生于忧患死(sǐ)于安乐(lè)意(yì)思(sī)相近的名言，生于忧患死(sǐ)于安乐意思10字是“生于忧患，死于(yú)安乐”意(yì)思是处(chù)在(zài)忧(yōu)虑(lǜ)祸患中可以使(shǐ)人或(huò)国家生存(cún)，处在安逸享乐(lè)中可以使人或国(guó)家消亡(wáng)的。

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生于忧患(huàn)死于安乐意思相近(jìn)的名言，生于忧(yōu)患死于安乐意思10字

　　“生于忧(yōu)患(huàn)，死于安(ān)乐”意思(sī)是处在忧虑祸患(huàn)中可以使(shǐ)人或国家生存，处在安(ān)逸享乐中可以使人或(huò)国(guó)家消(xiāo)亡。

　　出自《孟子·告(gào)子下》：“入则无法家拂(fú)士，出则(zé)无敌国外患者，国恒(héng)亡(wáng)。

　　然后知生于忧患而死于(yú)安乐也。

　　”忧(yōu)患：忧愁祸患(huàn)。

　　安(ān)乐：安逸享乐。

　　忧(yōu)愁患难的(de)处境(jìng)可以使人发奋而得以生存，安逸快(kuài)乐的生活(huó)可以使人懈怠(dài)而(ér)导致灭亡。

　　指时时警惕，才能杜绝祸患。

　　也(yě)指仁人志(zhì)士为(wèi)国家、百姓的(de)忧患而奔波劳碌，为国(guó)家(jiā)、百姓的安乐而奉(fèng)献(xiàn)生(shēng)命。

　　处在忧虑祸患中可以(yǐ)使人或(huò)国(guó)家(jiā)生存，处(chù)在安(ān)逸享乐中可(kě)以使人或国家消(xiāo)亡。

与“生于忧患,死于(yú)安乐”意(yì)思(sī)相近的名(míng)言有哪些？

1. 　　先天(tiān)下之忧(yōu)而忧，后天(tiān)下之乐而(ér)乐。

   　　——范(fàn)仲淹

   　　释义：在天下(xià)人忧局纯虑(lǜ)之前先(xiān)忧虑，在(zài)天下(xià)人快乐(lè)之后(hòu)才(cái)快乐。

2. 　　历览前贤国与家，成由勤俭败(bài)由奢。

   　　——李商隐

   　　释义：历(lì)观前代(dài)王朝(cháo)和古老(lǎo)的家风，往(wǎng)往勤(qín)俭节约意味着成功，奢侈浮夸意味着(zhe)失败。

3. 　　忧劳可以兴国,逸豫可以亡身(shē需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂区别通俗易懂n)。

   　　  ——欧阳修

   　　释义： 思考(kǎo)国家的各种(zhǒng)问题并(bìng)付诸(zhū)行动(dòng)，国家(jiā)才可以兴旺；安逸的生活，只知道吃喝玩(wán)派脊(jí)乐就能导(dǎo)致尘腊(là)渗身败名裂，甚至死亡(wáng)。

4. 　　思(sī)所(suǒ)以危则(zé)安矣，思(sī)所以乱则治矣，思所以(yǐ)亡则存矣。

   　　——魏征(zhēng)

   　　释义：思(sī)考危险(xiǎn)的原因(yīn)就(jiù)可以得到安全(quán)，思考动乱的原(yuán)因就可以得到大(dà)治(zhì)，思(sī)考败亡的原因(yīn)就(jiù)可(kě)以得到生存。

5. 　　人(rén)无(wú)远虑，必有近(jìn)忧(yōu)。

   　　  ——《论语》 

   　　释义：没有长远的 打算，那么 近期的(de)事情就会多有 忧虑。

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