四大灵猴的兵器的名字是如意金箍棒、西海镔(bīn)铁(tiě)棍、擎(qíng)天柱、随(suí)心铁杆兵的。关(guān)于四大(dà)灵猴(hóu)的兵器(qì)叫什么名字(zì)以及四大灵猴的兵器叫什么名字啊，四大灵猴的兵器分别是什么，四大灵(líng)猴(hóu)的兵器来历，四大神猴(hóu)兵器(qì)是什(shén)么，四大灵猴(hóu)分别叫什(shén)么等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下(xià)的知识答案：

四大灵猴的兵器叫什(shén)么名(míng)字

　　是如意金箍(gū)棒(bàng)、西海镔铁棍(gùn)、擎天柱、随心(xīn)铁杆兵的(de)。

西游(yóu)记四大灵猴的武(wǔ)器名(míng)称

　　灵明石猴(hóu)——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通(tōng)臂(bì)猿猴——擎天柱

　　六耳猕(mí)猴 ——随心(xīn)铁杆兵

灵明石猴：通变化，识天时，知(zh上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个ī)地利，移星换斗

　　灵明石猴(hóu)就(jiù)是齐天大圣孙悟(wù)空，我们再熟(shú)悉不过了，之(zhī)所(suǒ)以称之为石猴(hóu)，是因为他是(shì)由开天辟地以来的仙石孕育而(ér)生，天(tiān)地三(sān)界中(zhōng)就这(zhè)么一只，因此孙悟空单成一个猴(hóu)种。

　　孙悟空的兵器我们也非(fēi)常熟悉，乃如意金箍棒，原是太上老君(jūn)冶炼的神铁，后来被大禹借走治(zhì)水，再后来(lái)被遗留在东海，成(chéng)为东海龙王(wáng)的定(dìng)海神针。

赤尻马猴：晓阴阳，会(huì)人事(shì)，善(shàn)出(chū)入，避死延(yán)生

　　相传大禹为了治理水患，曾三过桐柏山，可(kě)每次从这里路(lù)过的时候都会狂风(fēng)大作，电(diàn)闪雷鸣，山(shān)石号叫，树(shù)木惊鸣(míng)。

　　大禹(yǔ)知道有(yǒu)妖怪在(zài)阻止着他动工治水(shuǐ)。

　　这个妖怪便(biàn)是混世四猴之一(yī)的赤尻马猴——无(wú)支祁。

　　无支祁不仅神通(tōng)广大，力大无比，灵动迅捷，而(ér)且还能言善辩(biàn)，知道(dào)江(jiāng)水、淮水各处的深浅(qiǎn)，以及地势的高(gāo)低远近。

　　大禹派遣诸神去降妖除魔，可很多神将都打不败(bài)无支祁。

　　经(jīng)过很多天的(de)对峙，最(zuì)终派(pài)庚辰(chén)出(chū)战，才擒(qín)获了(le)无支祁。

　　大(dà)禹命人(rén)用大铁链锁住无支祁的颈(jǐng)子，又把他的鼻孔穿上铜铃铛，然后把他(tā)压(yā)在淮(huái)河南边的龟(guī)山脚(jiǎo)下(xià)。

　　赤尻马猴(hóu)无支祁的(de)武(wǔ)器是镔铁棍，和(hé)如(rú)意金箍棒一样，能长能短，能大能小。

　　大禹手下丧生在斌铁棍下的神(shén)将不计其数。

通臂猿猴：拿日(rì)月，缩千山(shān)，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄

　　通臂猿猴(hóu)最早出现(xiàn)在(zài)《封神演义》之(zhī)中，名字袁洪(hóng)。

　　袁洪(hóng)神通广大，有千年道行，和杨戬一样精通八九玄功。

　　通(tōng)臂猿猴曾与杨戬(jiǎn)大战不分胜负，后来还是由(yóu)女(nǚ)娲娘娘出面，利用山河(hé)社稷图(tú)才把他(tā)擒(qín)获，最后用陆压道人那(nà)足以斩仙(xiān)灭(miè)佛的飞(fēi)刀将其(qí)斩首。

