(mǔ)一开始也不同意的，但是后来在释明(míng)心的坚持下还是同意(yì)了，这才有了释(shì)明心在妙智寺修行的(de)开始。

求学

释(shì)明心一边修行(xíng)一(yī)边也会到各地(dì)的宝(bǎo)刹去拜(bài)访，听说他有(yǒu)去(qù)过(guò)印度佛国，真的不知道现(xiàn)在的(de)他是(shì)不是已经在佛学文化(huà)上有了更深入的考量，好多人在(zài)看(kàn)到释(shì)明(míng)心面相的时候(hòu)都会(huì)说(shuō)这位师父的容(róng)颜好(hǎo)庄严啊(a)，给释明(míng)心面相分析的人也特别(bié)的多(duō)，传他(tā)前世(shì)一定做(zuò)了好多善事的(de)想法(fǎ)最为(wèi)普遍，小编倒是觉得(dé)但(dàn)凡是发(fā)愿(yuàn)深的人(rén)差不多就是他这个(gè)样(yàng)子了。

释明心

本来出家的人对(duì)于我们普通大(dà)众而言就是一个比较(jiào)离群索居的人群，可是随着时间(jiān)的推移和社会(huì)整体的(de)发(fā)展，出家的人也(yě)有了(le)与时俱(jù)进(jìn)的脚步，所以(yǐ)释明心或许和我(wǒ)们大家心里(lǐ)所想的(de)传统和尚不太一样(yàng)，毕竟他(tā)也(yě)是少年中的一(yī)员，像打球这类事情释明心也是经常也会去做的，跟只会参禅打坐的理想型(xíng)出(chū)家(jiā)人多了几分(fēn)活泼。

释明心(xīn)

佛经里面(miàn)说人(rén)有(yǒu)三十二面相和八十中好(hǎo)，你的心里想(xiǎng)着什么，面相上(shàng)也会慢慢(màn)随之(zhī)变化，释明心面相呈现的是(shì)庄(zhuāng)严，所(suǒ)以不少人(rén)觉得在他的(de)内心一(yī)定(dìng)对佛教(jiào)文化感悟很深，我们虽然不提(tí)倡(chàng)青年们(men)都去出家(jiā)静(jìng)修，不过适当(dāng)的独(dú)坐自省非常有意于自己的身心(xīn)健康，起码可以洗涤一(yī)下周身(shēn)的浮躁(zào)之气，只有静(jìng)下(xià)心人才能冷静的看待(dài)和处理任(rèn)何(hé)问题。

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