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害群之马的寓言成语故事，害(hài)群之马的寓言故事得到什么(me)启示

　　害(hài)群之马原指(zhǐ)损(sǔn)害马群的劣(liè)马。

　　现比方损害社会或团体的(de)人。

　　害群之马寓(yù)言(yán)故(gù)事的(de)启示是对有损国家、团体、人民(mín)利益的团体或个人(rén)，要及早发现、及早处(chù)理。

害群(qún)之马的寓言(yán)故(gù)事

　　有一次(cì)，黄帝要到具茨(cí)山去(qù)参见贤人大隗。

　　方明、昌寓在座(zuò)一(yī)左一(yī)右护卫，张若(ruò)、他朋在前(q区别词和形容词的异同举例，区别词和形容词的异同点ián)边开路(lù)，昆阍、诙谐(xié)在车后侍从。

　　他们来到襄诚田野(yě)时，迷失了方(fāng)向，七位圣贤都走失，找不到一个人指(zhǐ)路。

　　正好，他们遇到(dào)一个放(fàng)马的孩子，便问他：“你知(zhī)道(dào)具茨山在哪(nǎ)吗？”孩子说(shuō)：“知道(dào)区别词和形容词的异同举例，区别词和形容词的异同点。

　　”“那么你知道(dào)大隗(kuí)住在哪里吗？”那(nà)孩(hái)子说：“知(zhī)道(dào)”黄帝说：“这(zhè)孩子真特别！他不光知道具茨山，还知道大隗(kuí)住在哪里。

　　那么请问(wèn)，你(nǐ)是否知道怎么管理全国呢？”孩子说(shuō)：“管(guǎn)理全(quán)国，就象(xiàng)你们(men)在野外邀游相(xiāng)同，只管前(qián)行，不要无事(shì)生(shēng)非，把政事(shì)搞得太杂乱。

　　我(wǒ)前几年在尘世间游(yóu)历，常患(huàn)头昏眼(yǎn)光的缺点。

　　有一位长者(zhě)教道我说(shuō)：“你要乘着阳光之(zhī)车，在襄城的田野上邀游，遗忘尘世间(jiān)的全(quán)部。

　　现(xiàn)在我(wǒ)的(de)缺(quē)点(diǎn)现(xiàn)已好了，我又要开端在苍茫世尘(chén)之外畅游。

　　管理全国也(yě)应(yīng)当(dāng)像(xiàng)这样，我想用(yòng)不(bù)着我来说什(shén)么。

　　”黄帝说：“你说的太(tài)迷糊(hú)了，终究(jiū)该怎样(yàng)管理全国呢？”孩(hái)子推托不说(shuō)。

　　黄(huáng)帝又持续(xù)诘问。

　　那孩(hái)子说：“管理全国，和我放马又(yòu)有何不同呢？只要把损害马群的马驱赶出去就行了。

　　”黄帝大受启(qǐ)示，叩头行(xíng)了大礼，称牧童为天师(shī)，一再感谢，刚(gāng)才脱离(lí)。

害群之马造句

　　1.咱们(men)是一(yī)个联合的全体,不允许某些害群之(zhī)马(mǎ)在咱(zán)们的(de)全体里(lǐ)。

　　2.这位恶徒(tú)总是(shì)常常打架捣乱，真是社会的害群之马。

　　3.你还不改(gǎi)掉嗜赌陋俗，自以为是，真乐意被视作害(hài)群之马吗？

　　4.说到(dào)朋友，在那么一大堆人里必定有(yǒu)几(jǐ)个害群之马。

　　5.校方预备铲除那些害群之马(mǎ)。

　　6.对损害社会的害群之马，咱们决(jué)不能姑息。

　　7.我(wǒ)们都无(wú)法(fǎ)忍受这个恶贯满盈的害群之马持(chí)续留(liú)在社区内。

　　8.害群之马有(yǒu)必要(yào)区别词和形容词的异同举例，区别词和形容词的异同点清除，团(tuán)体(tǐ)才干(gàn)前进。

　　9.他常常乱丢垃圾惹(rě)事生非，社(shè)区的居民(mín)都把他当作害(hài)群之马(mǎ)。

　　10.我觉(jué)得像他(tā)这样的害群之马就应(yīng)该抓起(qǐ)来！

害群之马从中(zhōng)得到的启示？

　　害罩(zhào)答(dá)群之马

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损(sǔn)害马群的劣(liè)马。

　　比方损(sǔn)害社会或团体(tǐ)的人(rén)。

　　【成语故(gù)事】：

　　　　传说黄帝要到具茨山(shān)去参见一位叫(jiào)大隗的神。

　　他遇到(dào)一个牧(mù)马儿童(tóng)，就问：你知道具茨山往(wǎng)哪走粗禅吗？牧童答到：知道(dào)。

　　物凳慧黄帝感到(dào)这(zhè)小(xiǎo)孩(hái)不(bù)简单，就问他(tā)怎么管理全国。

　　牧(mù)童(tóng)答到：管理全国跟牧马相同，只要去其害马者(zhě)（除去(qù)害群之马）就行了(le)。

　　黄帝一听，急忙叩(kòu)头称(chēng)谢，称牧童为天师。

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