　　袁洪的武(wǔ)器(qì)是一气水火棍，杨任就(jiù)丧生在此(cǐ)棍(gùn)之下(xià)。

六耳猕猴：善聆(líng)音，能察理，知前后，万物皆明(míng)

　　六耳猕猴又(yòu)称久炼(liàn)千灵缩(suō)地(dì)精，有人说他是孙悟空的二(èr)心，因此与(yǔ)孙悟空本领无二(èr)。

　　六耳猕猴(hóu)大家(jiā)已经非(fēi)常熟(shú)悉，他变(biàn)成孙悟空的模样，打昏了唐(táng)僧，抢走(zǒu)了行李，还(hái)要自己去西天取经(jīng)。

　　六耳猕猴(hóu)的实力和孙悟(wù)空不相上下，两个人从(cóng)天(tiān)上打到(dào)地下再(zài)打到水里(lǐ)，所有的神仙都分辨(biàn)不出(chū)真假。

　　在地府，地藏王菩萨的通灵神兽谛听分辨出了两人的(de)真伪，但摄(shè)于六耳(ěr)猕猴(hóu)的本(běn)领(lǐng)，却(què)不敢道(dào)破。

　　最后在(zài)西(xī)天大雷音寺，如(rú)来佛祖(zǔ)道(dào)出了(le)假悟空的(de)身份并(bìng)用金钵擒(qín)获了(le)六耳猕猴，而后(hòu)被(bèi)孙悟空一棍(gùn)打(dǎ)死。

　　六耳猕猴的武(wǔ)器是随心铁(tiě)杆兵，与孙悟空的兵器如意金箍棒(bàng)几(jǐ)乎(hū)不相(xiāng)上下。

　　有人总结说：六耳猕猴的武器是随心铁杆兵，悟(wù)空代表道心，六(liù)耳代表人心，道(dào)心(xīn)如(rú)真金，人心(xīn)似顽(wán)铁(tiě)，所以二者兵器一金一铁(tiě)。

西游记四大灵猴(hóu)的(de)武器

　　　　西(xī)游(yóu)记四(sì)大灵(líng)猴(hóu)的武器的武器(qì)分别是：

　　　　灵明石(shí)猴——如(rú)意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　　　通臂(bì)猿(yuán)猴——擎天柱

　　　　六(liù)耳猕(mí)猴(hóu) ——随心(xīn)铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通(tōng)变化，识(shí)天时，知(zhī)地(dì)利，移星换(huàn)斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大(dà)圣(shèng)孙悟空是也，这(zhè)厮虽(suī)灵明(míng)石猴然(rán)修(xiū)为早(zǎo)已到了魔(mó)帝的阶段，但却(què)不归魔界管辖，常在三(sān)界闲(xián)逛，会十八(bā)般武艺，七(qī)十二般变化，腾云(yún)驾雾，一(yī)去十万八(bā)千里，且吃的仙(xiān)桃(táo)金(jīn)丹(dān)多了，有金刚不(bù)坏(huài)之身，大闹天宫，力战千军万马。

　　再加上手(shǒu)中那根铁棒，端是(shì)了(le)得。

　　不过这些都还不是重点(diǎn)，最重要的(de)是，这厮和王(wáng)中(zhōng)王(wáng)一样，都(dōu)是肉搏高手，杀人打架(jià)不用法(fǎ)术，用力。

　　这(zhè)在(zài)仙魔(mó)两界也(yě)算少(shǎo)有了，试想，这(zhè)天地(dì)间的(de)能量何(hé)其庞大，一般的仙魔大都是(shì)以自己为媒介，借用天地(dì)之力。

　　但(dàn)孙悟空和王中王却不(bù)一样，他们都是以一己(jǐ)之力抗(kàng)天威(wēi)，这就象(xiàng)网游中(zhōng)的法师和战士，法师在前(qián)期中期强大，法术高强，但到后期却不是战(zhàn)士的对(duì)手，特(tè)别是在打架群殴上，一(yī)个近身一棒，任(rèn)你法术通天也(yě)无济于事。

