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　　輮使(shǐ)之然也的然指代前面的(de)加工使木材曲(qū)折(zhé)。

　　出(chū)自荀子的《劝学》。

　　环绕“学不能够已”这个(gè)中(zhōng)心观点，从学(xué)习的意义(yì)、眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗0; line-height: 24px;'>眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗效果、情绪等方面，有条理、有层次地加以论述。

　　很多运用(yòng)比方来(lái)说(shuō)明道理，是这篇文章的特征。

　　荀子(zi)的《劝学(xué)》是向来为人们所(suǒ)传诵的名(míng)篇(piān)，其(qí)间有些警句，已成(chéng)为(wèi)勉励学习常(cháng)用的成(chéng)语。

　　这儿节选(xuǎn)三段，在原文中(zhōng)本不相连(lián)，可(kě)是意脉一向，能够独立成篇(piān)。

　　文章(zhāng)很(hěn)多运用(yòng)比方(fāng)来说(shuō)明(míng)道(dào)理。

　　这些比(bǐ)方取(qǔ)之于(yú)人们了解的事物，又包括丰(fēng)厚(hòu)的意义，因而，道理能说得粗浅(qiǎn)理解，发(fā)人深思。

　　“性恶论(lùn)”是荀子社会政(zhèng)治思想的起点，他(tā)在作(zuò)品(pǐn)中首要提(tí)出学习(xí)不能够中止，便(biàn)是想(xiǎng)捉住要害，处理根本问(wèn)题(tí)。

　　由于他十分重视(shì)这个问题，所以(yǐ)他把自(zì)己的见地，经(jīng)过“正人”之口提(tí)出来，以(yǐ)示慎重(zhòng)。

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