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1千克水等于多少毫升水,一1升水等于多少毫升

1千克水等于多少毫升水,一1升水等于多少毫升 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪(tān)嗔痴慢疑什么意思(sī)啊,贪嗔痴慢疑的对应一句是“贪、嗔、痴、慢(màn)、疑”的意思是(shì):贪(tān):释义(yì):欲(yù)求多(duō)、不知(zhī)足的。

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贪(tān)嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢(màn)疑的对(duì)应一句

  “贪、嗔、痴(chī)、慢(màn)、疑”的意思(sī)是:

  1、贪:

  释义:欲求多、不知足。

  拼音(yīn):tān。

  出处:《说文解(jiě)字》:“贪(tān),欲物也。

  从(cóng)贝、今声。

  ”

  组词:贪占(zhàn)、贪(tān)嘴、贪图(tú)、贪婪(lán)、贪生(shēng)怕死(sǐ)。

  2、嗔:

  释义:一是(shì)指(zhǐ)怒(nù),生气;

  二是(shì)指对人不满,怪罪,仇恨心(xīn)和愤怒(nù)心。

  拼音:chēn。

  出(chū)处:《说文解字》:“嗔(chēn),盛气也。

  从口,真声。

  ”

  组(zǔ)词(cí):嗔怪、娇嗔、嗔怒(nù)、嗔视、嗔(chēn)责。

  3、痴:

  释义:本(běn)义:胡诌,讲话(huà)没有(yǒu)逻辑,思维混乱。

  引申义:不聪(cōng)慧、迟(chí)钝;

  疯(fēng)癫、癫狂;

  持久(jiǔ)不止;

  天真的昵称;

  佛教语;

  指对(duì)某事或(huò)某人非常着迷;

  对某(mǒu)些(xiē)事(shì)物难以自拔无法自拔,同“瘾”字(zì)一样。

  拼(pīn)音:chī。

  出处:《说文(wén)解字》:“痴,不慧也。

  字俗作痴。

  ”

  组词:痴迷(mí)、白1千克水等于多少毫升水,一1升水等于多少毫升痴、娇痴、痴想、痴(chī)呆。

  4、慢:

  释义:指(zhǐ)速(sù)度低;

  走(zǒu)路(lù)做事费得(dé)时间长;

  慢也可以解(jiě)释(shì)为态(tài)度(dù)冷(lěng)淡、没礼貌(mào)、不敬(jìng)、傲慢(màn)、怠慢、涣散。

  拼音:màn。

  出处:《左传·襄公三十一年(nián)》:“我远而慢之。

  ”

  组(zǔ)词:且慢、快慢、傲慢、轻慢(màn)、怠慢。

  5、疑:

  释义:本(běn)义是(shì)迷惑,引申为疑问、猜疑(yí)、犹豫、估计、畏惧、类似、好像(xiàng)、怪异、安定、凝聚等(děng)。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出(chū)处(chù):《后(hòu)汉书·范升(shēng)传》:“愿陛下疑先帝之所疑,信先帝之所(suǒ)信,以示反本,明不专(zhuān)己。

  ”

  组词:疑问、疑(yí)惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢疑(yí)的下一句是什么?

  贪嗔痴慢疑(yí)的下一句(jù)是:怨恨(hèn)恼(nǎo)怒烦。

  贪(tān)、嗔、痴、慢、疑五种(zhǒng)心(xīn)会使(shǐ)人造作恶业,像毒药会妨碍人的(de)修行,故称为五毒心。

  清除五毒心是修(xiū)行(xíng)者的重(zhòng)要(yào)工作,若五毒心(xīn)不(bù)除而修禅定(dìng),则终(zhōng)究是邪定;修大神通或各(gè)种玄妙大法,若五毒心尚存,则可(kě)能会(huì)变成魔通或各种恶法。

  因此,欲修佛道必1千克水等于多少毫升水,一1升水等于多少毫升先除五(wǔ)毒心(xīn)。

  “怨 恨 恼(nǎo) 怒 烦”人(rén)生五毒丸,一个成熟的人握住自己快乐(lè)的钥匙,他不期待别悔纤春人(rén)使他快乐,反(fǎn)而(ér)能将快(kuài)乐与幸福带给别人。

  世人(rén)的理解:

  其实普(pǔ)通人在酒(jiǔ)桌上都(dōu)懂得适可而(ér)止(zhǐ),并(bìng)非别人让我们饮(yǐn)多少(shǎo)我们(men)就饮多少,都(dōu)会担心饮多(duō)了会(huì)醉,会(huì)失态,会干傻事儿(ér),这种能(néng)自我约束的竖(shù)或行为,遵纪守法(fǎ)等等就是一种持戒的表现。

  因此学(xué)佛(fú)不(bù)能太刻板和迂腐,并非是我(wǒ)们滴酒不沾就正确。

  我们要以智(zhì)慧(huì)心明白戒律(lǜ)产生的初(chū)衷和目的是什么(me),戒(jiè)律绝不是修(xiū)行的目的,只是(shì)一种防患的(de)手(shǒu)段。

  戒(jiè)律就象“补丁(dīng)”,它是有了漏洞才会有“补(bǔ)丁(dīng)”,我相信释迦牟尼佛(fú)若是现在驻世(shì)的话(huà),订制的(de)戒律肯定会根据具体(tǐ)情(qíng)况的(de)不同而碧耐有所调整。

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