　　　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴(hóu)

　　　　晓阴阳(yáng)，会人事，善(shàn)出入(rù)，避(bì)死延生。

　　　　赤尻马猴(hóu)，是人(rén)类的前身，具有进化的(de)潜能，但他的纯血(xuè)种现在已经(jīng)断绝(jué)了。

　　　　通(tōng)臂(bì)猿猴

　　　　拿日月(yuè)，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣 通臂猿猴聪慧过人，师从西天弥勒佛，学得无量(liàng)神通(tōng)。

　　他(tā)亦(yì)能(néng)慈悲济世，保佑众(zhòng)生平安吉(jí)祥，享受万民(mín)香火。

　　 民(mín)间尊他为神猴(hóu)大将(jiāng)军，修祠建庙，风光无限，造福一方。

　　手(shǒu)拿的武器也是一根(gēn)棒子(zi)，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善(shàn)聆音，能察理，知前后，万六耳猕猴物皆明(míng)。

　　　　六(liù)耳猕(mí)猴手持随(suí)心(xīn)铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造的铁棒(bàng) 与定海神针同形同性能(néng)。

上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个　　猕猴王(wáng)也(yě)。

　　此猴(hóu)若立一处,能知(zhī)千里外之(zhī)事,凡(fán)人说话,亦能知之,故此善(shàn)聆(líng)音(yīn),能察(chá)理(lǐ),知前后,万物皆(jiē)明(míng).与真悟空同象同音者,六耳猕猴也。

　　此四猴者，不(bù)入十类之(zhī)种，不达(dá)两间之名。

　　四大(dà)神猴 更是跳(tiào)出三界(jiè)外，不在五行中的。

　　四大灵猴的兵器的名字是如意金(jīn)箍棒、西(xī)海镔(bīn)铁(tiě)棍(gùn)、擎天柱、随(suí)心铁杆兵的。关于四大灵猴的兵器叫什么名字(zì)以及四大灵(líng)猴的(de)兵器叫(jiào)什么(me)名字(zì)啊，四大灵猴的兵器分别是(shì)什(shén)么，四(sì)大(dà)灵猴的兵器来历，四大神猴兵器是什么，四大灵猴分别叫(jiào)什么(me)等问题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)的知识答(dá)案：

四大灵(líng)猴的兵器叫(jiào)什么(me)名字

　　是(shì)如意金箍棒、西海镔(bīn)铁(tiě)棍、擎(qíng)天柱、随心铁杆兵的。

西游记四大灵猴的武器名称(chēng)

　　灵明石(shí)猴(hóu)——如意金箍棒

　　赤(chì)尻马猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　通(tōng)臂猿(yuán)猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随(suí)心(xīn)铁杆兵

灵明石猴：通变化，识天时，知地利，移星换斗

　　灵明(míng)石猴就是齐(qí)天(tiān)大圣(shèng)孙悟空，我们再(zài)熟(shú)悉不过(guò)了，之所以称之(zhī)为石猴，是因为他(tā)是(shì)由开天辟地以(yǐ)来的仙石孕育而生(shēng)，天地三界(jiè)中就这(zhè)么(me)一只(zhǐ)，因此(cǐ)孙悟空(kōng)单成一个猴种。

　　孙悟空(kōng)的(de)兵器我(wǒ)们也非(fēi)常熟悉，乃如意(yì)金(jīn)箍(gū)棒，原是(shì)太上老君(jūn)冶炼的神铁，后来被(bèi)大禹借走治水，再(zài)后来被(bèi)遗留在东海，成(chéng)为(wèi)东海(hǎi)龙王的定海神针。

赤尻马(mǎ)猴：晓阴阳，会人事，善出入，避死延生(shēng)

　　相传(chuán)大禹为(wèi)了治理水患，曾三过桐(tóng)柏山，可每(měi)次从这里路过的时候都会狂风大(dà)作(zuò)，电闪雷鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻(zǔ)止着他(tā)动工治水(shuǐ)。

