安史(shǐ)之乱的原因和影响(xiǎng)简(jiǎn)答，安史之乱的原因和影响高(gāo)中知识是(shì)安史(shǐ)之乱是中国(guó)唐代玄宗末年(nián)至代宗初(chū)年(nián)由唐朝将领安禄山与史思明(míng)背叛唐朝后发(fā)动的战争，是同(tóng)唐朝争夺统(tǒng)治权的内战，为(wèi)唐(táng)由盛而衰的(de)转折点(diǎn)的。

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　　这场内战使得唐朝人口大量丧(sàng)失，国力锐减。

　　因为发起(qǐ)反(fǎn)唐叛乱的(de)指挥官(guān)以安禄山与史(shǐ)思明二人为主，因(yīn)此事(shì)件被冠以安史(shǐ)之名。

　　又由于其爆发于唐(táng)玄宗天宝年间，也称(chēng)天(tiān)宝之乱。

　　“安(ān)史之乱(luàn)”是一个涉(shè)及面很广、影响深(shēn)远的重大(dà)历史事件，造(zào)成这种事件的(de)原因，那必(bì)然(rán)是多方面多层次的。

　　简单总结(jié)一(yī)下，最根本的(de)原因是当时(shí)的生产力和上层建(jiàn)筑(zhù)脱节，经过(guò)一(yī)百来(lái)年和(hé)平发展，初(chū)唐(táng)建立起的体制已经不能适应实(shí)际上的生产和人(rén)口变化，整体社会组织涣散；

　　比较要命的中层原(yuán)因，是整(zhěng)个体制(zhì)当中，军(jūn)事系统的(de)设置尤其不均衡，重(zhòng)外轻内(nèi)，精兵军权过分集中(zhōng)于少数人，而且没有制衡机制，一旦生变，也(yě)无法及时作出(chū)有效应对；

　　最直(zhí)接的原因，那就是唐玄宗用人失误，偏听盲(máng)信，这个再(zài)怎(zěn)么(me)强调“体制问题”也是不能洗白他的。

　　如果(guǒ)没有这个直接原因，当时的(de)社会矛盾还是会爆发出(chū)来，但未必是以(yǐ)如此恐(kǒng)怖暴力的形式，拦腰一斩(zhǎn)，反差极大。

　　“温(wēn)水煮青蛙”式的慢慢拖(tuō)慢慢僵死掉(diào)，可能实质上更加无可挽回，但是(shì)对当(dāng)时绝大多数百姓来说痛(tòng)苦度会少(shǎo)很多。

　　它是唐朝(cháo)由盛到衰的(de)转折点(diǎn)。

　　安史之乱是唐朝将领安(ān)禄山和史思(sī)明在唐玄宗(zōng)天宝(bǎo)年间发动(dòng)的叛乱，原本(běn)在唐玄宗天宝年间(jiān)，唐朝的经(jīng)济发展到(dào)了鼎盛时(shí)期，但在安史之乱后，唐(táng)朝经济(jì)受(shòu)到重创，间接导致了唐朝的灭亡。

安史之乱的(de)原因(yīn)及影(yǐng)响 关于(yú)安史之乱的原因及影响

　　 1、安史之(zhī)乱爆发的原因：安史(shǐ)之乱的原因是多(duō)方面的，是(shì)各(gè)种社会矛盾(dùn)的集中反映，主要包(bāo)括(kuò)统治阶级和人(rén)民的矛盾，统治者内部(bù)的(de)矛盾以(yǐ)及中央(yāng)和地方割据势力的矛盾等等。

　　 2、安史之乱的后果是极其严重的，其影响大致可(kě)以分为下列几点∶

　　 （1）社会混乱：战乱(luàn)使社会遭(zāo)到了(le)一次空前(qián)浩(hào)劫(jié)。

　　 （2）藩镇割据：安史之乱，削弱了封建集权，为(wèi)封建(jiàn)割据(jù)创造了必要条件(jiàn)，使唐王朝(cháo)自盛而(ér)衰。

　　此后(hòu)安史余党在河(hé)朔形成藩镇割据(jù)。

　　 （3）剥削加重：由于战(zhàn)争，造成劳动力严重不足，统(tǒng)治阶级不得(dé)不(bù)增加税收，使阶级压迫(pò)和(hé)统治阶悔巧级的压榨更(gèng)加深(shēn)重。

　　 （4）边疆不稳：经过安史之乱，唐王朝也失去了(le)对周边地区少数民(mín)族(zú)的控制(zhì)。

　　 （5）经济重(zhòng)心南移：中(zhōng)戚前拆国古代经济(jì)重心南移自两(liǎng)晋南北朝(cháo)是就(jiù)已经(jīng)开(kāi)始(shǐ)，在安史之乱后，北民南迁(qiān)的(de)状况越(yuè)来越明显，致使经济中心进一步南(nán)移(yí)。

　　 （6）西域(yù)得(dé)失(shī)：753年前后，正是(shì)唐(táng)朝经营西域的全(quán)盛(shèng)时期(qī)，但是此后随着国内(nèi)政局的高(gāo)枣的(de)剧烈变化，唐朝在西域的势力也大大衰退(tuì)，由高峰跌入了低谷。

　　 （7）佛教复兴：唐高(gāo)祖(zǔ)李渊制定的(de)尊祖崇道(dào)国策，并进一步将其发扬光(guāng)大，运用道家思想治(zhì)国平天下(xià)，施行(xíng)道举，兴(xīng)建皇家道观楼观(guān)。

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