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写(xiě)作手法比喻和比拟怎么(me)区(qū)分的(de)，比喻写作手法的(de)作用

　　比喻就是(shì)将彼物(wù)比此(cǐ)物，二者具有相(xiāng)似性。

　　拟人(rén)就是把事(shì)物(wù)人(rén)格化，将本来(lái)不具(jù)备人动(dòng)作(zuò)和感(gǎn)情的事物变成和(hé)人一样具(jù)有动作(zuò)和感情的样子。

二(èr)者区别

　　1.本体的表现形式不同。

　　比喻的本体可(kě)出现可(kě)不出(chū)现，比拟的本体(tǐ)必须出现。

　　2.喻(yù)体是具体的(de)事物，可(kě)以确认(rèn)。

　　拟体不是具体事(shì)物，不能确(què)认。

　　3.修辞目的不同。

　　比喻的目的偏重于(yú)帮(bāng)助读者认(rèn)识或(huò)明白某种事(shì)物(wù)。

　　比(bǐ)拟的目的侧重于抒发某(mǒu)种情感(gǎn)，使读者受到感染，进而(ér)产生某种(zhǒng)感情。

比喻与拟(nǐ)人例子

　　比(bǐ)喻

　　就是将彼物比此物(wù)，二者具有相似性(xìng)。

　　例如：天上的白云像棉花。

　　很显然，这个例(lì)子(zi)是比喻句，因为这个句(jù)子(zi)有本体“白云”、喻体“棉(mián)花”和(hé)比喻词“像”。

　　通过例子，可以知道(dào)判断(duàn)一个句(jù)子是不(bù)是比喻句(jù)，不(bù)是出现“好(hǎo)像”“好似”“仿(fǎng)佛”“像(xiàng)”等词语就是比喻句了，而是要有本(běn)体、喻(yù)体。

　　拟人

　　就是把事物人格化，将本来不具备人动作和感情的(de)事物变成(chéng)和人一样具有(yǒu)动作和感情(qíng)的(de)样子。

　　拟人(rén)就(jiù)是把物当人写，赋予(yǔ)物(wù)以(yǐ)人的(de)动作行为(wèi)或思想情感。

　　如：小草偷偷地从土里钻出来，嫩(nèn)嫩的，绿绿的。

　　这个句子就是采用拟人的修(xiū)辞手(shǒu)法，一个“钻(zuān)”更加形象生(shēng)动地展现(xiàn)了小草旺盛(shèng)的生命力。

常见写作手(shǒu)法

　　夸张、对比、比喻、拟(nǐ)人、悬念、照应、联想、想(xiǎng)象、抑扬结合、点面结合(hé)、动(dòng)静结合、叙议结(jié)合、情景交融、衬托对比、伏笔照应(yīng)、托物(wù)言志、白描细描、铺垫悬念(niàn)、正面侧面比喻象征、借古讽今、卒章(zhāng)显志、承上启下、开(kāi)门见山(shān)、烘托(tuō)、渲染、动静相衬、虚实相生、实写与虚写、托物寓意、咏物抒情(qíng)等。

作文(wén)中常(cháng)见的(de)比喻(yù)和比拟修(xiū)辞手法的区别(bié)

　　　　导(dǎo)语：比喻和比拟，都是加强语(yǔ)言形象性的修辞(cí)手段，但它们是两种(zhǒng)不(bù)同的修辞方式。

　　下面是我整理的作文中常见(jiàn)的比喻和(hé)比(bǐ)拟修辞手法的区别的相关内容，欢(huān)迎阅读。

　　 　　比拟是物的人化或人(rén)的物化或把甲物拟作(zuò)乙物(wù)，具(jù)有思想的跳跃性，能使读者(zhě)展开想象的翅(chì)膀，捕捉它(tā)的(de)意境，体味它的(de)深意(yì)。

　　 　　比拟(nǐ)分(fēn)为拟人和拟物(wù)。

　　 　　比(bǐ)拟离不开联想和(hé)想象(xiàng)。

　　 　　比拟是(shì)根(gēn)据本体(tǐ)事物和(hé)拟作事物(wù)之间(jiān)的(de)可(kě)拟性，借助联想和想象而形成的辞(cí)格，因此(cǐ)联想是通向比(bǐ)拟的桥(qiáo)梁，想象是比(bǐ)拟的翅膀(bǎng)。

　　 　　比(bǐ)拟具有很强的感情色(sè)彩，是作者用自己(jǐ)自然(rán)流露(lù)的强(qiáng)烈感情去(qù)感染(rǎn)读(dú)者的一种辞(cí)格。

　　 　　比拟句：就是借助丰富(fù)灶(zào)凯(kǎi)的想像，把物当成人来(lái)写，或把人当成物(wù)来写，或把甲物当成乙物来写。

　　 　　比喻：比喻(yù) 就是打比方，是用本质不同而又有相似(shì)点的事物描绘(huì)事物(wù)或说(shuō)明道理的辞格。

　　 　　拟人：把(bǎ)事(shì)物(wù)人格化，把本来不具备(bèi)人的一些动(dòng)阿富汗是哪一年灭亡的作(zuò)和感(gǎn)情的事物(wù)变成和人(rén)一样的。

　　 　　拟人就包括(kuò)在比拟之中。

　　 　　比喻(yù)与比拟(nǐ)的性质不同、作用不(bù)同.比喻是(shì)用与本体事物有(yǒu)相似(shì)点(diǎn)的另一(yī)事(shì)物作比也就是(shì)打(dǎ)比(bǐ)方；一定得(dé)有相似点，通过相衡辩袜(wà)似点(diǎn)使本体同喻体联系起来，唤起(qǐ)人们(men)的联想，使(shǐ)人更具体地(dì)惑知(zhī)事物(wù)。

　　比拟即模拟,它是用乙(yǐ)事物(wù)具有的(de)特性(包括称渭、动作、行为等(děng))写甲(jiǎ)事物，或者说是把(bǎ)乙(yǐ)事(shì)物的特(tè)性强加(jiā)于甲事物。

　　乙事物般是(shì)有生命(mìng)力的(de),能活动,有感情的(de)；它(tā)比(bǐ)甲事物具体实在(zài)，于(yú)是(shì)本来较(jiào)抽象(xiàng)、不太实在的事(shì)物变(biàn)得具体实在(zài)了，当然就增(zēng)添(tiān)了语言的生动性(xìng)。

　　 　　总结：由咐激此(cǐ)可见，比喻(yù)强调的是甲乙两物的相似性(xìng)，而(ér)比拟却是利(lì)用它(tā)们(men)之间的不同特性，使两体(tǐ)融为一体(tǐ)，这是区别比喻(yù)和比拟最重要阿富汗是哪一年灭亡的(yào)的标志。

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