　　这(zhè)个(gè)妖怪便是混世(shì)四猴之一的赤尻马(mǎ)猴——无支祁。

　　无支祁不(bù)仅神通广(guǎng)大，力(lì)大无比，灵动迅捷，而且还能(néng)言(yán)善(shàn)辩(biàn)，知道江水、淮水各处(chù)的(de)深浅(qiǎn)，以及地势(shì)的高(gāo)低远近。

　　大禹(yǔ)派遣诸神去(qù)降(jiàng)妖除(chú)魔，可很多神将都(dōu)打不败(bài)无支祁(qí)。

　　经过很多天的对峙，最终派庚辰(chén)出战(zhàn)，才(cái)擒获(huò)了无支(zhī)祁。

　　大(dà)禹命人用(yòng)大铁链锁住无支祁(qí)的颈子，又把(bǎ)他的鼻孔穿上(shàng)铜铃(líng)铛，然后把(bǎ)他压在淮河南(nán)边的龟山脚下。

　　赤尻马猴(hóu)无(wú)支祁的武(wǔ)器是镔铁(tiě)棍，和如意金箍棒一样(yàng)，能长能(néng)短，能大(dà)能小。

　　大禹手下丧(sàng)生(shēng)在斌铁棍下(xià)的(de)神将不计其数。

通(tōng)臂(bì)猿猴：拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩(mó)弄

　　通臂猿(yuán)猴(hóu)最早(zǎo)出现在(zài)《封神(shén)演义》之中(zhōng)，名字袁洪。

　　袁(yuán)洪神通广大，有千年道行，和(hé)杨戬一样精通(tōng)八(bā)九玄(xuán)功。

　　通臂(bì)猿猴曾与杨戬大战不分胜负(fù)，后来还是由(yóu)女娲娘娘(niáng)出面，利用山(shān)河社稷图才把他(tā)擒获(huò)，最(zuì)后用陆压(yā)道人那足以斩仙灭(miè)佛(fú)的飞刀将其斩首。

　　袁(yuán)洪(hóng)的武器是一气(qì)水火(huǒ)棍，杨任就丧生(shēng)在(zài)此棍之下。

六耳猕猴：善聆音，能察(chá)理，知(zhī)前后，万物皆(jiē)明(míng)

　　六耳猕猴又称久炼千灵缩地精(jīng)，有人说他是孙(sūn)悟空(kōng)的二心，因此与孙悟空本领(lǐng)无(wú)二。

　　六耳猕猴大(dà)家已经非(fēi)常熟悉，他变成孙(sūn)悟空的(de)模样，打昏了唐(táng)僧，抢(qiǎng)走了行(xíng)李，还(hái)要自己去西天(tiān)取经。

　　六耳猕猴的实力(lì)和孙悟空(kōng)不相(xiāng)上下，两个人从天上打到(dào)地下再(zài)打到水里(lǐ)，所(suǒ)有(yǒu)的神仙都分辨不出真假。

　　在地府，地藏王菩(pú)萨的通灵神(shén)兽谛听分辨出了两人的真伪，但摄于六耳猕(mí)猴的本领(lǐng)，却(què)不敢道破。

　　最后在(zài)西(xī)天(tiān)大雷音寺，如来佛祖道出了假悟空的身份并(bìng)用(yòng)金钵擒获了六耳猕猴，而后被孙悟空一棍打死。

　　六耳猕猴的武器是随心铁(tiě)杆兵，与孙悟空的兵器如意金箍(gū)棒几乎不相(xiāng)上下。

　　有(yǒu)人总结(jié)说(shuō)：六耳(ěr)猕猴的武器是随(suí)心铁(tiě)杆兵，悟空代表道心，六耳代表人心，道(dào)心如真金，人心似顽铁，所以二(èr)者兵器一金一铁。

西(xī)游记四大灵猴的武器(qì)

