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他的技能(néng)有普攻-虎扼、怒攻-诡(guǐ)谲之章、龙魂技-殇士三千(qiān)、觉醒(xǐng)无双(shuāng)-无双之(zhī)力。

三国志幻想(xiǎng)大陆的(de)诳诡司马(mǎ)懿是三国志幻想大(dà)陆10月26日更新(xīn)后的新武将，他的技能有普(pǔ)攻-虎扼、怒攻(gōng)-诡谲之(zhī)章、龙(lóng)魂技-殇士三(sān)千(qiān)、觉醒无双-无双之力。

【技能】

【人设(shè)】

曹丕代汉称帝后，司马懿(yì)备受重用，曹丕抱恙，曹真曹休等人(rén)为(wèi)独揽大权、散播抹黑司(sī)马懿的流(liú)言。司马(mǎ)懿只能(néng)装病在家暂避风头，同时思(sī)考(kǎo)解决困(kùn)境的(de) *** 。再三考量，司(sī)马(mǎ)懿(yì)发觉：在(zài)暗流汹涌一触(chù)即发的情(qíng)势下，为了保全司马家，必须让自己(jǐ)对于曹魏“有用”，而面对(duì)曹(cáo)真曹休等人的再三压(yā)迫，他(tā)也对自己(jǐ)一直以来隐忍的(de)人生观产生了怀疑——忍可以避一时之祸，但猜忌(jì)和流(liú)言并不会(huì)因此而消退，也许随(suí)时会被激发(fā)而威(wēi)胁到(dào)整个家(jiā)族(zú)的存亡。

装病(bìng)期间(jiān)，曹真曹休在一(yī)次试探时(shí)把剑刺进了他的右腿，为避(bì)免被抓住把柄，他生生承受了痛苦，他因此醒(xǐng)悟，司马氏已到生死存亡(wáng)之刻，隐忍似乎也已不再有用，自己必须变得更强大(dà)。他开始如饥似渴地(dì)阅读(dú)家(jiā)族中积累的战策(cè)古籍，并(bìng)在族长的指点下找到一卷蒙尘(chén)的(de)无字兵书(shū)，传说兵书可现三(sān)千兵士，可多番研究仍未(wèi)能(néng)探其(qí)奥妙(miào)。直到一(yī)名侍(shì)女无意中发现(xiàn)他装(zhuāng)病之事，还将隐约偷听到(dào)的(de)“养(yǎng)三千死士(shì)”之(zhī)事告密给曹真曹休。曹真曹休前来问罪，欲以欺君叛乱之名羁押司马氏数(shù)百族人，此刻司马懿守护司马氏的(de)拳(quán)拳之心唤醒了无字浙k是浙江哪个城市的兵书中的三千兵马，将来者击溃。

他终于明白，一味的(de)隐忍(rěn)退让并不是(shì)解决所(suǒ)有(yǒu)问(wèn)题的(de)法则，朝野沉浮(fú)如逆水行舟，不进则退，有时候适当反击、亮(liàng)出(chū)自己爪牙才是威慑敌人(rén)的更好(hǎo)办法(fǎ)，想清楚(chǔ)这(zhè)一(yī)点的(de)司(sī)马懿在兵书的帮助下觉醒了龙魂(hún)之力。

觉醒后的(de)诳诡司马懿重返朝(cháo)堂，一改谦让隐(yǐn)忍(rěn)的(de)作风，积极作为、果敢杀伐，一时风头无两、权(quán)倾朝野。他将政(zhèng)敌清洗*，玩弄于股掌之中。“圣人不能违(wéi)时，亦不可失时”，《易经》中“乘时顺(shùn)变(biàn)”的观(guān)念也影响了他(tā)，根(gēn)据时(shí)情抓住机遇才能占据上风(fēng)。为(wèi)了(le)司(sī)马家能(néng)抓住未来可(kě)能的时机(jī)，司马(mǎ)懿浙k是浙江哪个城市的一(yī)方面研究无字(zì)天书产生书灵的原因(yīn)，希望能更大程度(dù)为己所用，另(lìng)一方面严格培养(yǎng)后(hòu)辈，将希望寄托于下(xià)一代(dài)人。

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