闻过则喜是什么意思，闻过则喜(xǐ)后面一句是(shì)什么(me)是【释义】听到别(bié)人指出自己的过(guò)错而高兴的。

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闻过则喜是什(shén)么意思(sī)，闻过则(zé)喜后面(miàn)一句(jù)是什么

　　【释义】听到别人指出自己的过错而高兴。

　　形容乐于接(jiē)受批评，希望别人指出自己的过错。

　　【出处】战国(guó)·孟轲《孟子·公孙丑》孟(mèng)子对他的弟子们谈到(dào)勇于接受批评的问题时，举出了(le)我国历(lì)史上的三个人来：子路、禹(yǔ)和舜。

　　子路，春秋时鲁国人，姓仰名由，孔子弟子之一，为(wèi)人诚实，刚(gāng)直好勇(yǒng)。

　　他很愿意别(bié)人指出他的(de)缺点。

　　指(zhǐ)出的时候，他不(bù)但(dàn)不生气，而且还很高兴，所以(yǐ)说他(tā)“闻过则喜”。

　　(子路，人告(gào)之以有过，则喜。

　　)禹，是古代传说中(zhōng)的夏朝开国君主，曾(céng)经治平了洪水的(de)大患。

　　他和(hé)尧、舜(shùn)等同(tóng)是被人们传颂的(de)古代(dài)圣王(wáng)。

　　他(tā)非(fēi)常虚(xū)心，听(tīng)到别人对(duì)他的(de)善言劝告(gào)时，往往感激得下拜(bài)。

　　(禹(yǔ)闻(wén)善言，则拜)舜，也(yě)是(shì)传说中(zhōng)的古代圣王(wáng)，人称“大(dà)舜(shùn)”，禹的帝位就是舜禅(chán)让给他的。

　　孟子说，舜(shùn)比禹要更伟大。

　　他能(néng)善(shàn)与人同(tóng)，舍己从人，与(yǔ)人为善。

　　所谓“善与人同”，就(jiù)是把(bǎ)成绩优点(diǎn)看(kàn)作不是个人独(dú)有、而是(shì)和(hé)群(qún)众共同的。

　　所谓(wèi)“舍己从人”，就(jiù)是舍弃自己的缺(quē)点，遵从别人的优点。

　　舜曾在历山耕过田，在河(hé)滨烧过窑，又在雷泽捕过鱼。

　　从他做农(nóng)民、做(zuò)陶工、做渔夫，直到做(zuò)天子(zi)，所有的长处没有哪样不是向别人学习来的。

　　吸取别人(rén)的长处以提高(gāo)自己，从而(ér)更多地(dì)为大家做些好事，这就叫(jiào)做“与人为(wèi)善”。

　　(大舜有大焉，善与(yǔ)人同，舍已从(cóng)人，乐取于人以为(wèi)善。

　　自耕稼、陶、渔以(yǐ)至为帝(dì)，无非取于(yú)人者。

　　取诸人以为善(shàn)，是(shì)与人为善者也(yě)。

　　)“闻过(guò)则喜”，后来人(rén)们也说(shuō)作(zuò)“闻(wén)过色喜”。

　　“舍己从(cóng)人”，后来(lái)变作(zuò)放弃(qì)自己的主张(zhāng)、听从(cóng)别人(rén)意见的意思；

　　也叫“舍己为人”，是(shì)牺(xī)牲自己的利(lì)益、为(wèi)别(bié)人服务的(de)意思。

　　“与人(rén)为善”，后来也有些(xiē)变了，成了与人(rén)和睦相处的意(yì)思(sī)。

闻(wén)过则喜下一(yī)句是什么(me)

　　闻(wén)过则(zé)喜(xǐ)下一句是：知过不讳

　　出自：宋·陆九渊《与傅全美书》：“故其闻过(guò)则喜，知过不讳，改过不惮。

　　”

　　译文：：听到别人说(shuō)自己有错应当高兴(xīng)，知道自己的过失应当不(bù)隐(yǐn)讳，而改正(zhèng)自(zì)己的过错(cuò)应张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗当毫不(bù)害(hài)怕。

　　南宋的思想(xiǎng)家(jiā)陆(lù)九渊用这一典故，扩充了关于(yú)知过必(bì)改的含义，提出了三旦(dàn)首层意思。

　　1、不怕(pà)人指出错误

　　2、知道错了不(bù)自欺(qī)欺人，自(zì)己(jǐ)仔细分析错误(wù)的由来

　　3、坚决(jué)地改(gǎi)正错(cuò)误。

扩(kuò)展资料：

　　近义词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢(z张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗hī)粗解(jiě)释】：律：约束(shù)。

　　严格地约(yuē)束自己(jǐ)。

　　2. 【出(chū)自(zì)】：宋·陈亮《谢曾察(chá)院君》：“严(yán)于律己，出而见之事功；心乎爱民，动必关天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作谓(wèi)语(yǔ)、补语(yǔ);含褒义;指严格地约束自己。

　　反(fǎn)义词：文过饰非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰(shì)；过、非(fēi)：错误。

　　用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。

　　2. 【出自(zì)】：《论语·子张》：“小人之过也必(bì)文。

　　”（意思：一个小人对于自己的过(guò)错,总想办法说出一套(tào)理(lǐ)由(yóu),把过错掩(yǎn)盖起来。

　　）

　　3. 【语(yǔ)法】：联模饥数合式；作谓语、宾语、定语；含贬(biǎn)义.

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