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3千克是多少斤 1千克是一斤吗

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  京剧的角色可分为哪几种(zhǒng),京剧的(de)角色可分为(wèi)哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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  生、旦、净、末、丑(chǒu)。

  1、生

  生是戏曲表演(yǎn)行当的(de)主(zhǔ)要类(lèi)型之一,除(chú)净(jìng)、丑(chǒu)以外的男(nán)性角色(sè)称为生行(xíng)。

  按其(qí)扮演的人物的年龄(líng)、身份、性格特(tè)征和表演特点,大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃(wá)生几类(lèi)。

  生除了红生某些勾脸的武生(shēng)之(zhī)外(wài),其他(tā)都是素脸,也就是内行(xíng)说的“俊(jùn)扮”。

  2、旦

  京剧旦角是京(jīng)剧(jù)中(zhōng)扮演各(gè)种不(bù)同年龄(líng)、性格、身份的女性的一类角色的总称。

  旦(dàn)角又分为(wèi)正(zhèng)旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老(lǎo)旦等专行。

  3、净

  净角指脸(liǎn)画(huà)彩图的(de)花脸(liǎn)角色(sè),看来并不干(gàn)净,故反其意为净。

  净行(xíng)分:以唱(chàng)为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸;

  以工架为主的(de)架子花脸,如大(dà)将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花脸等。

  铜锤花脸称正净,架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净,武(wǔ)二花脸言红净,在表演风(fēng)格(gé)上均有不(bù)同(tóng)的特色。

  4、丑

  丑 行(xíng) 简称“丑”。

  剧(jù)中丑行勾脸,而(ér)勾画“三花脸(liǎn)”,面谱与花脸(liǎn)有很大(dà)区别。

  根据动物(wù)属(shǔ)相,丑属牛,牛性笨,丑为笨的代名(míng)词。

  但舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳(tiào),而能说能(néng)跳,表演出活泼伶俐(lì),善演武功武技(jì)的(de)角色,此与(yǔ)牛的丑笨性(xìng)又完全不同(tóng)。

  5、末

  末行(xíng)扮演中年(nián)以上男(nán)子,多数挂(guà)须。

  又细分为(wèi)老生(shēng)、末(mò)、老外。

  在(zài)北杂剧中,末称“末(mò)泥(ní)”或(huò)“末尼色”,泛指末本正角,与宋(sòng)元杂剧所称(chēng)的“生”同,而与“末”的涵(hán)义不同(tóng)。

  宋元(yuán)南(nán)戏所称之“末”实即“副末”,除担(dān)任(rèn)报台(tái),介绍剧情梗概和(hé)剧目主(zhǔ)题的(de)开场外,还(hái)在戏(xì)中扮演社会地位低下的次要角色。

3千克是多少斤 1千克是一斤吗>  昆剧“末”行是继(jì)宋元南戏脚色(sè)制度发展而来,按照南(nán)昆(kūn)的(de)路子,包括老生(shēng)、副末、老(lǎo)外三个家门,约在清代中叶初(chū)步定(dìng)型(xíng)。

京剧(jù)的角色(sè)都有哪几种?

  京剧行(xíng)当又称角色,主要可分为生、旦、净(jìng)、末、丑五大行(xíng)当。

   

  1、生行(xíng) 简称“生”。

  生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等(děng)。

  为京剧中(zhōng)的(de)重要(yào)行当之(zhī)一。

   须(xū)生(shēng)(老生):即(jí)中年以上的剧中人,口(kǒu)戴胡子(髯口),因性格(gé)与身份的不同,可分为安工老生(shēng)或称(chēng)唱工老生(如扮演帝(dì)王(wáng)、官僚(liáo)、文(wén)人等),靠把老生(如扮演武将),衰派老生(如扮演(yǎn)穷困潦倒之人等)。

   红生:为勾(gōu)红脸的须生,如扮演关(guān)羽、赵匡胤等。

   小生:指演剧中的翎子(zi)生(带雉翎的大将,王侯等(děng)),纱帽生(官(guān)生(shēng))、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷酸(suān)文人(rén))等。

   武生:为戏中的武打(dǎ)角色(sè),穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩子)武(wǔ)生,穿薄(báo)底靴的(de)称短打(撇子)武生。

  2、旦(dàn)行 简称(chēng)“旦(dàn)”。

  分(fēn)青衣、花旦、武旦(dàn)、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

  旦角全为女性。

   青衣:以唱为主,扮演(yǎn)贤(xián)妻良母型角色。

   花旦:亦叫花衫(shān),以服装(zhuāng)花艳(yàn)为特色,以演皇(huáng)后、公主、贵(guì)夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等(děng)角色为主。