　　　　西游记(jì)四大灵(líng)猴(hóu)的武器的(de)武器分别是：

　　　　灵明(míng)石猴——如(rú)意金箍(gū)棒

　　　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　　　通(tōng)臂(bì)猿猴——擎(qíng)天柱

　　　　六耳猕猴(hóu) ——随心(xīn)铁杆兵

　　　　灵明(míng)石猴

　　　　通变化(huà)，识天时，知地利(lì)，移星换斗。

　　　　灵明石(shí)猴者，魔帝齐(qí)天大圣孙悟空是也(yě)，这厮(sī)虽灵明石猴然修为早已到了魔帝的阶段，但(dàn)却不归魔界管辖(xiá)，常在三界闲逛(guàng)，会十八般(bān)武艺，七十二般变(biàn)化，腾云驾雾，一去十万(wàn)八(bā)千里，且吃的仙桃金丹多(duō)了，有(yǒu)金刚不坏之身，大(dà)闹天宫(gōng)，力战千(qiān)军(jūn)万马(mǎ)。

　　再(zài)加上(shàng)手中那根铁棒，端(duān)是(shì)了得。

　　不过(guò)这些都还不是重点，最重(zhòng)要的是，这厮(sī)和(hé)王中(zhōng)王一样，都(dōu)是肉搏(bó)高手，杀人打(dǎ)架不用法术，用(yòng)力。

　　这(zhè)在仙魔(mó)两界也算少(shǎo)有了，试想，这天地间的能量何其庞大，一(yī)般(bān)的(de)仙魔(mó)大都是以自己为媒介(jiè)，借用天(tiān)地之力。

　　但孙悟空和王(wáng)中王(wáng)却不一样(yàng)，他们都(dōu)是(shì)以一己之力抗天威，这就象网游中的法师(shī)和战士，法师(shī)在前期中(zhōng)期强大，法术高强，但到后期却不(bù)是(shì)战士(shì)的对手(shǒu)，特(tè)别是在打架群(qún)殴上，一(yī)个近身一棒，任你(nǐ)法术通天(tiān)也无(wú)济于事。

　　　　赤尻马猴(hóu)

　　　　晓阴阳，会人事(shì)，善出(chū)入，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是人(rén)类(lèi)的前身，具有进化的(de)潜(qián)能，但他的纯血种现在已经断绝(jué)了。

　　　　通(tōng)臂猿猴

　　　　拿(ná)日(rì)月，缩千山，辨(biàn)休咎，乾坤摩弄。

　　　　超(chāo)天大圣 通(tōng)臂(bì)猿猴(hóu)聪慧过人(rén)，师从西天弥勒佛，学得无量神通。

　　他亦(yì)能慈悲济(jì)世，保佑众生平安(ān)吉祥(xiáng)，享(xiǎng)受万民香(xiāng)火。

　　 民间尊(zūn)他为神(shén)猴大将军，修祠建庙，风光无限，造(zào)福一(yī)方。

　　手拿的武器也(yě)是一根(gēn)棒子，名叫擎(qíng)天(tiān)柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善(shàn)聆(líng)音，能察(chá)理(lǐ)，知前后，万六耳猕(mí)猴物皆(jiē)明。

　　　　六(liù)耳猕猴手持随(suí)心(xīn)铁(tiě)杆(gān)兵(bīng)（又(yòu)叫铁棒）玄铁铸造的铁(tiě)棒(bàng) 与定海神针同形同性能。

　　猕猴王也。

　　此猴若立一处,能(néng)知千(qiān)里外(wài)之事,凡(fán)人说(shuō)话,亦能知之,故(gù)此善聆(líng)音,能(néng)察理(lǐ),知前后,万物皆明.与真(zhēn)悟(wù)空(kōng)同(tóng)象(xiàng)同音(yīn)者(zhě),六(liù)耳猕猴(hóu)也。

　　此四猴(hóu)者(zhě)，不(bù)入十类之种，不达两间(jiān)之名。

　　四大神(shén)猴 更是跳出三界外，不在五行中的。

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