莫问前(qián)程上一句是啥？是但行好事(shì)的。关于莫问(wèn)前(qián)程上一句(jù)是啥以及莫问前(qián)程上一句是(shì)啥，莫(mò)问前(qián)程上一(yī)句(jù)是什么？，有句话叫(jiào)莫问前程，莫问(wèn)前程前面一句(jù)是什么(me)？，莫问前程的上一(yī)句等问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知(zhī)识(shí)答案：

莫问前(qián)程的意(yì)思

　　莫问前程的意(yì)思(sī)是自(zì)身要(yào)多做义举，做(zuò)好当下(xià)，而不要(yào)去牵挂(guà)往后的发展的。

　　“但行好事，莫问前程(chéng)”的意思是自(zì)身(shēn)要多做(zuò)义(yì)举，做好当(dāng)下(xià)，而不(bù)要去牵挂往后的(de)发展。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好(hǎo)事，莫(mò)问(wèn)前程(chéng)。河狭(xiá)水(shuǐ)激，人急计生。

　　译(yì)文为自身要多做义举，做好(hǎo)当下，而不(bù)要去牵挂往后的发展(zhǎn)。河道(dào)窄(zhǎi)水(shuǐ)流湍急，人能在事态紧急的时候，突(tū)然(rán)想出办法。

莫问(wèn)前(qián)程上一句是(shì)啥

　　是但行好事的(de)。

　　莫问前程的上一句是但行好(hǎo)事，意思是(shì)自身要多做义举，做好当下。

　　出自明代的《增广(guǎng)贤(xián)文》：但行好(hǎo)事，莫问前程。

　　河狭水激(jī)，人急(jí)计生(shēng)。

　　明(míng)知山(shān)有虎，莫向虎山(shān)行。

　　明代《增广贤文》记载(zài)：但(dàn)行好事(shì)，莫问(wèn)前程(chéng)。

　　指的是自身要多做义举，做好当下。

这句话传递了两种(zhǒng)心态：

　　1、第一种是做善行、善举的担当之心。

　　2、第二种(zhǒng)则是不奢(shē)望回报、报酬(chóu)的豁达(dá)之心(xīn)。

　　将这两种心(xīn)态用于党员干部身上，则要求党员干部但干实事，莫问前(qián)程(chéng)。

《增广贤文》介绍(shào)

　　《增广贤文》的内容大致有这样几个方面(miàn)：一是(shì)谈人及人(rén)际关(guān)系，二(èr)是谈命运(yùn)，三是谈如何(hé)处世，四是表达对读书的看(kàn)法。

　　在(zài)《增广贤文》描述(shù)的世界里(lǐ)，人是虚伪的(de)，人们为了一己之私变(biàn)化无(wú)常，嫌贫爱(ài)富，趋炎附势(shì)，从而使世界布满(mǎn)了陷(xiàn)阱(jǐng)和危(wēi)机。

　　文中有很多强(qiáng)调命运(yùn)和报应(yīng)的内容(róng)，认为(wèi)人的(de)一切都是命运安排的，人应行善，才会有好的际(jì)遇。

　　《增广贤文(wén)》有大量篇幅(fú)叙述如何待人接物，这部分内容是全文的核(hé)心。

　　文(wén)中对忍让多有描述，认(rèn)为忍让是(shì)消除烦恼(nǎo)祸(huò)患的方法。

　　在主张(zhāng)自我(wǒ)保护、谨(jǐn)慎忍(rěn)让的同时，也强(qiáng)调人的主观能(néng)动性，认为这是做事(shì)的原则。

　　文中也(yě)不乏劝人(rén)向善害人之(zhī)心(xīn)不可(kě)有(yǒu)，防(fáng)人(rén)之心不可无。

　　《增(zēng)广贤(xián)文》强(qiáng)调了读书(shū)的重(zhòng)要、孝义的可贵(guì)，这些观点(diǎn)体现了正统的(de)儒家精神。

　　但也(yě)正是由于这(zhè)种庞杂，不同思想的(de)人都(dōu)可(kě)以(yǐ)从中(zhōng)看到自己认可的(de)格言，使之具有了广泛的代表(biǎo)性。

作(zuò)品评价

　　一定的文化是一(yī)定的(de)社会政治经济(jì)在观念形态上的(de)反映，《增广贤文》也(yě)不例外(wài)。

　　由(yóu)于时代和历史(shǐ)的局(jú)限，必然(rán)打上那个时代(dài)的印记。

　　不少(shǎo)内容反映了(le)封建伦(lún)理和道德观念，甚至(zhì)带有明显的封建迷(mí)信(xìn)、宿(sù)命论的色彩；有(yǒu)的内(《人民的名义》陈海是被谁暗算了 人民的名义是真实改编的吗nèi)容以个人为(wèi)中(zhōng)心，反映了当时(shí)及(jí)时下(xià)人(rén)们普遍存在的自私自利、损(sǔn)人利(lì)己的(de)思想；有的(de)反映了在当(dāng)时乃至当今社(shè)会制度(dù)下小市民阶层得过(guò)且过、畏缩苟安的心理和避祸(huò)厌(yàn)世(shì)的消极人生哲学；有的在当(dāng)时(shí)社会不失(shī)为对社会现象的正确(què)反映，今天已(yǐ)失去了(le)借鉴的意义；还有一些内(nèi)容含义比较(jiào)模糊(hú)，或者只有片面的真理性(xìng)，如果(guǒ)不(bù)做正确的理解(jiě)，就会变(biàn)成错(cuò)误的东西(xī)。

　　这些(xiē)都(dōu)是不(bù)符合时代(dài)精神的，我(wǒ)们要在(zài)阅(yuè)读时采(cǎi)取批判的态度，明察(chá)扬弃，批判继承，吸取其有营养的成分(fēn)，古为(wèi)今(jīn)用(yòng)。

莫问(wèn)前程的上一(yī)句(jù)是什(shén)么(me)

    　1、莫问(wèn)前程(chéng)的前一句是但行好事。

　　但行好事，莫问前程的意思是自身要多(duō)做义举，做(zuò)好当下。

　　行善不但(dàn)是一个(gè)人道德品质高尚的表现，更是为自己和家人积德。

　　所以只管去做好事(shì)，不要问做了好事会给自己(jǐ)带来什么利益，因为善有善报。