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一语成谶一语成偈是什么意思,一语成谶(yi yu cheng ji )的读音

一语成谶一语成偈是什么意思,一语成谶(yi yu cheng ji )的读音 然则天下之事的然则是什么意思,然则天下之事的然则翻译

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然(rán)则全国之事(shì)的(de)然则(zé)是什(shén)么意思,然则全国之事的(de)然则翻(fān)译

  “然(rán)则全国(guó)之事”的“然则”是连(lián)词,意思是“已然这样,那么…”或“尽管如此,那么…”。

  整句(jù)意思是(shì)已(yǐ)然这样,那么全国的事。

  出自纪晓岚《河中(zhōng)石兽》。

  原文节选:一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石(shí),当(dāng)求之于上流。

  盖石性坚(jiān)重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石(shí)下迎水处(chù)啮沙为(wèi)坎穴,渐激(jī)渐(jiàn)深(shēn),至(zhì)石之半,石必(bì)倒(dào)掷坎穴中。

  如是再(zài)啮,石又再(zài)转。

  转转不已(yǐ),遂反(fǎn)溯流逆上矣。

  求之下(xià)贱,固颠;

  求之(zhī)地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。

  然(rán)则全国之事(shì),但知其一,不知其(qí)二者多矣,可据理臆(yì)断欤?全文层次(cì)明(míng)晰,其行文结构首要环(huán)绕石兽的搜索作业打(dǎ)开,在戏剧性(xìng)的情节中(zhōng)发掘(jué)出日子中(zhōng)的道理。

  庙(miào)里的和尚和普通人相同(tóng),由于对外界事物的知(zhī)道有(yǒu)限,依照惯例思(sī)想划着(zhe)几只小(xiǎo)舟,顺着河流去寻觅(mì)石兽,当然是找不到;

  可是学者依照自己从书本上学(xué)来的(de)常识进行推理(lǐ)也不正确,他(tā)的一套理(lǐ)论或许能让世人暂时服(fú)气,可是现实仍是现实,依照学者的理论和(hé)办法向地下发掘,必定也是(shì)找不到石(shí)兽的。

  老河兵(bīng)由于终年与河流(liú)打(dǎ)交道,对(duì)河流的水、石、泥沙等(děng)习性有(yǒu)更(gèng)详尽的了(le)解,因而能得出正确的定论(lùn):石头逆流(liú)而上了。

  依照(zhào)老河(hé)兵的办法在上游(yóu)寻觅,公(gōng)然(rán)找(zhǎo)到了石兽(shòu)。

“然则(zé)全国之事中的然则”是什么(m一语成谶一语成偈是什么意思,一语成谶(yi yu cheng ji )的读音e)意思?

  然则是连(lián)词,,意思是“已然这样,那(nà)么…”。

  出自(zì):《河中石兽》是清代文学家纪(jì)昀创造的一篇白话(huà)小说。

  原文节选:求(qiú)之下贱,固颠;求之地(dì)中,不更(gèng)颠乎?”如其(qí)言,果(guǒ)得(dé)于(yú)数里外。

  然则全国之(zhī)岩山事(shì),但知其一,不知其二(èr)者多矣,可据理(lǐ)臆断(duàn)欤(yú)?

  译(yì)文:到河的下流(liú)寻觅石兽,当然(rán)张狂;在石兽淹没的当地寻觅它(tā)们(men),不是更张狂吗?”依照他的话(去寻觅),公然在(上游)几里(lǐ)外寻(xún)到了(le)石兽。

  已(yǐ)然这样那么全国(guó)的事,只(zhǐ)知道(dào)表面(miàn)现象(xiàng),不知道(dào)底子道理的状况有许多,莫非能够依(yī)据某个道理(lǐ)就片(piàn)面判别(bié)吗?

  文学赏析

  这篇文章用简练(liàn)的言(yán)语叙(xù)述了一则(zé)十(shí)分有(yǒu)教(jiào)育含(hán)义的寓(yù)言故(gù)事,讴歌了赋有(yǒu)实践(jiàn)经(jīng)验的(de)老河兵,嘲笑了讲学粗散中家的愚笨,挖苦(kǔ)了儒(rú)道学的自以为高超。

  关于(yú)人们的思想(xiǎng)和(hé)知道(dào)具有(yǒu)较大的启示和指(zhǐ)导含(hán)义(yì)。

  全文(wén)层次明(míng)晰,其行(xíng)文结(jié)构首(shǒu)要环(huán)绕(rào)石兽的搜索(suǒ)作业打开,在戏剧性的情节(jié)中发一语成谶一语成偈是什么意思,一语成谶(yi yu cheng ji )的读音掘出日子中的道理(lǐ)。

  庙(miào)里(lǐ)的讲学(xué)家和(hé)普通人相(xiāng)同,由于对外界事物(wù)的(de)知道有限,依照惯(guàn)例(lì)思想划着几只小舟,顺着河(hé)流去寻觅石兽(shòu),当(dāng)然是找(zhǎo)不到。

  可是(shì)学者依照(zhào)自己(jǐ)从书本上学来的常识(shí)进行(xíng)推理(lǐ)也不正确,他的一套理论或(huò)许能让世人(rén)暂时服气(qì),可是现实仍是现实(shí),依照学(xué)者(zhě)的理论和办法向地掘胡下发掘,必定也是找不到(dào)石兽的(de)。

  老河兵由于(yú)终年与河(hé)流打交(jiāo)道,对(duì)河流(liú)的水、石、泥沙等习性有更详尽的(de)了解,因而(ér)能(néng)得(dé)出(chū)正确的(de)定论:石头逆(nì)流而(ér)上了。

  依照老河兵(bīng)的办法(fǎ)在上游(yóu)寻觅,公然找到了(le)石兽。

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