   武(wǔ)旦、刀马旦:为演武功做枣禅见(jiàn)长的女(nǚ)性。

   老(lǎo)旦:用(yòng)本噪子演唱(chàng),多为中老(lǎo)年(nián)妇女。

  3、净行 简称“净”,亦叫(jiào)花(huā)脸。

  净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色,看来(lái)并不(bù)干净,故反其(qí)意为‘‘净”净行分如下几种角(jiǎo)色(sè):以唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸;以工(gōng)架(jià)为主的架子花脸,如(rú)大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

  铜锤花脸(liǎn)称正净(jìng),架子(zi)花脸叫副(fù)净、武工(gōng)花(huā)脸(liǎn)名武净(jìng),武(wǔ)二花脸言(yán)红净,在表演风格上均有(yǒu)不(bù)同的(de)特色。

  4、末(mò)行 简称“末”。

  该行当多为中年以上(shàng)的男性。

  实际末行专司引戏职能,如打头出场(chǎng)者,反(fǎn)其义而称为“末(mò)”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸(liǎn),而勾(gōu)画“三(sān)花(huā)脸”,面(miàn)谱与花脸有(yǒu)很大区别。

   丑行又分(fēn)文丑、武(wǔ)丑。

  文丑中又分为方巾丑(文人,儒生(shēng));武丑(chǒu),专演跌、打、翻(fān)、扑(pū)等武技角(jiǎo)色。

  根据动物属相,丑属牛,牛(niú)性笨(bèn),丑为笨的代名词(cí)。

  但舞(wǔ)台上的(de)武丑亦(yì)叫开(kāi)口(kǒu)跳,而能说能(néng)跳,表演出(chū)活泼伶俐,善演武功武技的(de)角色(sè),此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

  扩展(zhǎn)资料:

  京剧,曾称平剧(jù),中国五大戏曲剧种之一,腔(qiāng)调以西皮(pí)、二(èr)黄为主,用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏,场景布(bù)置注重(zhòng)写意。

  被视为中国国粹,中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

  徽(huī)剧(jù)是(shì)京剧的(de)前(qián)身。

  清代乾(qián)隆五十五年(1790年)起,原(yuán)在南方演出的(de)三庆、四喜(xǐ)、春(chūn)台、和春, 四大徽班陆(lù)续进(jìn)入(rù)北京,他们与来自(zì)湖北的汉调艺人合作,同时又接受(shòu)了昆曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲调和(hé)表(biǎo)演(yǎn)方法,吸收(shōu)了一些(xiē)地方民(mín)间曲调,通过不(bù)断的交(jiāo)流、融合,最(zuì)终(zhōng)形成京(jīng)剧(jù)。

  京剧形成后在清朝宫廷内开始快速(sù)发展,直至(zhì)民国(guó)得到(dào)空前的繁荣。

  京剧走(zǒu)遍世界各地,成为(wèi)介绍、传播(bō)中国传统艺(yì)术纯尘文化的重要(yào)媒介(jiè)。

  分布地以北京为中心,遍及中国。

  在2010年11月16日,京剧被列入“人类非物质文化遗产代表作名录(lù)”。

  京剧一般用(yòng)油彩(cǎi)化妆,比较难卸下(xià)。

  脸谱的演(yǎn)变和(hé)发展,不(bù)是某个人(rén)凭空(kōng)臆(yì)造的产物,而是戏(xì)曲艺术家们在(zài)长(zhǎng)期艺术实(shí)践中,对生活现(xiàn)象(xiàng)的观(guān)察、体验、综(zōng)合,以及对剧中岩塌角色的不断分析、判断(duàn),作出评价,才逐步形成(chéng)了一整套完整的艺术(shù)手法。

  据史料记(jì)载(zài),脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面(miàn)(传统戏曲角色行(xíng)当之一(yī),是京(jīng)剧和某些(xiē)地方(fāng)戏中净的别称(chēng))所戴(dài)面(miàn)具和参军戏副净的涂面逐渐演变而(ér)来。

  中国戏曲理论家(jiā)翁偶(ǒu)虹曾(céng)撰文说:“中国戏曲脸谱,胚胎于上古(gǔ)的(de)图腾,滥觞于春秋的傩(nuó)祭,孽(niè)乳(rǔ)为汉、唐的代面,发(fā)展(zhǎn)为宋(sòng)、元的(de)涂面(miàn),形成为明(míng)、清的脸谱。

