第一次(cì)听说《烧(shāo)饼歌》的(de)时候(hòu)还以为这是围绕烧饼(bǐng)写(xiě)得一首(shǒu)歌呢，后来才知道原来这是大名鼎(dǐng)鼎的明朝开国(guó)元(yuán)勋刘伯(bó)温所做(zuò)出的预言，既然(rán)是预言我(wǒ)们肯定(dìng)要来说(shuō)一下刘伯(bó)温都(dōu)预(yù)测到了什么事情，预测的到底准不(bù)准确咯，首先我们要(yào)了解烧(shāo)饼(bǐng)歌全文(wén)翻译带图(tú)详(xiáng)解，古代人说话文(wén)绉绉(zhòu)的(de)，如果不翻译成现在(zài)的白话(huà)文，大多数人别(bié)说(shuō)确(què)定(dìng)刘伯温预(yù)言是否准确了，连对方(fāng)说的(de)是什么意思可能(néng)都还看(kàn)不懂呢，刘伯温都预(yù)测到了什么事情。

刘伯温《烧(shāo)饼歌area可数吗英语翻译，area什么时候可数什么时候不可数》

《烧(shāo)饼歌》出自(zì)元末(mò)明初的大(dà)文学家(jiā)，政治家，军事(shì)家刘伯温，这位(wèi)可是历史(shǐ)上响当(dāng)当的大人物，他是明朝的(de)开国元勋，除(chú)了(le)精通兵法(fǎ)、数理(lǐ)之外还精通(tōng)天文地(dì)理，而《烧饼(bǐng)歌》是他在明太(tài)祖洪武年间(jiān)创(chuàng)作出(chū)来的。公(gōng)元1368年某一(yī)日的早上，明太(tài)祖在内殿里(lǐ)吃烧饼，咬了一口后听到(dào)内监报告刘伯温觐见(jiàn)，明太祖想要测试一(yī)下(xià)刘伯(bó)温(wēn)，于是便用碗把烧饼盖住，召唤(huàn)刘伯温觐见问(wèn)他碗(wǎn)下面盖的是什(shén)么。

刘伯温

刘(liú)伯温一(yī)点(diǎn)都不怯场，他准确(què)无误的说出碗下(xià)面是明(míng)太祖(zǔ)咬了(le)一口的烧饼，也正是这个开端让明太(tài)祖对刘(liú)伯温的能力(lì)非常信(xìn)服，于是开始和(hé)他探讨(tǎo)更深层的话题。当时的明太祖或许对刘伯温的(de)一些说法半信半(bàn)疑，可(kě)是我们这些现代人无一不感慨刘伯温的(de)神机妙算，因为他在《烧饼歌》中预测到的很多(duō)事情(qíng)竟然真(zhēn)的都在历史中实现了，弄得如今好多人都觉(jué)得刘(liú)伯温是不是穿越过去的。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼歌》中预言到了明(míng)代的靖难之役(yì)、土木之变(biàn)、英宗复辟、宦(huàn)官之祸、李自(zì)成(chéng)起兵、崇祯自缢煤山、吴(wú)三(sān)桂出关降(jiàng)清等一系列重大事变，其(qí)中“八(bā)千女(nǚ)鬼”合成一个“魏(wèi)”，指魏(wèi)忠贤陷害忠良，使朝政大乱；“木下(xià)一(yī)头了(le)，目(mù)上(shàng)一刀一戊丁”可以凑(còu)成“李(lǐ)自(zì)成(chéng)”三字(zì)；“平安镇(zhèn)守(shǒu)好桂花”是吴三桂的(de)“桂”字，这些诗句仿佛就是(shì)刘伯温(wēn)在指(zhǐ)名道姓(xìng)的(de)预测(cè)后世发展(zhǎn)。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一(yī)些诗句(jù)涉及到皇(huáng)帝(dì)的(de)年号(hào)或诸侯王(wáng)的封号(hào)，如(rú)明成(chéng)祖朱(zhū)棣最初(chū)封为燕王(wáng)，起(qǐ)兵靖难，故有(yǒu)“燕(yàn)子飞来”之说，而“一院山河永乐平”大概是指成祖的“永乐”年(nián)号，“祖(zǔ)宗(zōng)山(shān)上贝衣(yī)行(xíng)”可能是“崇祯(zhēn)”二字了。还有(yǒu)暗喻时间的结(jié)局“相传昆(kūn)玉继(jì)龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花(huā)上九重”指崇祯吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政权到顺治皇(huáng)帝时最(zuì)终(zhōng)完结(jié)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 area可数吗英语翻译，area什么时候可数什么时候不可数