人间有味(wèi)是清欢是啥意思(sī)，人间有味是(shì)清欢的(de)下一(yī)句是“人间有(yǒu)味(wèi)是清欢”的含义是：人间真正(zhèng)有滋味(wèi)的还是清(qīng)淡的(de)欢愉的。

　　关于人间(jiān)有(yǒu)味(wèi)是清欢是(shì)啥意思(sī)，人(rén)间(jiān)有味是清(qīng)欢的下(xià)一(yī)句以(yǐ)及人间(jiān)有(yǒu)味是(shì)清欢(huān)是啥意(yì)思(sī)，人间有(yǒu)味(wèi)是清欢!，人间有味(wèi)是清欢的下一句，人(rén)间(jiān)有味是清欢(huān)是什么(me)诗，人间(jiān)有味(wèi)是清欢(huān)出自哪里等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下知(zhī)识：

人间有味是(shì)清欢是啥意思，人间有味是清欢的(de)下一(yī)句

　　出(chū)自：宋代苏轼《浣溪沙·细雨斜风(fēng)作晓(xiǎo)寒(hán)》一个人去巴基斯坦安全吗，中国人去巴基斯坦安全不。

　　全文：

　　元丰七年十二月二十四日(rì)，从泗州(zhōu)刘倩叔游(yóu)南山。

　　细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。

　　入(rù)淮清(qīng)洛(luò)渐漫(màn)漫。

　　雪沫乳花浮午(wǔ)盏(zhǎn)，蓼茸蒿笋试春盘。

　　人间有味是清(qīng)欢。

　　译文：

　　元丰(fēng)七年十二(èr)月二十四日，跟泗州刘倩叔(shū)一起游览南山。

　　冬天早晨细雨斜风天(tiān)气微寒，淡淡的(de)烟雾和稀(xī)疏的杨柳(liǔ)使初晴后的沙滩更妩媚。

　　洛涧入淮后(hòu)水势一片茫(máng)茫。

　　乳色鲜白的好(hǎo)茶伴着新鲜如翡翠般的(de)春蔬，这(zhè)野餐的味(wèi)道着实不(bù)错。

　　而人间真(zhēn)正有(yǒu)滋味(wèi)的还是清淡的欢愉。

　　赏析：

　　这(zhè)是一(yī)首纪游词，是以时间(jiān)为(wèi)序来铺叙景物的。

　　上片写早春景象，下片写作者(zhě)与(yǔ)同游(yóu)者(zhě)游山时(shí)以清茶野餐的风味。

　　作(zuò)品充满(mǎn)春天的气息，洋溢(yì)着生命的活力(lì)，反(fǎn)映(yìng)了(le)作(zuò)者(zhě)对现实(shí)生活的热爱和健胜进取的(de)精神(shén)。

　　词的上片写沿途景观。

　　第(dì)一句写清晨，风斜雨细，瑟瑟寒侵，这残冬腊月是很难耐的，可是东坡却只以“作(zuò)晓寒(hán)”三(sān)字出之，表现了一种不大在乎的态(tài)度。

　　第二句写向(xiàng)午的景物：雨脚渐收，烟云(yún)淡荡，河滩疏柳，尽沐晴晖(huī)。

　　一个“媚(mèi)”字，极富动(dòng)感(gǎn)地传出作者(zhě)喜悦(yuè)的(de)心声(shēng)。

　　作者从曳于(yú)淡云(yún)晴日中的疏柳(liǔ)，觉(jué)察到萌发(fā)中的(de)春潮。

　　于(yú)残冬(dōng)岁暮之中把握住物象(xiàng)的(de)新机，这正是东(dōng)坡逸(yì)怀浩气的表现，是他精(jīng)神境(jìng)界(jiè)上度越(yuè)恒流之处。

　　“入淮”句寄兴遥深(shēn)，一结甚远(yuǎn)。

　　句中的“清洛”，发源于合肥(féi)，北流至(zhì)怀远合于淮水，地距泗州（宋治临淮(huái)）不(bù)近，非目力能(néng)及。

　　词(cí)中提到清洛，是以虚摹的笔法，眼前的淮水联想到上游(yóu)的清碧的(de)洛(luò)涧(jiàn)，当它汇(huì)入浊淮(huái)以后(hòu)，就变得(dé)浑浑沌沌一片浩茫了(le)。