  在戏曲形成之后,脸谱与面(miàn)具(jù)仍然交替使(shǐ)用(yòng)。

  最明显的贵州的‘地(dì)戏’,江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’,西(xī)藏(cáng)的‘藏戏’,无论生旦净丑(chǒu),都戴面具,每剧多至(zhì)百余,少者亦须数十。

  ‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪,一(yī)般均(jūn)戴面具(jù),并不勾(gōu)画脸谱。

  京剧是(shì)具(jù)有全国性的大剧种,大量(liàng)发展脸谱,可是加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷(léi)公,仍戴面(miàn)具(jù)。

  从脸(liǎn)谱、面(miàn)具的混合(hé)使用与脸谱谱式的由简至(zhì)繁,可以看出中国(guó)戏曲累(lèi)递发展的轨迹(jì)。

  ”

  京剧(jù)脸谱与京剧表演艺术一(yī)样,是(shì)和演员一(yī)起(qǐ)出现在舞台(tái)上(shàng)的活(huó)的艺术。

  京(jīng)剧在中国戏(xì)曲史上,虽只有二百余年的历史,但与其他戏(xì)曲相比,它发展(zhǎn)快(kuài),流传广,深(shēn)受人民群众(zhòng)的喜爱(ài),有(yǒu)广泛的群众基(jī)础(chǔ)。

  因(yīn)此,京(jīng)剧脸(liǎn)谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

  京(jīng)剧脸谱(pǔ)是一种写意和(hé)夸(kuā)张(zhāng)的(de)艺(yì)术,常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图案勾眉(méi)眼面颊,结合(hé)夸(kuā)张的(de)鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面部的表情。

  开(kāi)朗乐观的脸(liǎn)谱总是舒眉展眼,悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

  勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低(dī)曲直来(lái)反映年龄,用“法令纹(wén)”的上下开合(hé)来表(biǎo)现气质,用(yòng)“印(yìn)堂纹”的不同图(tú)案(àn)象征(zhēng)人物性格。

  京剧(jù)脸谱,是(shì)具(jù)有民族特色的一(yī)种(zhǒng)特殊的化妆方法。

  由(yóu)于每个(gè)历史(shǐ)人物或某一种类型的人物(wù)都有一种大概(gài)的谱式,就像(xiàng)唱歌(gē)、奏(zòu)乐都要(yào)按照(zhào)乐谱一样,所(suǒ)以(yǐ)称为“脸(liǎn)谱”。

  关(guān)于脸谱的来源,一般的说法是(shì)来自假(jiǎ)面具(jù)。

  京剧脸谱(pǔ),是根据某种性格、性情或某种特殊类型的(de)人物(wù)为(wèi)采用(yòng)某些色(sè)彩的。

  红色的脸谱表(biǎo)示忠勇义烈,如关羽、姜(jiāng)维、常(cháng)遇春;黑色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示(shì)刚(gāng)烈、正直、勇猛(měng)甚至(zhì)鲁莽(mǎng),如(rú)包(bāo)拯、张飞、李(lǐ)逵等;黄(huáng)色的脸(liǎn)谱表示凶狠残暴(bào),如宇(yǔ)文成都、典韦;蓝色或绿色(sè)的(de)脸谱表示一(yī)些粗(cū)豪暴躁的(de)人(rén)物,如(rú)窦(dòu)尔敦、马(mǎ)武等;白色的脸(liǎn)谱一(yī)般(bān)表示奸臣(chén)、坏人,如曹(cáo)操、赵(zhào)高等(děng)。

  京剧脸谱的色(sè)画方法,基(jī)本上分为三类:揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸(liǎn)。

  脸谱最初的(de)作用(yòng),只是夸大剧中角(jiǎo)色的五官部(bù)位和(hé)面部的纹理,用(yòng)夸(kuā)张的手法表现(xiàn)剧中人的性格(gé)、心理和生理上的特征,以此来为(wèi)整个戏剧的情节服(fú)务,可是(shì)发展到后(hòu)来,脸(liǎn)谱由(yóu)简到繁、由(yóu)粗到(dào)细(xì)、由表及(jí)里、由浅(qiǎn)到深,本身就逐(zhú)渐成为(wèi)一(yī)种具有民族特(tè)色(sè)的、以人的面部为表现手段的图案艺术了。

  参考资料:百度百科(kē)-京剧

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