　　下片转写作者游览(lǎn)时(shí)的清茶野餐及欢快(kuài)心情(qíng)。

　　一共两句，作者(zhě)抓住了(le)两件有特(tè)征性的事(shì)物来描写(xiě)：乳(rǔ)白色的香茶一(yī)盏和翡翠般的(de)春蔬一盘。

　　两相(xiāng)映托，便有浓郁的节日气氛和诱人的力量。

　　“雪沫乳花”，状煎茶时上浮的白泡。

　　以雪、乳形容(róng)茶色之白，既是比喻，又是夸张，形象鲜明。

　　此句可说是对宋(sòng)人茶道的形象描绘。

　　“蓼茸蒿(hāo)笋”，即蓼芽与(yǔ)蒿茎，这是立春的应时节物。

　　旧俗立春时(shí)馈送(sòng)亲友以鲜嫩(nèn)春菜(cài)和水果(guǒ)、饼铒(ěr)等，称“春盘”。

　　此二句绘声绘(huì)色、活(huó)灵活现地写出了(le)茶叶和鲜菜的鲜美色泽，使读者从中体味到词(cí)人品茗(míng)尝鲜时的喜悦(一个人去巴基斯坦安全吗，中国人去巴基斯坦安全不yuè)和(hé)畅适。

　　这种(zhǒng)将生活形象(xiàng)铸成艺术(shù)形(xíng)象的手法，显(xiǎn)示出词人高(gāo)雅的(de)审美意趣和旷(kuàng)达的(de)人生态度。

　　“人间有味是清欢(huān)”，这(zhè)是一(yī)个具有哲理(lǐ)性的命题，用词的结(jié)尾，却(què)自然浑成，有照彻(chè)全篇之妙趣，为全篇增(zēng)添了欢乐情调和诗(shī)味、理趣。

　　这首词，色彩清丽而境界开阔的生动画面中，寄寓(yù)着(zhe)作(zuò)者清旷、闲雅的审(shěn)美趣味(wèi)和生活(huó)态度，给人(rén)以美的享受和无尽的遐思。

人间有味是清欢下一句是什么？

　　婉转(zhuǎn)深沉皆浮云，人间有味是(shì)清(qīng)欢

　　细(xì)雨斜风作晓寒，淡(dàn)烟(yān)疏柳媚晴滩(tān)。

　　入淮(huái)清洛渐漫漫。

　　雪沫乳花浮午盏，蓼(liǎo)茸蒿笋试春(chūn)盘。

　　人间有味(wèi)是(shì)清欢。

　　——《浣溪沙·细(xì)雨斜风作晓寒》

　　▲写这首词的时(shí)候，苏轼从黄州迁往汝州。

　　官(guān)场的压(yā)力有(yǒu)所前岁(suì)悉缓解，朝(cháo)廷想要重新(xīn)起用苏轼。

　　苏轼一句(jù)“人间(jiān)有(yǒu)味是(shì)清欢”，表达(dá)出他对浅(qiǎn)烟疏柳、香茶春蔬的(de)喜爱，更是对人间淡(dàn)然(rán)诸(zhū)事的喜爱。

　　许(xǔ)多不公平(píng)的经(jīng)历，我们是无(wú)法回避，也无从选择的。

　　我们只能接受已经存在的事实并进行自我(wǒ)调整，因此，人在(zài)无法改变不公和(hé)不幸(xìng)的(de)厄运时，应放平心(xīn)态(tài)，坦然接(jiē)受。

　　总有一(yī)天峰回路转，一切都会好(hǎo)起来，平淡日子才是真。

　　人有悲(bēi)欢离合，月有阴(yīn)晴圆缺，此事古难全(quán)

　　丙辰中秋，欢(huān)饮达(dá)旦，大醉(zuì)，

　　作此篇，兼怀子由(yóu)。

　　明月几时(shí)有？把酒问(wèn)青(qīng)天(tiān)。

　　不知(zhī)天上宫(gōng)阙，今夕是(shì)何年。

　　我(wǒ)欲(yù)乘风归去，又恐琼(qióng)楼(lóu)玉宇(yǔ)，

　　高处(chù)不胜(shèng)寒。

　　起(qǐ)舞弄清(qīng)影(yǐng)，何似在人间(jiān)？

　　转朱阁，低绮(qǐ)户，照无(wú)眠。

　　不应有恨(hèn)，何事长(zhǎng)向别时圆(yuán)？

　　人有悲欢离合，月有阴(yīn)晴圆缺，

　　此事古难全。

　　但愿人长久，千里共婵娟。

　　——《水调歌头·明月几时有》

　　▲苏轼从杭州(zhōu)被(bèi)调任密州，虽然是(shì)被降职了，可苏轼(shì)并不懊恼，因为这会离(lí)苏辙更近，兄弟团圆也就方便些。

　　可不知为什么(me)，两个(gè)人(rén)都在山东，这(zhè)一年的中秋节(jié)，却没(méi)能团聚(jù)。

　　望着天(tiān)上的圆月，酒醉(zuì)的苏(sū)轼慧乎竟然(rán)埋怨月(yuè)亮故(gù)意与人们过不去。

　　世上(shàng)本就(jiù)没(méi)有十全十(shí)美(měi)。

　　如果人们要因(yīn)为不(bù)能十全十(shí)美雀差而(ér)感伤，那(nà)是(shì)大(dà)大的没必要了(le)。

　　世(shì)事岂能尽如人意，但(dàn)求无(wú)愧(kuì)于(yú)心。

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